Portal National Catholic Register (14 marca 2026) opisuje historię i praktykę kultu repliki Świętych Schodów w kościele św. Patryka w Pittsburghu, przedstawiając ją jako źródło „cudów” i głębokich przeżyć duchowych. Artykuł celebruje fizyczną pokutę i świadectwa wiernych, pomijając całkowicie katolicką doktrynę o sakramentach, konieczności stanu łaski oraz jedynym pośrednictwie Kościoła…
Portal eKAI.pl informuje o trwających zapisach na 17. edycję Ekstremalnej Drogi Krzyżowej (EDK) w regionie kieleckim, zakończoną na Górze Świętego Krzyża. Wydarzenie, w którym w ubiegłym roku wzięło udział około 100 tysięcy osób w Polsce i na świecie, ma charakter „doświadczenia duchowego i przemiany osobistej”. Organizatorzy przygotowali audio do…
Rekolekcje ks. Wonsa: „Słuchanie Słowa” bez Krwi i Autorytetu
1. Krótkie streszczenie z teologiczną tezą krytyczną
Portal eKAI relacjonuje rekolekcje dla księży w Płocku poprowadzone przez ks. Krzysz…
Portal Opoka opublikował artykuł zatytułowany „Dobry dotyk, dobry słuch”, który pod pozorem duchowej refleksji przemyca niebezpieczne redukcje doktrynalne charakterystyczne dla posoborowej deformacji …
Portal Vatican News informuje o rzekomej „beatyfikacji” Salvadora Valery Parry (1816–1889), zwanego „Cura Valera”, której dokonał kardynał Semeraro w imieniu uzurpatora Leona XIV w Huércal-Overa. „Droga na ołtarze” miała zostać otwarta po uznaniu „cudu” uzdrowienia noworodka w USA w 2007 roku za „wstawiennictwem” Valery. Artykuł wychwala jego działalność społeczną podczas epidemii cholery i trzęsienia ziemi, nadprzyrodzone zjawiska oraz współpracę ze św. Teresą Jornet przy zakładaniu domu dla seniorów.
Portal LifeSiteNews (28 stycznia 2026) relacjonuje rzekome dwa cudowne uzdrowienia przypisywane wstawiennictwu „świętego” Szarbela Makhloufa – maronickiego zakonnika z XIX wieku. Artykuł opisuje przypadki amerykańskiej prawniczki Georgianne Walker oraz Libanki Rashy Charbel, które doznały nagłego ozdrowienia po użyciu oleju „poświęconego” przy grobie „świętego” w Annaya. Autor podkreśla liczbę „ponad 30 000 cudów” przypisywanych tej postaci, cytując przy okazji słowa „papieża” Leona XIV z jego wizyty w Libanie.
Portal Opoka relacjonuje dwa rzekome „cuda” przypisywane wstawiennictwu św. Szarbela Makhloufa – amerykańskiej prawniczce Georgianne Walker oraz Libance Rachy Charbel. Artykuł entuzjastycznie opisuje „uzdrowienia” dokonane za pośrednictwem oleju i obrazu „świętego”, podkreślając jego ekumeniczny kult obejmujący nawet wyznawców islamu i druzów. Wspomina też o wizycie „antypapieża” Leona XIV przy grobie Szarbela w Libanie. Ten hagiograficzny bełt stanowi jaskrawy przykład posoborowej religijności syntetycznej, gdzie bałwochwalczy synkretyzm udaje katolicki kult świętych.
Portal LifeSiteNews informuje o rzekomym cudzie upłynnienia krwi św. Januarego, podkreślając jego czwarte wystąpienie w 2025 roku. „Krew patrona Neapolu upłynniła się 16 grudnia tego roku, jak zwykle ogłosił opat Skarbca św. Januarego, «monsinior» Vincenzo De Gregorio”. Autorzy wskazują na dodatkowe, nietypowe wystąpienie zjawiska w sierpniu, interpretując je jako „szczególne błogosławieństwo dla Kościoła i świata”.
Portal Catholic News Agency relacjonuje wizytę uzurpatora Leona XIV w libańskim klasztorze maronickim w Annaya, gdzie osoba podszywająca się pod Następcę świętego Piotra modliła się przy grobie tak zwanego „świętego” Szarbela Makhloufa (1 grudnia 2025). Artykuł gloryfikuje ekumeniczny kult tej postaci, przypisując mu „tysiące cudów” dla chrześcijan i muzułmanów, co stanowi jawną apostazję od katolickiej zasady extra Ecclesiam nulla salus.
Portal eKAI (30 listopada 2025) relacjonuje planowaną wizytę antypapieża Leona XIV przy grobie tzw. „św. Szarbela” w libańskim klasztorze maronickim. Artykuł gloryfikuje postać maklufa, przedstawiając go jako „jednego z największych cudotwórców” z „kilkudziesięcioma tysiącami uzdrowień”. Wspomina się o 4 milionach pielgrzymów rocznie i nadprzyrodzonych zjawiskach towarzyszących zwłokom zakonnika.
