czwarte przykazanie

Sądowa sala z sędzią Rogerem Benitezem trzymającym młotek, dokumenty Thomas More Society i zasady poufności płciowej na stole, w tle kościół z witrażami przedstawiającymi Mszę Świętą.
Świat

Bankructwo kalifornijskiego naturalizmu a pozorna wygrana „katolickich” prawników

Portal EWTN News (2 kwietnia 2026) informuje o dotkliwej finansowej porażce stanu Kalifornia, który został zmuszony do wypłaty 4,5 miliona dolarów na rzecz Thomas More Society – kancelarii prawnej mieniącej się „katolicką”. Wyrok ten jest pokłosiem przegranej batalii o tzw. zasady poufności, które w sposób systemowy uniemożliwiały rodzicom wgląd w…

Starzejący się katolicka para modląca się przed krucyfiksem w tradycyjnym kościele parafialnym.
Posoborowie

Naturalistyczna iluzja opieki nad rodzicami: krytyka wywiadu z „prof. Bogdanem de Barbaro”

Portal Tygodnik Powszechny (19 stycznia 2026) prezentuje rozmowę z „prof. Bogdanem de Barbaro”, psychiatrą i „psychoterapeutą”, który w wywiadzie zatytułowanym „Gdy odwracają się role. Jak się zatroszczyć o starzejących się rodziców i zadbać o siebie” podejmuje temat opieki nad starszymi rodzicami. Artykuł, bazujący na przypadku śmierci aktora Gene’a Hackmana, kreśli obraz „złożoności” relacji międzypokoleniowych, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar ludzkiej egzystencji i moralne obowiązki wynikające z prawa Bożego.

Starzy katolicy modlący się przed krzyżem, opiekujący się dzieci i księż administrujący sakrament namaszczenia
Świat

Naturalistyczne milczenie o Bożym porządku w opiece nad rodzicami

Portal „Tygodnik Powszechny” (13 stycznia 2026) w artykule Marka Rabija przedstawia problematykę opieki nad starszymi rodzicami jako wyzwanie psychologiczno-społeczne, całkowicie przemilczając jej nadprzyrodzony wymiar. Autor odwołuje się do pogańskiego eposu Homera, by zilustrować „odwieczne” relacje między pokoleniami:„Priam mówi przecież Achillesowi, że w porządku rodzinu ludzkiego to dzieci winny chować rodziców, nie na odwrót” Zaprezentowanie antycznego fatalizmu jako uniwersalnej prawdy demaskuje naturalistyczne założenie tekstu. W miejsce chrześcijańskiej wizji rodziny jako Ecclesia domestica (Kościoła domowego), gdzie cierpienie łączy się z Krzyżem Chrystusa, proponuje się humanitarną kalkę pozbawioną transcendencji.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.