Dekalog

Świat

Cyberprzestępczość jako symptom kryzysu moralnego współczesności

Portal posoborowej struktury Opoka.org.pl informuje o ustaleniu sprawcy wycieku danych z serwisu Morele.net w 2018 roku. Według relacji, 29-letni mężczyzna przyznał się do „bezprawnego uzyskania i ujawnienia informacji” dotyczących ponad dwóch milionów użytkowników. Za popełnione przestępstwo grozi mu do dwóch lat więzienia. Prokuratura Okręgowa w Krakowie prowadzi postępowanie w tej sprawie.

Tradycyjna katolicka rodzina modli się razem w domu w 2026 roku podczas burzy symbolizującej ekonomiczny i moralny kryzys.
Świat

Inflacja i cyberoszustwa jako objaw upadku moralnego w społeczeństwie bez Boga

Portal „Gość Niedzielny” (2 lutego 2026) informuje o badaniach wskazujących, że dla 57% Polaków największym zagrożeniem finansowym jest inflacja, podczas gdy 28% obawia się cyberprzestępczości. Artykuł powołuje się na dane Ministerstwa Cyfryzacji odnotowujące wzrost incydentów cyberbezpieczeństwa do 222 tys. w 2025 r. oraz blokadę 1,8 mln podejrzanych wiadomości SMS przez CERT Polska. Autorzy ostrzegają przed nowymi metodami oszustw z wykorzystaniem sztucznej inteligencji, jednocześnie podkreślając, że „nawet najlepsze systemy zabezpieczeń nie są w stanie zastąpić ostrożności użytkownika”.

Świat

Starość jako ofiara modernistycznej apostazji

Portal „Tygodnik Powszechny” (29 stycznia 2026) prezentuje dyskusję o sytuacji polskich seniorów, redukując problem starości do kwestii „doświadczenia wykluczenia” i „instytucjonalnej niewidzialności”. W całym materiale brak jakiegokolwiek odniesienia do nadprzyrodzonego wymiaru ludzkiego życia i katolickiej nauki o godności człowieka stworzonego na obraz Boży.

Ksiądz Sławomir Kostrzewa w tradycyjnym kościele ostrzega przed relatywizmem moralnym.
Kurialiści

Relatywizm moralny jako współczesne bałwochwalstwo

Portal Opoka (28 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie „ks.” Sławomira Kostrzewy, który rzekomo ostrzega przed relatywizmem moralnym, definiowanym jako „rozmiękczanie Bożych przykazań”. W tekście znajdujemy pozornie tradycyjną retorykę:

„Dekalog nie jest propozycją do dyskusji ani »opinią moralną«, lecz Bożym prawem. Jeśli człowiek zaczyna wybrać, które przykazania go obowiązują, moralność przestaje opierać się na prawdzie”

Zmieszana kobieta w ciemnym pokoju z krzyżem na ścianie trzyma zdjęcie ultrasonograficzne, wyrażając żal po aborcji z powodu rzekomego kryzysu klimatycznego.
Świat

Klimatyczne Molochy: Aborcja jako współczesna ofiara dla ekologicznych bożków

Portal LifeSiteNews (15 stycznia 2026) relacjonuje przypadek 37-letniej Brytyjki, która pod wpływem „ekologicznego lęku” zabiła swoje poczęte dziecko, a następnie doświadczyła głębokiego kryzysu psychicznego. Kobieta, określająca siebie jako prowadzącą „ekologiczny tryb życia”, po zajściu w trzecią ciążę doznała „intensywnego strachu o przyszłość w związku z kryzysem klimatycznym”. Mimo początkowego uczucia ulgi po aborcji, później przeżywała „dewastację”, przyjmowała leki przeciwdepresyjne i terapię, lecz – jak przyznaje – „nigdy nie odzyskała wewnętrznego pokoju”. Kolejna ciąża zakończyła się poronieniem, co dodatkowo pogłębiło jej traumę.

Starzy katolicy modlący się przed krzyżem, opiekujący się dzieci i księż administrujący sakrament namaszczenia
Świat

Naturalistyczne milczenie o Bożym porządku w opiece nad rodzicami

Portal „Tygodnik Powszechny” (13 stycznia 2026) w artykule Marka Rabija przedstawia problematykę opieki nad starszymi rodzicami jako wyzwanie psychologiczno-społeczne, całkowicie przemilczając jej nadprzyrodzony wymiar. Autor odwołuje się do pogańskiego eposu Homera, by zilustrować „odwieczne” relacje między pokoleniami:„Priam mówi przecież Achillesowi, że w porządku rodzinu ludzkiego to dzieci winny chować rodziców, nie na odwrót” Zaprezentowanie antycznego fatalizmu jako uniwersalnej prawdy demaskuje naturalistyczne założenie tekstu. W miejsce chrześcijańskiej wizji rodziny jako Ecclesia domestica (Kościoła domowego), gdzie cierpienie łączy się z Krzyżem Chrystusa, proponuje się humanitarną kalkę pozbawioną transcendencji.

Świat

Moralny upadek w erotycznym thrillerze Franco: „Dreams” jako manifest antychrześcijański

Portal Tygodnik Powszechny (29 grudnia 2025) prezentuje film Michela Franco „Dreams” jako rzekomo głęboką analizę nierówności społecznych poprzez pryzmat perwersyjnego związku między Jennifer (Jessica Chastain) – „bajecznie bogatą Amerykanką”, a Fernando (Isaac Hernández) – meksykańskim imigrantem nielegalnie przekraczającym granicę USA. W rzeczywistości mamy do czynienia z kolejnym przejawem kulturowego samobójstwa Zachodu, gdzie grzech cielesny przedstawiany jest jako narzędzie „sprawiedliwości społecznej”, zaś lex naturalis (prawo naturalne) zostaje zastąpione rewolucyjną dialektyką ofiary i oprawcy.

Uroczysta chwila w tradycyjnej katolickiej klasie z wyeksponowanym Dekalogiem na ścianie.
Świat

Dekalog jako świecki idol w teatrze politycznych pozorów

Portal Catholic News Agency (4 grudnia 2025) relacjonuje inicjatywę 46 członków Kongresu USA, którzy poprzez tzw. amicus brief domagają się przywrócenia obowiązku eksponowania Dekalogu w szkołach publicznych Teksasu i Luizjany. Wśród sygnatariuszy znaleźli się m.in. spiker Izby Reprezentantów Mike Johnson oraz senatorzy Ted Cruz i John Cornyn, argumentujący „judeochrześcijańskimi korzeniami” Ameryki i „fundamentami zachodniej cywilizacji”.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.