Naturalistyczna utopia katechetów świeckich
Portal eKAI (27 stycznia 2026) relacjonuje stanowisko Stowarzyszenia Katechetów Świeckich, które w reakcji na aferę językową urzędnika rządowego stwierdza: …
Portal „Tygodnik Powszechny” (26 stycznia 2026) z satysfakcją relacjonuje decyzję Ministerstwa Kultury o przyznaniu dotacji lewicowym i modernistycznym czasopismom („Pismo”, „Dwutygodnik”, „Więź”), jednocześnie wykluczając z finansowania periodyki konserwatywne („Pressje”, „Teologia Polityczna Co Tydzień”, „Arcana”). Autorka, Monika Ochędowska, przedstawia tę decyzję jako triumf „pluralizmu” i „wolności słowa”, dowodząc głębokiego niezrozumienia katolickiej nauki o społecznym królowaniu Chrystusa.
Portal Vatican News relacjonuje wizytę dwóch przedstawicieli posoborowej struktury w Areszcie Śledczym w Lublinie. „Bp” Antonio Staglianò, przewodniczący Papieskiej Akademii Teologicznej, oraz prof. Francesco Bonini z uniwersytetu Libera Università Maria SS. Assunta wygłosili prelekcje w ramach cyklu „Więzienne Otwarte Wykłady”. Tematem spotkania była rzekoma refleksja nad wolnością w kontekście praw człowieka i demokracji, z odwołaniami do heretyckiej encykliki Jana Pawła II „Centesimus annus”.
Portal „Gość Niedzielny” – będący tubą modernistycznej struktury okupującej budynki polskiej hierarchii – relacjonuje stanowisko rzeczniczki francuskiego „rządu” Maud Bregeon. Jak podano, skrytykowała ona Komisję Europejską za rzekome „pogwałcenie demokracji” w przypadku niewykonania rezolucji Parlamentu Europejskiego ws. umowy UE-Mercosur. Wypowiedź ta demaskuje dalszą degenerację tzw. Zachodu, który bałwochwalczo czci świeckie proceduralizmy, całkowicie odrzucając nadprzyrodzony porządek ustanowiony przez Chrystusa Króla.
Demokracja podatkowa w Davos: Świecka utopia kontra katolicki ład
Portal Gość Niedzielny (21 stycznia 2026) relacjonuje apel 400 „milionerów i miliarderów” zebranych na Światowym Forum Ekonomicznym w…
Portal LifeSiteNews informuje o serii projektów ustaw wprowadzonych przez Partię Demokratyczną w Wirginii, które obejmują zniesienie obowiązkowych minimalnych kar za ciężkie przestępstwa, radykalną liberalizację dostępu do aborcji, wprowadzenie nowych podatków oraz zakaz ręcznego liczenia głosów wyborczych. Artykuł przedstawia te propozycje jako element „socjalistycznego manifestu” zmierzającego do fundamentalnej przebudowy stanu.
Portal Gość Niedzielny (19 stycznia 2026) relacjonuje alarmujący raport organizacji Oxfam Novib o rosnącej potędze miliarderów, których majątek wzrósł o 16% do rekordowych 18,3 biliona dolarów. Autorzy wskazują na niepokojącą koncentrację wpływów politycznych i medialnych najbogatszych, proponując jako remedium zakaz finansowania partii przez korporacje oraz progresywny podatek majątkowy. Końcowy komentarz redakcyjny ogranicza się do banalnej konstatacji, że „Babilony zawsze upadają”, bez wskazania jedynego skutecznego lekarstwa na kryzys cywilizacyjny.
Portal Gość Niedzielny relacjonuje zamieszki w Ugandzie po wyborach prezydenckich, w których urzędujący od 40 lat Yoweri Museveni pokonał opozycyjnego Roberta Kyagulanyiego (Bobi Wine). Według oficjalnych wyników prezydent uzyskał 61,7% głosów, podczas gdy jego rywal 33,6%. Krwawe starcia między zwolennikami opozycji a siłami bezpieczeństwa pochłonęły co najmniej 12 ofiar śmiertelnych w dystryktach Butambala, Luweero, Kalungu oraz w stolicy Kampali. Do eskalacji przemocy doszło po próbach wtargnięcia demonstrantów do ośrodków wyborczych, podpaleniach i blokadach dróg. Policja zatrzymała 25 osób, zaprzeczając jednocześnie doniesieniom o porwaniu Wine’a przez wojsko.
Portal Vatican News relacjonuje wystąpienie kard. Pietro Parolina podczas obchodów 800-lecia katedry w Brukseli. Watykański sekretarz stanu miał stwierdzić, że „Belgia potrzebuje ewangelizacji, z nowy…
Prezydent Węgier Tamas Sulyok ogłosił wybory parlamentarne na 12 kwietnia 2026 roku, wskazując na „prawo do swobodnego wyboru” jako filar demokracji. Opozycyjna partia TISZA prowadzi w sondażach przed rządzącym Fideszem premiera Viktora Orbana. Artykuł portalu Opoka relacjonuje te wydarzenia w czysto świeckim kontekście, całkowicie pomijając katolicką naukę o społecznym panowaniu Chrystusa Króla (Pius XI, Quas Primas).
