Portal santegidio.org (19 sierpnia 2025) informuje o planowanym na październik 2025 roku międzynarodowym spotkaniu „Dialogu i Modlitwy o Pokój” organizowanym przez Wspólnotę Sant’Egidio pod hasłem „Ryzykując pokój”. Wydarzenie ma zgromadzić przedstawicieli różnych religii, polityków i działaczy społecznych w Rzymie, kontynuując tradycję zapoczątkowaną w 1986 roku przez „papieża” Wojtyłę w Asyżu.
Portal Vatican News PL (17 sierpnia 2025) przedstawia 10 cytatów „papieża” Leona XIV (Roberta Prevosta) z pierwszych 100 dni jego rządów. Wśród nich znajdują się wezwania do „rewolucji miłości”, apel o „pokój nieuzbrojony” oraz pochwała „różnorodności darów” w „komunii kościelnej”. Tekst przemilcza całkowicie obowiązek podporządkowania społeczeństw Niepokalanemu Sercu Marji oraz konieczność nawrócenia heretyków i schizmatyków jako warunku prawdziwego pokoju. To nie nauczanie następcy św. Piotra, lecz manifest globalistycznej sekty wdzierającej się w miejsce Kościoła Katolickiego.
Portal Opoka relacjonuje 100 dni urzędowania „papieża” Leona XIV (Roberta Prevosta), przytaczając dziesięć jego „ważnych wypowiedzi”. Wśród nich znajdują się wezwania do „pokoju nieuzbrojonego”, „rewolucji miłości”, dialogu międzyreligijnego oraz „jedności w różnorodności”. Tekst pomija całkowicie kwestie grzechu, łaski uświęcającej, konieczności nawrócenia czy obowiązku głoszenia jedynej prawdziwej wiary. Ta humanistyczna retoryka stanowi jedynie potwierdzenie dogłębnej apostazji struktur okupujących Watykan.
Portal eKAI (16 sierpnia 2025) przedstawia zestawienie 10 cytatów „papieża” Leona XIV z pierwszych 100 dni jego urzędowania. Wśród przytoczonych wypowiedzi dominują wezwania do „rewolucji miłości”, pokoju „nieuzbrojonego” oraz podkreślanie roli migrantów jako „misjonarzy nadziei”. Milczenie o obowiązku nawracania heretyków i pogan oraz pominięcie nadprzyrodzonego celu Kościoła obnaża całkowite zerwanie z misją zbawczą ustanowioną przez Chrystusa Króla.
Portal Opoka relacjonuje wydarzenia w pakistańskim sanktuarium maryjnym Mariamabad, gdzie rzekomo modlą się wspólnie chrześcijanie i muzułmanie. Artykuł podkreśla „tolerancję”, „harmonię” i „duchową bliskość” między wyznawcami islamu a katolikami, przedstawiając to jako wzór dialogu. Wspomniano o jubileuszu, modlitwach o „pokój na świecie” oraz aktywności pseudodominikanina Jamesa Channana promującego międzyreligijne porozumienie. Tekst przemilcza jednak kluczowe kwestie doktrynalne, redukując kult Marji do synkretycznego spektaklu. Oto jawna manifestacja teologicznego bankructwa posoborowego experimentum.
Biuro Prasowe Watykanu (12 sierpnia 2025) relacjonuje wydarzenia w pakistańskim Mariamabad, gdzie podczas pielgrzymki jubileuszowej do tamtejszego sanktuarium dochodzi rzekomo do „duchowej bliskości” między chrześcijanami a muzułmanami. Cytowany artykuł wychwala „dialog międzyreligijny”, „tolerancję” i „harmonię” jako owoce kultu maryjnego, w którym uczestniczą wyznawcy islamu. To nie apostolstwo, lecz apostazja ukryta za parawanem pobożności.
[Świat] Synkretyzm pod płaszczykiem wdzięczności: sanktuarium Jana Pawła II na Karaibach
Portal Opoka informuje o planach utworzenia sanktuarium Jana Pawła II na Karaibach jako „wotum za pontyfikat zmieniający oblicze Kościoła i świata”. Projekt zakłada adaptację zrujnowanego kościoła w stolicy Antiguy przez Zakon Maltański, z przeznaczeniem na centrum „dialogu międzyreligijnego” i promocję „wartości solidarności”.
Portal Więź.pl publikuje relację Stanisława Krajewskiego z konferencji Międzynarodowej Rady Chrześcijan i Żydów (ICCJ), która odbyła się w Warszawie (29 czerwca–2 lipca 2025). Autor kreśli panoramę środowiska dialogowego, wspomina początki kontaktów z ICCJ, opisuje program i prelegentów, akcentuje wątki pamięci o Zagładzie, narzeka na brak szerokiej debaty o wojnach Izraela, zauważa wzrost antychrześcijańskich incydentów w Izraelu, a punkt kulminacyjny lokuje w tezie, że dla wielu na Zachodzie obraz Żydów–ofiar został wyparty przez obraz Żydów–sprawców; wzywa do „nowego języka” dialogu oraz do religijnie ugruntowanej wizji pokoju. Jednocześnie postulaty te formułuje w rejestrze świeckiego personalizmu, bez śladu odniesienia do królowania Chrystusa, konieczności nawrócenia i prawdziwego kultu – a więc w duchu naturalistycznego projektu „dialogu”, który odrywa religię od łaski, dogmatu i posłuszeństwa Objawieniu.
Ideologiczna instrumentalizacja grzechu: „antysemityzm” zamiast prawa Bożego
Portal episkopat.pl publikuje krótką deklarację Grzegorza Rysia, „kardynała” i metropolity łódzkiego, pełniącego funkcję „przewodniczącego” Komitetu KEP ds. Dialogu z Judaizmem (11 lipca 2025). Padają dwa zdania programowe: „antysemityzm w jakiejkolwiek formie jest, zgodnie z nauczaniem Kościoła, grzechem i złem moralnym” oraz „negowanie Holokaustu jest kłamstwem i staje po stronie sprawców, a nie ofiar”. Podsumowaniem jest moralistyczny apel w stylu biurokratycznej noty prasowej, pozbawiony jakiejkolwiek teologii nadprzyrodzonej, wezwania do nawrócenia do Chrystusa, lub prawdy o jedynym Zbawicielu – Panu naszym Jezusie Chrystusie. Teza: oto kliniczny przykład redukcji religii do politycznej etyki emocji i do świeckiej ideologii „dialogu”, w którym milczy Ewangelia, dogmat, łaska, nawrócenie, Królestwo Chrystusa i mandat misyjny Kościoła.
Kult dialogu zamiast królowania Chrystusa: sierpniowa „intencja” Leona XIV
Cytowany artykuł relacjonuje wideo Leona XIV z „intencją modlitewną” na sierpień pt. „O umiejętność życia wspólnego”. Padają wezwania do „dialogu”, „braterstwa”, „szacunku”, „współczucia”, „budowania mostów” i rozpoznania „nienaruszalnej godności” każdego, przy jednoczesnym potępieniu „murów” oraz „konfrontacji na tle etnicznym, politycznym, religijnym i ideologicznym”. Centralnym motywem jest psychologiczne łagodzenie „lęków i podziałów” przez wspólnotową koegzystencję i otwartość na „różnorodność”. Ostateczna teza tej narracji brzmi: pokój buduje się przez dialog humanistyczny, a nie przez poddanie się Chrystusowi Królowi. To nie jest błahy błąd – to odwrócenie porządku nadprzyrodzonego i redukcja Ewangelii do świeckiego moralizmu.
