„W czasach, gdy współistnienie może wydawać się odległym marzeniem, mieszkańcy Libanu, wyznający różne religie, stanowią potężne przypomnienie, że strach, nieufność i uprzedzenia nie mają ostatniego s…
Portal eKAI (1 grudnia 2025) relacjonuje ekumeniczno-międzyreligijne zgromadzenie na Placu Męczenników w Bejrucie z udziałem uzurpatora Leona XIV. Wśród „biskupów” i duchownych różnych wyznań oraz islamskich muftich, patriarcha syrokatolicki Ignacy Józef III Younan wskazał na „demokratyczne powołanie Libanu i jego wyjątkową mozaikę religijną” jako wzór dla świata, powołując się na słowa „św.” Jana Pawła II. Wspomniano 60. rocznicę soborowej deklaracji „Nostra aetate”, określonej jako fundament dialogu międzyreligijnego.
Portal Gość Niedzielny (1 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie Leona XIV podczas spotkania ekumenicznego na Placu Męczenników w Bejrucie. Antypapież stwierdził, iż „chrześcijanie, muzułmanie, druzowie i niezliczeni inni mogą żyć razem i budować kraj zjednoczony poprzez szacunek i dialog”, nazywając Liban „przykładem” takiego współistnienia. W przemówieniu pełnym naturalistycznej retoryki wezwał do „przeciwstawiania się nietolerancji” i „eliminowania wykluczenia”, zasadzając drzewko oliwne jako symbol pokoju. Całość stanowi jawną apostazję od niezmiennej doktryny katolickiej o wyłącznym panowaniu Chrystusa Króla.
Portal VaticanNews relacjonuje wizytę uzurpatora Leona XIV w Libanie, prezentując ją jako działanie na rzecz pokoju i współistnienia religijnego. W tekście nie ma jednak śladu katolickiej doktryny o jedynej prawdziwej religii czy obowiązku nawracania niewiernych. Zamiast tego czytamy o „wspólnym życiu” z muzułmanami i „ożywianiu dialogu międzyreligijnego” – co stanowi jawną apostazję od nauczania papieży sprzed 1958 roku.
Portal eKAI (29 listopada 2025) relacjonuje wspólną deklarację uzurpatora Leona XIV i patriarchy Konstantynopola Bartłomieja I, wydaną z okazji 1700. rocznicy Soboru Nicejskiego. Dokument nawołuje do „niezachwianego zaangażowania w dialog katolicko-prawosławny” oraz „przywrócenia pełnej komunii między Kościołami”, co stanowi jawną negację dogmatu o jedyności Kościoła Chrystusowego.
Portal eKAI (29 listopada 2025) relacjonuje wizytę antypapieża Leona XIV w Błękitnym Meczecie w Stambule, określając ją jako przeżywaną „w ciszy, w duchu medytacji i słuchania, z głębokim szacunkiem dla miejsca i dla wiary zgromadzonych tam na modlitwie”. Doniesienie podkreśla „zadowolenie” uzurpatora z atmosfery islamskiej świątyni oraz szczegóły techniczne wizyty: zdjęcie butów, podziw dla architektury, milczącą kontemplację. Pomija się przy tym całkowicie dogmatyczną ocenę tego skandalu, który stanowi jawną zdradę wobec Regni Christi – Królestwa Chrystusowego.
Portal eKAI (29 listopada 2025) relacjonuje wizytę „papieża” Leona XIV w tzw. Błękitnym Meczecie w Stambule, przedstawiając ten akt jako „gest dialogu” i „znak szacunku”. „Odwiedzenie w ciszy meczetu Sułtana Ahmeda w Stambule (…) było pierwszym punktem trzeciego dnia podróży apostolskiej Leona XIV do Turcji. To znak dialogu, który – jak podkreślał sam Papież – jest jednym z głównych przesłań jego podróży” – czytamy w komentowanym artykule.
Portal Vatican News relacjonuje z zachwytem podróż „papieża” Jana Pawła II do Turcji w 1979 roku, przedstawiając ją jako „most między Wschodem a Zachodem” i przełom w dialogu z prawosławiem oraz islamem. W rzeczywistości była to pierwsza międzynarodowa manifestacja apostazji posoborowego antykościoła, otwarcie odrzucająca dogmat Extra Ecclesiam Nulla Salus i wprowadzająca kult człowieka pod płaszczykiem fałszywego ekumenizmu.
Portal Opoka relacjonuje wizytę „papieża” Leona XIV w Błękitnym Meczecie Sułtana Ahmeda w Stambule, przedstawiając ją jako „znak dialogu” i szacunku dla islamu. „Papież” zdjął buty przed wejściem do świątyni mahometańskiej, wysłuchał wykładu o architekturze budowli oraz spotkał się z szefem tureckiego urzędu ds. religii (Diyanet). W programie dnia znalazła się także doksologia w katedrze św. Jerzego wraz z patriarchą Bartłomiejem I oraz Msza w Volkswagen Arenie. Ten teatr apostazji ukazuje całkowite zerwanie z niezmienną doktryną katolicką.
Portal Opoka relacjonuje wystąpienie uzurpowacza tronu Piotrowego w Ankarze, gdzie pod pozorem upamiętnienia 1700. rocznicy Soboru Nicejskiego I, głoszono doktrynalnie zgniłe tezy sprzeczne z niezmiennym Magisterium Kościoła.
