dialog – Strona 11 – Ethos Catholicus

Fotografia realistyczna katolickiego wnętrza kościoła z kapłanem przed krucyfiksem, symbolizująca wierność tradycyjnej nauce Kościoła

Posoborowa pseudo-dyplomacja wobec Seszeli: apostazja w dialogu ze światem

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI (22 sierpnia 2025) informuje o spotkaniu w Watykanie między uzurpatorem występującym jako „papież” Leon XIV a prezydentem Seszeli Wavel Ramkalawanem. Według komunikatu Biura Prasowego Stolicy Apostolskiej, podczas „serdecznych rozmów” omawiano współpracę w zakresie ochrony środowiska, zdrowia i edukacji, a także wymieniano poglądy na tematy regionalne i międzynarodowe pod hasłem „promowania dialogu”. Kompletne milczenie o obowiązku nawracania narodów i uznawania społecznego panowania Chrystusa Króla demaskuje heretycki charakter tych działań.

Fotografia katolickiego kapłana modlącego się przed krucyfiksem w tradycyjnej świątyni, wyrażająca pobożność i duchową głębię.

Posoborowie

Apel Papieża o Haiti a walka z modernizmem w Kościele katolickim

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Relacjonowany artykuł opisuje, jak Konferencja Episkopatu Haiti dziękuje Papieżowi za apel o pomoc w obronie narodu haitańskiego po niedzielnej modlitwie Anioł Pański. Papież Leon XIV ma wskazywać na potrzebę zaangażowania społeczności międzynarodowej w zakończenie przemocy, a abp Max Leroy Mesidor podkreśla, że sytuacja w Haiti wymaga zarówno uwolnienia zakładników, jak i realnych, konkretnych działań. Tekst ukazuje także sceptyczny ton wobec skuteczności misji międzynarodowej oraz wzywa do dialogu i opamiętania, które mają prowadzić do stabilizacji państwa. Zapis zawiera liczne akcenty na moralną odpowiedzialność społeczności i władz, lecz milczy o sakramentalnym wymiarze łaski i ostatecznej ocenie człowieka przed Bogiem. Te wypowiedzi powstają w kontekście publicznego, politycznego języka Kościoła, a ich ton i zakres oddziaływania budzą poważne pytania o to, czy mamy do czynienia z prawdziwą misją Kościoła, czy z narzędziem międzynarodowej agendy. Teza: realne królestwo pokoju rodzi się nie z polityki międzynarodowej, lecz z autentycznego panowania Chrystusa Króla i z sakramentalnego życia Kościoła, co obecny przekaz omija.

Realistyczny obraz katolickiego kapłana z krzyżem, modlącej się wspólnoty na tle zachodzącego słońca, symbolizujący odwagę i wiarę w trudnych warunkach, ukazując publiczne wyznawanie katolickiej wiary.

Świat

Mauretania: katolicka wspólnota w oceanie islamu a test dialogu

Zostaw komentarz / Świat / Defensor Fidei

Relatywizacja misji Kościoła w Mauretanii poprzez gloryfikację „dialogu” z islamem, przedstawiana przez źródła portalu Opoka, ukazuje praktyczne skutki herezjanego „posoborowego” podejścia do misji. Artykuł opisuje, że diecezja Nouakchott liczy ok. 4 tys. katolików, 11 kapłanów, 34 siostry i 5 parafii, działających mimo zakazów państwa; podkreśla radość i odwagę wiernych oraz ich rodzinny charakter pielgrzymek. Wydaje się jednak, że to właśnie opis tego, co udaje „katolickość” w warunkach prześladowań, ma skrywać autentyczny problem: redukcja Kościoła do zjawiska społecznego, a nie widzialnego Ciała Chrystusa Króla, które ma być publicznym narodowym królem. Pokój możliwy jest jedynie w królestwie Chrystusa (Pius XI, encyklika Quas Primas) – a wszelkie próby odłożenia prawdy o Nadzwyczajnej Potrójnej Mysterium Fidei na dalszy plan prowadzą do duchowego ruinowania wiernych.

Obraz przedstawiający tradycyjną katolicką Eucharystię na ołtarzu, z kapłanem w liturgicznych szatach, ikony świętych i krucyfiks, oddający duchowość, pokorę i wierność wierze katolickiej.

Posoborowie

Kult dialogu zamiast wiary: apoteoza Leona XIV w ustach Arboreliusa

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

eKAI relacjonuje wywiad szwedzkiego kardynała Andersa Arboreliusa dla czasopisma „Bonifatiusblatt”, w którym chwali on wybór Roberta Prevosta na „papieża” Leona XIV jako dzieło Ducha Świętego, nazywa go „człowiekiem dialogu” i wyraża nadzieję na wzmacnianie jedności, relacji z judaizmem oraz mediacje w wojnie rosyjsko‑ukraińskiej. Arborelius maluje portret „bardzo, bardzo dobrego człowieka”, podkreśla jego pokorę i umiejętność słuchania, zaś o sobie wspomina przyjętą rezygnację z urzędu „biskupa” Sztokholmu i pragnienie powrotu do klasztoru. Konkluzja jest jasna: zastąpienie wiary katolickiej kultem dialogu, psychologii i geopolitycznego PR-u.

Realistyczne zdjęcie tradycyjnego wnętrza kościoła katolickiego z kapłanem w liturgicznych szatach, trzymającym krzyż, w skupionej modlitwie wiernych, ukazujące duchową głębię i szacunek dla sakramentu.

Kurialiści

Dialog zamiast nawrócenia: „Przystanek Jezus” jako laboratorium naturalizmu

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

eKAI publikuje wywiad Anny Rasińskiej z Tomaszem Trzaską, określanym jako „ksiądz”, „ewangelizator” i ekspert Biura ds. Zapobiegania Zachowaniom Samobójczym, o inicjatywie „Przystanek Jezus” towarzyszącej festiwalowi Pol’and’Rock. Rozmówca opisuje przesunięcie akcentów z głoszenia Chrystusa na „wysłuchanie, wsparcie, akceptację, rozmowę”, chwali pozytywne reakcje festiwalowiczów, akcentuje brak „procedur”, relacyjność i hasło „Jest nadzieja”, mówi o pytaniach egzystencjalnych, o „Kościele słuchającym” i o tym, że „aby doprowadzić kogoś do Boga, trzeba najpierw spotkać się z nim jako z człowiekiem – wysłuchać, wejść w relację”. Konkluduje, że ewangelizator ma „siać” bez oglądania owoców, a radą dla zmagających się z kryzysem ma być prośba o wysłuchanie. To manifest naturalistycznej redukcji nadprzyrodzonej misji Kościoła do psychologicznego wolontariatu.

Stary katolicki ksiądz modlący się przed krzyżem w tradycyjnej świątyni, wyraz skupienia i pokory, symbol wiary i oddania, realistyczna scena kościelna.

Posoborowie

Pokój bez Chrystusa: humanitarny naturalizm zamiast wiary

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Biuro Prasowe Watykanu przekazuje wypowiedź „papieża” Leona XIV z audiencji generalnej z 6 sierpnia 2025 r., w której, nawiązując do 80. rocznicy Hiroszimy i Nagasaki, pada stwierdzenie: „te tragiczne wydarzenia pozostają uniwersalnym ostrzeżeniem przed zniszczeniem, jakie niosą ze sobą wojny, a szczególnie broń nuklearna”. „Papież” deklaruje modlitwę za poszkodowanych i wyraża nadzieję, że „złudne poczucie bezpieczeństwa oparte na groźbie wzajemnego zniszczenia ustąpi miejsca narzędziom sprawiedliwości, praktyce dialogu i zaufaniu do braterstwa”. W całym komunikacie nie ma ani słowa o królowaniu Chrystusa, nawróceniu narodów, o grzechu, o sprawiedliwości Bożej, o sakramentach, o jedynym źródle pokoju – łasce i posłuszeństwie prawu Chrystusa Króla. Ten naturalistyczny apel do „dialogu” i „braterstwa” bez Chrystusa jest programem bezreligijnego humanitaryzmu.

Ksiądz w tradycyjnych szatach przed dużym krucyfiksem w historycznym kościele, wyraz skupienia i modlitwy

Kurialiści

Kult cyfrowego władcy i humanitarne frazesy zamiast panowania Chrystusa

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Cyfrowy prymas dialogu: propaganda „Leona XIV” zamiast wiary katolickiej

Biuro Prasowe KEP promuje wydanie „L’Osservatore Romano”, relacjonujące pierwsze tygodnie pontyfikatu Leona XIV. Tekst eksponuje: medialny wizerunek „papieża internetu”, przemówienia o „kulturze komunikacji”, uroczyste objęcie Lateranu, masowe jubileusze rodzin i seniorów, nabożeństwo do „Matki Bożej Dobrej Rady” w Genazzano, sportowe sympatie i audiencje, watykańskie beatyfikacje, a także apel Stolicy Apostolskiej w ONZ o ochronę ludności i rozbrojenie, oraz święcenia prezbiteratu dla diakonów rzymskich; numer kończy publikacja polskich tłumaczeń dokumentów. Całość to apologetyka instytucjonalnego PR-u, przy całkowitym przemilczeniu dogmatu, łaski uświęcającej, prymatu królowania Chrystusa i obowiązku posłuszeństwa niezmiennej Tradycji.