Portal eKAI (24 października 2025) relacjonuje uroczystość poświęcenia figury „św. Jana Pawła II” przed Domem Księży Emerytów w Ostrowie Wielkopolskim pod przewodnictwem „biskupa” Damiana Bryla. Ceremonia, osnuta wokół „dwudziestej rocznicy śmierci papieża”, przedstawiona została jako duchowe centrum „Roku Jubileuszowego”.
Komentowany artykuł relacjonuje audiencję generalną „papieża” Leona XIV z 29 października 2025 roku, poświęconą 60. rocznicy soborowej deklaracji Nostra aetate. „Papież” przedstawia dialog międzyreligijny jako rozwinięcie rzekomego „nowego zrozumienia kultu” z Ewangelii św. Jana, uznając wszystkie religie za „odzwierciedlenie jedynego Misterium Boga”. Szczególny akcent położono na relacje z judaizmem, z deklaracją walki z „antysemityzmem” oraz wezwaniem do współpracy w dziedzinie ekologii i sztucznej inteligencji. Całość stanowi jawne odrzucenie katolickiej doktryny o extra Ecclesiam nulla salus (poza Kościołem nie ma zbawienia) na rzecz naturalistycznej religii człowieka.
Portal eKAI (30 października 2025) relacjonuje zmianę stanowiska „Kościoła” wobec kremacji, powołując się na współczesne dokumenty i świeckich „teologów”. Artykuł przedstawia kremację jako dopuszczalną praktykę pod warunkiem zachowania szacunku dla prochów, jednocześnie zakazując rozsypywania czy przechowywania ich w domu. Cytowani „eksperci” tłumaczą to rzekomym brakiem sprzeczności z wiarą w zmartwychwstanie, co stanowi jawną zdradę niezmiennej doktryny katolickiej.
Portal LifeSiteNews (30 października 2025) relacjonuje historię Juman al Qawasmi, córki założyciela Hamasu, która po rzekomym objawieniu Jezusa we śnie porzuciła islam dla chrześcijaństwa. Artykuł przedstawia to jako triumf ewangelizacji, pomijając jednak kluczowe kwestie doktrynalne i wprowadzając czytelnika w pułapkę religijnego relatywizmu.
Portal Tygodnik Powszechny (28 października 2025) przedstawia życiorys Johna Henry’ego Newmana jako modelowy przykład „konwersji” z anglikanizmu na katolicyzm, gloryfikując jego teologiczne innowacje i przemilczając ich destrukcyjny wpływ na doktrynę katolicką. Artykuł pomija fundamentalny fakt: Newman był architektem modernistycznej herezji, która otworzyła drogę soborowej rewolucji. Jego koncepcja „rozwoju doktryny” to filar hermeneutyki ciągłości – diabelskiego narzędzia służącego relatywizacji depozytu wiary.
Portal eKAI (15 października 2025) relacjonuje ekumeniczne obchody Dnia Dziecka Utraconego w parafii Ducha Świętego w Ełku, z udziałem duchownych katolickich i pastora metodystycznego. Podczas uroczystości pochowano siedmioro „dzieci utraconych”, a nabożeństwu przewodniczył ks. Michał Puczyłowski z ełckiej kurii, przy udziale pastora Dariusza Zubera. Wydarzenie finansowane przez władze miejskie prezentuje się jako „znak nadziei”, jednak w świetle niezmiennej doktryny katolickiej stanowi synkretyczny spektakl doktrynalnej dezorientacji.
Portal ekai.pl (25 października 2025) relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV, w którym uzurpator watykański głosi rewolucyjną wizję „nadziei” opartej na świadomej ignorancji doktrynalnej. Powołując się na Mikołaja z Kuzy, przedstawia model kościoła jako „ludu odkrywców” kroczącego w nieznane, gdzie „przeciwieństwa łączą się w jedności”, zaś autorytet nauczania ma być poddany próbie przez „pytania uciskanych”.
Portal Konferencji Episkopatu Polski informuje o planowanej na 25 października 2025 r. „intronizacji” Najświętszego Serca Pana Jezusa w parafii św. Jana Chrzciciela w Czyżewie. Inicjatorką wydarzenia jest Bogusława Kraszewska, która podkreśla poparcie „biskupa łomżyńskiego” i lokalnych „duchownych”. Artykuł relacjonuje przygotowania obejmujące „nabożeństwa fatimskie” i „nowennę pompejańską”, przedstawiając akcję jako „nowy etap duchowości” w diecezji. Kryje się za tym kolejny przejaw modernistycznej deformacji doktryny o społecznej władzy Chrystusa Króla.
Portal Opoka relacjonuje obchody rocznicy śmierci Augusta Hlonda, przedstawiając go jako wzór „prymasa trudnych czasów” i „ojca duchownego narodu”. Chwali się jego rzekomą nieugiętością wobec komunistów, maryjnością i założeniem Towarzystwa Chrystusowego. Cytowany ks. Bogusław Kozioł kreuje Hlonda na prekursora „tryptyku” z Wyszyńskim i Wojtyłą, utrzymując, że wszyscy trzej mieli „wspólny mianownik” mariański. Artykuł przemilcza jednak kluczowe doktrynalne niebezpieczeństwa związane z mitologizacją postaci działających w okresie przedsoborowej zapaści.
Portal Tygodnik Powszechny (21 października 2025) przedstawia krytyczną analizę Katechizmu Kościoła Katolickiego (KKK), wskazując na jego wewnętrzne sprzeczności, brak niezmienności oraz oderwanie od tradycyjnej doktryny. Autor podkreśla szybkie powstanie dokumentu pod kierownictwem „kard.” Ratzingera, zmiany dokonywane arbitralnie (jak w przypadku kary śmierci), pominięcie kwestii rozwoju doktryny oraz powierzchowne potraktowanie tematów moralnych i biblijnych. Artykuł kwestionuje autorytet KKK, porównując go do „kotwicy” hamującej rozwój Kościoła.
