Portal eKAI (22 grudnia 2025) relacjonuje uroczystość wprowadzenia relikwii „bł. Michała Czartoryskiego” do jarosławskiej Bazyliki Matki Bożej Bolesnej pod przewodnictwem „abp” Adama Szala. Wydarzenie przedstawiane jest jako akt pobożności, podczas gdy w rzeczywistości stanowi jawną manifestację posoborowej herezji, kwestionującej podstawowe zasady katolickiej teologii świętości i kultu.
Posoborowy dominikanin relatywizuje wyjątkowość człowieka wobec zwierząt
Portal eKAI (18 grudnia 2025) prezentuje wypowiedź „o. prof.” Jacka Salija OP, w której nominalnie broni różnicy ontologicznej…
Portal eKAI (11 grudnia 2025) relacjonuje premierę trzeciej części trylogii fantasy „Królowa Magnolii” Marty Marii Dobrzyńskiej, która odbyła się 10 grudnia w klasztorze dominikanów przy ul. Freta w Warszawie. Wydarzenie organizowane przez „duchownych” z Duszpasterstwa Akademickiego, reprezentowanego przez Kingę Sendal, współtwórczynię podkastu „Rozmowy w kantorku”, prezentuje książkę jako dzieło łączące „wciągającą historię” z przekazem o „źródle miłości w Najwyższym – Ojcu”. Wydawca Marcin Trepczyński zachwala trylogię jako powrót do idei J.R.R. Tolkiena i C.S. Lewisa, gdzie „Bóg subtelnie zawitał do literatury fantasy”. Ten jawny synkretyzm i profanacja miejsca konsekrowanego demaskują całkowite bankructwo doktrynalne posoborowych struktur.
„Rusz Duszę” – czyli jak zamienić pielgrzymkę w terapię dla „ludzi obrzeży Kościoła”
Portal eKAI (5 grudnia 2025) relacjonuje planowane spotkanie promujące książkę „Rusz Duszę” – wywiad z „o.” Romane…
Modernistyczny kult „ojca” Góry OP jako objaw apostazji posoborowego establishmentu
Portal eKAI (1 grudnia 2025) informuje o planowanych obchodach 10. rocznicy śmierci Jana Góry OP – postaci kluczowe…
Portal eKAI (29 listopada 2025) informuje o rozpoczęciu budowy 7-piętrowego kompleksu apartamentowego przez krakowskich „dominikanów” przy ul. Jurczaka. Inwestycja w formule PRS (Private Rented Sector) ma obejmować 185 lokali przeznaczonych na długoterminowy najem oraz powierzchnie usługowe. Dochody z tego przedsięwzięcia „przeznaczone zostaną na działalność duszpasterską, edukacyjną i kulturalną” klasztoru przy ul. Stolarskiej, w tym na utrzymanie Muzeum Dominikanów oraz „dzieła edukacyjne prowincji zakonu”. Przeor „o.” Paweł Klimczak OP tłumaczy decyzję koniecznością finansowego zabezpieczenia „wielowiekowego, rozległego i zabytkowego budynku”. W tym modernistycznym przedsięwzięciu nie ma już śladu z ducha św. Dominika, który nakazywał braciom żyć „z jałmużny, a nie z dochodów”.
Dominikańska Parodia Miłosierdzia: Kolejna Akcja Posoborowego Zeświecczenia
Portal eKAI (18 listopada 2025) promuje 38. edycję akcji „Ciacho za Ciacho” organizowanej przez Dominikańskie Duszpasterstwo…
Portal eKAI (15 listopada 2025) przedstawia nekrolog „kardynała” Dominika Duki jako „wybitnej osobowości”, „człowieka o lwim sercu” i odważnego współbrata dominikańskiego. Artykuł powołuje się na opinię „ojca” Stanisława Tasiemskiego OP, obecnego prezesa Katolickiej Agencji Informacyjnej, który stwierdza, że zmarły „odegrał ważną rolę nie tylko w Czechach, ale i całym regionie”. Ta hagiograficzna narracja, typowa dla sekty posoborowej, stanowi jedynie kolejny epizod w teatrze apostazji.
Portal „Tygodnik Powszechny” (4 listopada 2025) relacjonuje 60-lecie duszpasterstwa akademickiego „Beczka” prowadzonego przez dominikanów w Krakowie. W artykule podkreśla się rolę tego środowiska jako miejsca „spotkania” studentów poprzez Eucharystię, wspólnotę i działania charytatywne. Wspomina się historyczne zasługi grupy w opozycji antykomunistycznej oraz współczesne próby dotarcia do młodych poprzez kulturę i sztukę. Duszpasterz o. Paweł Szylak OP deklaruje cel formacji „dojrzałych w wierze i człowieczeństwie”, przyznając jednak, że wielu uczestników przychodzi „naokoło”, bez wyraźnego związku z Kościołem.
Portal Opoka informuje o śmierci kard. Dominika Duki OP, zmarłego 4 listopada 2025 roku w Pradze, przedstawiając go jako „jednego z najwybitniejszych katolickich intelektualistów w Czechach”. Artykuł gloryfikuje jego rolę jako prowincjała dominikanów, biskupa Hradec Králové i arcybiskupa Pragi, eksponując więzienną przyjaźń z Václavem Havlem oraz rzekomy opór wobec komunizmu.
