dominikanie

Katolicka procesja podczas Lednicy 2026 z udziałem tradycyjnych kapłanów i wiernych modlących się różańcem
Kurialiści

Lednica 2026: Ekumeniczny spektakl zamiast katolickiej pobożności

Portal Opoka informuje o przygotowaniach do XXX Spotkania Młodych na Lednicy pod hasłem „Genesis”, zaplanowanego na 6 czerwca 2026 roku. Organizatorzy z Dominikańskiej Fundacji Lednica 2000 zapowiadają modlitewne wydarzenie z udziałem wspólnoty Taizé, „odnowienie chrztu” przez symboliczną Bramę-Rybę oraz szereg aktywności o charakterze rozrywkowo-integracyjnym. W konferencji prasowej uczestniczyli m.in. „bp” Grzegorz Suchodolski i „o.” Tomasz Nowak OP.

Obraz przedstawiający św. Szczepana na kolanach w modlitwie przed tradycyjnym katolickim ołtarzem z krzyżem i świecznikami. Na tle widoczna jest starożytna kamienna budowla bazyliki w Jerozolimie symbolizująca prawdziwą wiarę.
Duchowość

Fałszywe oblicze „męczeństwa” w posoborowej narracji o św. Szczepanie

Portal Catholic News Agency (26 grudnia 2025) relacjonuje „święto” św. Szczepana, pierwszego męczennika, koncentrując się na geograficznym aspekcie bazyliki Saint-Étienne w Jerozolimie oraz powierzchownych historycznych detalach. Artykuł pomija całkowicie teologiczną istotę męczeństwa, redukując świadectwo krwi do turystycznego folkloru pod dyktando modernistycznej herezji.

Zdjęcie przedstawiające fałszywą uroczystość wprowadzenia rzekomych relikwii "Błogosławionego" Michała Czartoryskiego do bazyliki w Jarosławiu pod przewodnictwem "abpa" Adama Szala. Scena ukazuje modernistyczny ołtarz Novus Ordo i obecność osób w świeckim stroju.
Kurialiści

Fałszywy kult „błogosławionego” jako narzędzie posoborowej deformacji

Portal eKAI (22 grudnia 2025) relacjonuje uroczystość wprowadzenia relikwii „bł. Michała Czartoryskiego” do jarosławskiej Bazyliki Matki Bożej Bolesnej pod przewodnictwem „abp” Adama Szala. Wydarzenie przedstawiane jest jako akt pobożności, podczas gdy w rzeczywistości stanowi jawną manifestację posoborowej herezji, kwestionującej podstawowe zasady katolickiej teologii świętości i kultu.

Zdjęcie zewnętrznego widoku tradycyjnego klasztoru dominikańskiego w Warszawie podczas protestu przeciwko premierze synkretycznej trylogii "Królowa Magnolii".
Kurialiści

Synkretyzm pod płaszczykiem ewangelizacji: bałwochwalcza premiera w klasztorze dominikańskim

Portal eKAI (11 grudnia 2025) relacjonuje premierę trzeciej części trylogii fantasy „Królowa Magnolii” Marty Marii Dobrzyńskiej, która odbyła się 10 grudnia w klasztorze dominikanów przy ul. Freta w Warszawie. Wydarzenie organizowane przez „duchownych” z Duszpasterstwa Akademickiego, reprezentowanego przez Kingę Sendal, współtwórczynię podkastu „Rozmowy w kantorku”, prezentuje książkę jako dzieło łączące „wciągającą historię” z przekazem o „źródle miłości w Najwyższym – Ojcu”. Wydawca Marcin Trepczyński zachwala trylogię jako powrót do idei J.R.R. Tolkiena i C.S. Lewisa, gdzie „Bóg subtelnie zawitał do literatury fantasy”. Ten jawny synkretyzm i profanacja miejsca konsekrowanego demaskują całkowite bankructwo doktrynalne posoborowych struktur.

Tradycyjny katolicki ksiądz w sutannie stoi przed nowoczesnym budynkiem mieszkalnym w Krakowie, trzymając zniszczony egzemplarz reguły dominikańskiej. Tło przedstawia zabytkowy klasztor na ul. Stolarskiej.
Posoborowie

Krakowscy „dominikanie” zastępują ewangelizację spekulacją nieruchomościami

Portal eKAI (29 listopada 2025) informuje o rozpoczęciu budowy 7-piętrowego kompleksu apartamentowego przez krakowskich „dominikanów” przy ul. Jurczaka. Inwestycja w formule PRS (Private Rented Sector) ma obejmować 185 lokali przeznaczonych na długoterminowy najem oraz powierzchnie usługowe. Dochody z tego przedsięwzięcia „przeznaczone zostaną na działalność duszpasterską, edukacyjną i kulturalną” klasztoru przy ul. Stolarskiej, w tym na utrzymanie Muzeum Dominikanów oraz „dzieła edukacyjne prowincji zakonu”. Przeor „o.” Paweł Klimczak OP tłumaczy decyzję koniecznością finansowego zabezpieczenia „wielowiekowego, rozległego i zabytkowego budynku”. W tym modernistycznym przedsięwzięciu nie ma już śladu z ducha św. Dominika, który nakazywał braciom żyć „z jałmużny, a nie z dochodów”.

Wnętrze tradycyjnego kościoła katolickiego z wiernymi modlącymi się na kolanach podczas mszy św. na tle postaci Dominique'a Duki w nowoczesnym strójach duchownych.
Kurialiści

Iluzja wielkości w cieniu apostazji: Dominik Duka i kryzys posoborowego „Kościoła”

Portal eKAI (15 listopada 2025) przedstawia nekrolog „kardynała” Dominika Duki jako „wybitnej osobowości”, „człowieka o lwim sercu” i odważnego współbrata dominikańskiego. Artykuł powołuje się na opinię „ojca” Stanisława Tasiemskiego OP, obecnego prezesa Katolickiej Agencji Informacyjnej, który stwierdza, że zmarły „odegrał ważną rolę nie tylko w Czechach, ale i całym regionie”. Ta hagiograficzna narracja, typowa dla sekty posoborowej, stanowi jedynie kolejny epizod w teatrze apostazji.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.