Droga Neokatechumenalna

Wewnątrz tradycyjnego kościoła katolickiego z ołtarzem konsekrowanym. Canto odczytuje fragment Tory podczas ekumenicznego spotkania z profesorem luteraninem i liderem Drogi Neokatechumenalnej.
Posoborowie

Synkretyzm pod płaszczykiem dialogu: krytyka Wspólnej Radości Tory

Portal Więź.pl (20 października 2025) relacjonuje wydarzenie „Wspólna Radość Tory” – międzyreligijne spotkanie w warszawskim kościele środowisk twórczych, organizowane przez Polską Radę Chrześcijan i Żydów. W ramach żydowskiego święta Simchat Tora odczytano fragment Księgi Kapłańskiej (rozdział 26), wygłoszono komentarze żydowskie (Helise Lieberman) i protestanckie (prof. Kalina Wojciechowska), a kantor Drogi Neokatechumenalnej prowadził wspólny śpiew. Wydarzenie promowane było hasłem „Nadzieja wbrew nadziei”, z odwołaniem do konfliktu izraelsko-palestyńskiego. Wspomniano także działania metropolity łódzkiego „kardynała” Grzegorza Rysia na cmentarzu żydowskim w Przysusze.

Posoborowie

Emocjonalny spektakl zastępuje prawdziwą Ofiarę w Rzymie

Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) relacjonuje wrażenia Grzegorza Rysia z Jubileuszu Młodych w Rzymie, opisując masowe zgromadzenia młodzieży wokół „papieża” Leona XIV i entuzjazm wywołany przez modernistyczne rytuały. Artykuł stanowi podręcznikowy przykład teologicznej degrengolady posoborowej sekty, gdzie naturalistyczny aktywizm zastępuje nadprzyrodzone życie łaski.

Biskup w ornacie modli się w tradycyjnej katolickiej świątyni, w otoczeniu świętych i witraży, wywołując uczucie pokory i wiary.
Posoborowie

Sentymantalna fasada bez łaski: „papież” w szpitalu i sakralizacja humanitaryzmu

Vatican News PL informuje o wieczornej wizycie Leona XIV w szpitalu pediatrycznym Bambino Gesù, gdzie hospitalizowano piętnastoletniego Ignacia Gonzáleza z Murcji, uczestnika Jubileuszu Młodzieży. U chłopca zdiagnozowano agresywny chłoniak dróg oddechowych; „papież” spotkał się z rodziną, modlił się krótko, pobłogosławił chorych oraz personel; miał powiedzieć: „Jesteśmy stworzeni dla Nieba” i podkreślić „pełnienie woli Bożej”. Rodzina relacjonuje pocieszenie i empatię, a media eksponują pastoralny gest i apel o modlitwę podczas jubileuszowych celebracji. Cała narracja sprowadza się do emocjonalnego reportażu, który kamufluje brak sakramentalnej rzeczywistości i milczenie o konieczności łaski uświęcającej, pokuty i przygotowania na sąd Boży.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.