duchowość posoborowa

Posoborowie

Augustiański post: duchowa redukcja bez pokuty i wyrzeczenia

Portal The Pillar publikuje wywiad z ojcem Robem Haganem OSA, przeorem prowincji augustiańskiej, w którym przedstawia „augustiańskie podejście do Wielkiego Postu”. Wywiad ukazuje współczesną, psychologizującą interpretację postu, odrzucającą tradycyjne pojęcia pokuty, wyrzeczenia i zadośćuczynienia na rzecz „odnawiania”, „rozszerzania serca” i „nowych przyjemności”. Jest to typowy przykład posoborowej duchowości, która…

Tradycyjna kaplica katolicka w Bydgoszczy z tradycyjnym klerem i wiernymi podczas uroczystości. Przedstawienie problemu duchowości po Soborze Watykańskim II.
Kurialiści

Biskup Włodarczyk i światło bez doktryny: kryzys posoborowej duchowości w Bydgoszczy

Portal eKAI (2 lutego 2026) relacjonuje wystąpienie „biskupa” Krzysztofa Włodarczyka w bydgoskiej kaplicy klarysek, gdzie podczas święta Ofiarowania Pańskiego stwierdził: „Wołamy o czyste serca, by widzieć Boga. Potrzebny jest dobry wzrok, by zauważać rzeczy ważne”. Choć słowa brzmią pobożnie, ich treść teologiczna jest pusta jak świeca bez płomienia.

Duchowość

Homo externus jako symptom duchowej zapaści posoborowego chrześcijaństwa

Portal Opoka (4 stycznia 2026) prezentuje artykuł Sławomira Zatwardnickiego pt. „Homo externus”: zewnętrzność to olbrzymie zagrożenie dla twojego życia duchowego. Autor diagnozuje współczesną „duchowość” jako zdominowaną przez zewnętrzne formy – rekolekcje internetowe, transmisje, „modlitwę wstawienniczą” – które zastępują autentyczne życie łaską. Krytykuje przy tym postawę „czekania, że ktoś przemieni nas od zewnątrz”, wskazując na Maryję „najkrótszą drogą do Boga” jako przykład wypaczonego rozumienia pośrednictwa. Tekst kończy tezą, iż „co nie dokona się w [człowieku] wnętrzu tutaj, będzie musiało dopełnić się w czyśćcu”.

Posoborowie

Tragedia młodego życia w cieniu modernistycznej duchowości

Portal eKAI (1 stycznia 2026) relacjonuje śmierć pięcioletniego Micaha, syna Paula Kima, określanego jako „katolicki mówca i influencer”. Informację podano w konwencji psychologizacji wiary, z dominującym wątkiem medialnego spektaklu modlitewnego. „Micah Joseph jest zaczynającym nowy rok, opływającym w nieskończoną chwałę, miłość i pokój Boga” – stwierdził Kim w emocjonalnym wystąpieniu, sugerując misyjną aktywność zmarłego dziecka w zaświatach.

Pielgrzym modli się na Schodach Łazińskich w Rzymie w tradycyjnym stroju katolickim
Posoborowie

Modernistyczna mistyka w rzymskich pielgrzymkach środowisk pseudokatolickich

Portal LifeSiteNews zamieścił relację z rzymskiej pielgrzymki, w której uczestnicy doświadczyli rzekomego duchowego przełomu na słynnych Schodach Świętych (Scala Sancta). Autor, Frank Wright, opisuje swoje „olśnienie” podczas modlitwy różańcowej zorganizowanej przez Johna Henry’ego Westena – postaci kontrowersyjnej w środowiskach udających tradycyjnych katolików.

Młoda kobieta w łóżku szpitalnym otoczona krzyżami i ikonami, symbolizując napięcie między tradycyjną wiarą a współczesnym złudzeniem
Duchowość

Modernistyczna mistyfikacja w kulcie Chiary Badano

Portal Opoka.org.pl (29 października 2025) przedstawia Chiarę Badano jako błogosławioną ogłoszoną przez Benedykta XVI w 2010 r., nazywaną „Światłem” czy „klejnotem Kościoła”. Artykuł podkreśla jej heroizm w znoszeniu choroby nowotworowej oraz związek z Ruchem Focolari założonym przez Chiarę Lubich. Ks. Marcin Łyżniak przedstawia jej reakcję na diagnozę: „Jeśli Ty tego chcesz, to ja również tego pragnę” jako przykład duchowej dojrzałości. Tekst promuje ją jako patronkę młodzieży w kontekście Światowych Dni Młodzieży.

Uroczystość religijna na Polach Lednickich z wiklinowymi tronami i scenografią, symbolizującą synkretyzm i brakująca głęboka duchowość
Posoborowie

Lednica: Metafizyczny akt wyboru czy synkretyczna inscenizacja?

Portal eKAI (22 grudnia 2024) relacjonuje uroczystości 9. rocznicy śmierci „ojca” Jana Góry OP, twórcy Lednickich Spotkań Młodych. Prymas Polski „abp” Wojciech Polak odprawił Mszę św. na Polach Lednickich, wspominając „człowieka i kapłana zakochanego w Chrystusie”. Wspomniano także zmarłego scenografa prof. Jerzego Stępaka, autora wiklinowych tronów i skrzydeł używanych w procesji. Artykuł podkreśla „charyzmatyczną osobowość” Góry, jego „nowoczesne metody duszpasterskie” oraz „zaangażowanie ekumeniczne”.

Starszy księża w tradycyjnych szatach liturgicznych prowadzi modlitwę różańcową w historycznym kościele. Wierni skupieni w modlitwie, oświetlenie z witraży podkreśla sakralny charakter sceny.
Duchowość

Różaniec zdeformowany: modernistyczne wypaczenie modlitwy katolickiej

Portal eKAI (1 października 2025) przedstawia historię i teologię różańca, podkreślając jego średniowieczne korzenie oraz rolę dominikanów w rozwoju tej modlitwy. Autor wskazuje na ewolucję formuły Ave Maria, proces kształtowania się struktury różańca, a także dodanie przez „papieża” Jana Pawła II tajemnic światła w liście Rosarium Virginis Mariae (2002). Artykuł akcentuje medytacyjny charakter praktyki, porównując ją do modlitwy serca z chrześcijańskiego Wschodu, oraz podkreśla rolę różańca w kształtowaniu „biblijnej świadomości katolików”. W całym wywodzie nie padają jednak kluczowe terminy: wynagrodzenie, pokuta, stan łaski uświecającej czy obowiązek publicznego kultu Chrystusa Króla – co demaskuje naturalistyczną i subiektywistyczną perspektywę posoborowej pseudo-duchowości.

Uroczysta msza z relikwiami "świętej" Teresy z Lisieux w bazylice w Royal Oak. Wielka grupa pielgrzymów modli się w atmosferze religijnej emocji i kontrowersji.
Posoborowie

Uroczysta peregrynacja relikwii „świętej” Teresy i ideologiczne wykorzystanie kultu

Portal Detroit Catholic informuje o rozpoczęciu tournée relikwii „świętej” Teresy z Lisieux w Stanach Zjednoczonych, które zainaugurowano 1 października 2025 r. w Narodowym Sanktuarium Bazyliki Małego Kwiatu w Royal Oak (Michigan). Relikwiarz z kośćmi zakonnicy wystawiono przy ołtarzu podczas uroczystej „mszy instalacyjnej”, której przewodniczył „arcybiskup” Edward Weisenburger wraz z „rektorem” „księdzem” Johnem Bettinem. Według organizatorów relikwie odwiedzą 40 lokalizacji w 11 stanach, w tym klasztory karmelitańskie, przyciągając – jak deklarują – „nawet większe tłumy” niż podczas poprzedniej peregrynacji w 1999 r. (70 tys. pielgrzymów w ciągu jednego dnia). Artykuł podkreśla „prostotę i głębię” duchowości Teresy, cytuje świadectwa lokalnych duchownych (m.in. chaldejskiego „księdza” Patricka Setto) oraz zachęca do „zawierzenia swoich intencji” zakonnicy.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.