duchowość

Sanktuarium katolickie z kapłanem trzymającym krucyfiks i nowoczesne chińskie samochody na zewnątrz, symbol konfliktu wiary i postępu na tle krytyki modernizmu.
Świat

Chińska ekspansja motoryzacyjna jako symptom upadku cywilizacji chrześcijańskiej

Portal Opoka (26 sierpnia 2025) relacjonuje wzrost popularności chińskich samochodów w Polsce, podkreślając ich „rewolucyjny” charakter, „nowoczesność” i „atrakcyjność cenową”. W artykule wychwala się postęp technologiczny chińskich marek, kampanie reklamowe z udziałem celebrytów oraz wzrost sprzedaży o 110% w Unii Europejskiej. Całość utrzymana jest w tonie entuzjastycznej apologii materialnego postępu, całkowicie przemilczając moralne i cywilizacyjne konsekwencje wspierania reżimu prześladującego Kościół Katolicki. Oto jawna manifestacja społeczeństwa odrzucającego Sociale Regnum Christi (Społeczne Królestwo Chrystusa) na rzecz złudzeń technokratycznej utopii!

Rewerentna scena w katolickim kościele z kapłanem i wiernymi podczas liturgii, odzwierciedlająca autentyczną wiarę i tradycję.
Kurialiści

Otwartość czy apostazja? „Tygodnik Powszechny” jako laboratorium modernistycznej rewolucji

Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) publikuje tekst „pana” Adama Bonieckiego, byłego „redaktora naczelnego”, wychwalający emeryturę Piotra Mucharskiego. Chwalona jest „otwartość na świat”, „pisanie o Kościele w sposób nieklerykalny” oraz rzekome „strzeżenie przed łatwą demagogią”. „Tygodnik” pod jego kierownictwem był pismem otwartym na świat – pisze autor, podkreślając, że „katolickie oznacza punkt widzenia, z którego się obserwuje rzeczywistość”, zaś „dziennikarzowi nie wolno pomijać milczeniem faktów dla katolików bolesnych czy żenujących”. Artykuł utrzymuje ton fałszywej powagi, maskując rewolucyjną zmianę paradygmatu.

Katoliccy kapłani modlący się na tle zniszczonej świątyni w Kamerunie, ukazując duchowe cierpienie i wiarę w obliczu tragedii
Świat

Humanitarna tragedia w Kamerunie jako przejaw porzucenia nadprzyrodzonej misji Kościoła

Portal eKAI (26 sierpnia 2025) relacjonuje uwolnienie 13 młodych zakładników porwanych przez Boko Haram w północnym Kamerunie, przy równoczesnym zamordowaniu 19-letniego Bryana Bessali z powodu nieterminowego przekazania okupu. Tekst koncentruje się na opisie działań militarnych, reakcjach lokalnej społeczności oraz statystykach przesiedleń, całkowicie pomijając jakąkolwiek analizę teologiczną czy duchowy wymiar cierpienia. Artykuł stanowi klasyczny przykład redukcji katolickiej perspektywy do świeckiego reportażu humanitarnego.

Refugees w Mozambiku z kapłanem modlącym się w trudnej sytuacji, ukazując duchowe wsparcie i powagę kryzysu humanitarnego
Świat

Humanitarny dramat w Mozambiku jako konsekwencja odrzucenia Królewskiej Godności Chrystusa

Portal eKAI (26 sierpnia 2025) informuje o kolejnej fali przymusowych przesiedleń w prowincji Cabo Delgado w Mozambiku, gdzie islamiści powiązani z Państwem Islamskim od 2017 roku dokonują masowych mordów i porwań. Według organizacji Lekarze bez Granic, ponad 50 tys. osób uciekło z domów w ostatnich tygodniach, dołączając do ponad miliona wysiedlonych od początku konfliktu. Artykuł koncentruje się na kryzysie humanitarnym, braku dostępu do żywności i opieki medycznej, całkowicie pomijając duchowe źródło konfliktu i jedyne prawdziwe rozwiązanie – nawrócenie na wiarę katolicką i publiczne uznanie panowania Chrystusa Króla.

Kardynał w tradycyjnych szatach katolickich podczas mszy w starej świątyni, wyraz powagi i wiary, refleksja nad autentyczną religią katolicką kontra modernistyczne deformacje
Kurialiści

Modernistyczna deformacja kultu Marji w jasnogórskiej homilii „prymasa” Polaka

Portal KEP (26 sierpnia 2025) relacjonuje homilię abp. Wojciecha Polaka wygłoszoną podczas Mszy św. na Jasnej Górze w uroczystość Najświętszej Marji Panny Częstochowskiej. „Prymas” wezwał do „odwagi pokoju”, „oczyszczenia serca” oraz odnowienia Jasnogórskich Ślubów Narodu, wskazując na rolę Marji jako „przewodniczki wiary”. Ogłoszono także rozpoczęcie trzeciego etapu peregrynacji kopii Jasnogórskiego Wizerunku.

Wnętrze tradycyjnego kościoła katolickiego z tabernakulum, podkreślające sakralność Eucharystii, w pełni realistyczne i pełne szacunku zdjęcie do bloga katolickiego
Kurialiści

Materializm w służbie zaniedbań: krytyka technokratycznej troski o świątynie

Portal Opoka (26 sierpnia 2025) informuje o zagrożeniach technicznych dla zabytkowych kościołów w Polsce, wskazując na szkodniki drewna, grzyby domowe (Serpula lacrymans) oraz kuny i ptactwo jako główne czynniki degradacji materialnej świątyń. Artykuł rekomenduje przeprowadzanie audytów technicznych przez specjalistyczne firmy (jak Dezynfeusz®) oraz czujność wspólnot parafialnych w identyfikacji objawów zniszczeń. Tekst całkowicie redukuje problematykę świątyni do poziomu utylitarnej konserwacji budynku, zdradzając modernistyczne zerwanie z nadprzyrodzoną misją Kościoła.

Katolicki kapłan modli się przed krucyfiksem w tradycyjnej świątyni, ukazując duchową głębię i powagę wiary przeciw nowoczesnym tendencjom
Świat

Polityczne rozgrywki o Starlinki: świeckie oblicze apostazji współczesnych struktur

Portal Opoka (26 sierpnia 2025) relacjonuje spór polskich władz o finansowanie terminali Starlink dla Ukrainy, gdzie prezydent Karol Nawrocki zawetował nowelizację ustawy o pomocy obywatelom Ukrainy. Wicepremier Krzysztof Gawkowski oskarża głowę państwa o „wyłączenie internetu Ukrainie”, podczas gdy szef kancelarii prezydenta Zbigniew Bogucki ripostuje, iż weto nie blokuje finansowania, a jedynie wymaga nowelizacji ustawy. W tle pozostaje kwota 323 milionów złotych wydana w latach 2022-2024 na wsparcie łączności satelitarnej dla kraju ogarniętego wojną.

Modlący się katolicy w tradycyjnym kościele, refleksja nad moralnością i naukami Kościoła
Świat

Izraelskie protesty jako przejaw globalnego odejścia od porządku Bożego

Portal Gość Niedzielny (26 sierpnia 2025) relacjonuje protesty w Izraelu domagające się od rządu zawarcia porozumienia z Hamasem w sprawie uwolnienia zakładników. Artykuł przedstawia konflikt wyłącznie poprzez pryzmat politycznych kalkulacji i świeckiego humanitaryzmu, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar sprawiedliwości i katolicką naukę o społecznej władzy Chrystusa Króla. To milczenie o prawach Boga stanowi najcięższą formę apostazji współczesnego świata.

Katolicki kapłan modli się przed krzyżem w kościele, symbolizując sprzeciw wobec eutanazji i obronę życia w duchu katolickim
Świat

Eutanazja w Kanadzie: Ludobójstwo pod płaszczykiem fałszywego miłosierdzia

Portal LifeSiteNews (26 sierpnia 2025) relacjonuje analizę Elainy Plott Calabro opublikowaną w „The Atlantic”, demaskującą postępującą degenerację kanadyjskiego prawa dopuszczającego eutanazję (MAID). Artykuł wskazuje na planowane rozszerzenie praktyki zabijania na nieletnich (tzw. „dojrzałych małoletnich”), osoby cierpiące wyłącznie z powodu zaburzeń psychicznych oraz niemowlęta z „ciężkimi wadami wrodzonymi”. Autor przywołuje przypadki nadużyć, w tym śmierć 61-letniego Alana Nicholsa, który został zabity z powodu… głuchoty, pomimo historii depresji i hospitalizacji z powodu ryzyka samobójstwa. Instytucjonalizacja morderstwa pod pozorem „prawa do godnej śmierci” stanowi jawny powrót do praktyk III Rzeszy.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.