Portal eKAI (15 sierpnia 2025) relacjonuje podniesienie kościoła Naszej Pani Arabii w Ahmadi do rangi bazyliki mniejszej, przedstawiając to jako historyczne osiągnięcie „duchowe” w regionie muzułmańskim. Cytowany „biskup” Aldo Berardi entuzjastycznie opisuje „żywą wiarę” dwóch milionów katolików w wikariacie północnym, podkreślając dialog między kulturami i ograniczone możliwości praktyk religijnych.
Portal Vatican News informuje o przyjęciu kolejnych trójga dzieci z Gazy do zarządzanego przez struktury watykańskie szpitala Bambino Gesù w Rzymie, podkreślając zapewnianie rodzinom „bezpiecznego miejsca” i „odrobiny pokoju” w kontekście papieskich apeli o współczucie. Relacja stanowi klasyczny przykład redukcji misji Kościoła do świeckiego humanitaryzmu, całkowicie oderwanego od nadprzyrodzonego celu zbawienia dusz.
Portal LifeSiteNews (14 sierpnia 2025) relacjonuje wypowiedzi „biskupa” Josepha Stricklanda gloryfikującego Marcela Lefebvre’a jako obrońcę Mszy Trydenckiej oraz krytykującego „papieża” Leona XIV za kontynuację „reform” Franciszka. Strickland określa Lefebvre’a mianem „wiernego katolika”, którego „historycznie uznają”, zaś neo-Mszę oskarża o utratę sacrum. Jednocześnie deklaruje modlitwę za uzurpatora z Rzymu, dystansując się jedynie od wybranych błędów, nie zaś od samej struktury apostazji. Oto jak neo-Kościół buduje własną hagiografię modernistycznych herezjarchów, by utrwalić mit „autentycznej tradycji” w ramach soborowego paradygmatu.
Portal LifeSiteNews informuje o wprowadzeniu w Christiansburg High School w Wirginii „neutralnych płciowo” toalet, w których uczniowie obu płci będą zmuszeni dzielić wspólną przestrzeń. Architekt Josh Bower uzasadniał projekt „otwartego planu” rzekomą redukcją zastraszania, zażywania narkotyków i wandalizmu, argumentując, że „toaleta jest źródłem największego niepokoju ucznia”. Rodzice i dziadkowie uczniów wyrażają oburzenie z powodu całkowitej inwazji na prywatność dziewcząt, które pozbawiono bezpiecznej przestrzeni dla potrzeb higienicznych czy emocjonalnych. Montgomery County School Board nie potwierdził, czy zachowano tradycyjne, rozdzielone płciowo toalety. Sprawa wpisuje się w szerszy kontekst walki z tzw. „woke” w edukacji, gdzie mimo polityki administracji republikańskiego gubernatora Glenna Youngkina, promującej używanie płci biologicznej, demokratyczna większość w legislaturze stanowej uniemożliwia egzekucję tych zasad. Sekretarz Edukacji USA Linda McMahon ostrzegła, że szkoły naruszające wymóg zapewniania osobnych przestrzeni intymnych dla kobiet tracą prawo do federalnych funduszy.
Portal LifeSiteNews (14 sierpnia 2025) relacjonuje historię Adrienne Bailon-Houghton, celebrytki, która po sześciu latach nieudanych prób in vitro i wydaniu ponad miliona dolarów, skorzystała z usług surogatki. Artykuł, choć wskazuje na wyzysk kobiet przez przemysł in vitro, pozostaje głuchy na teologiczną i moralną katastrofę opisywanych praktyk.
Portal LifeSiteNews relacjonuje świadectwo emerytowanego podpułkownika Tony’ego Aguilara, który opisuje systematyczne okrucieństwa izraelskiej armii wobec palestyńskiej ludności cywilnej w Strefie Gazi. Artykuł skupia się na naruszeniach konwencji genewskich, głodzie dzieci i militaryzacji pomocy humanitarnej, powołując się na wideo-dowody i statystyki ofiar. W finale autor wzywa do przywrócenia mechanizmów ONZ i krytykuje amerykańskie wsparcie dla Izraela.
Portal LifeSiteNews (14 sierpnia 2025) relacjonuje działania „księdza” Johna McGowana z zakonu karmelitów w diecezji Northampton, który celowo sprowokował swoje aresztowanie podczas demonstracji popierającej organizację „Palestine Action” uznaną przez brytyjski parlament za terrorystyczną. „Duchowny” otwarcie deklaruje poparcie dla grupy odpowiedzialnej za akt wandalizmu na bazie RAF, tłumacząc to „wołaniem sumienia” i rzekomym reprezentowaniem Kościoła. Diecezja zdystansowała się od jego działań, podkreślając jego przynależność do zakonu. W tle pojawiają się propagandowe odniesienia do wypowiedzi „kardynała” Pizzaballi i „papieża” Leona XIV na temat sytuacji w Gazie. Oto jawna apostazja w sutannie, ukryta za fasadą fałszywego miłosierdzia.
Portal LifeSiteNews relacjonuje proces Evana Blackmana, uczestnika tzw. „Freedom Convoy” z 2022 roku, który ponownie stanął przed sądem w Ontario w związku z zamrożeniem kont bankowych i zarzutami o utrudnianie działań policji. Tekst podkreśla rzekome „nadużycia” rządu Justina Trudeau, który wykorzystał Ustawę o Stanach Wyjątkowych (Emergencies Act) do zamrożenia środków finansowych protestujących przeciwko pandemicznym restrykcjom. Cała narracja ujęta jest w klatki świeckiego liberalizmu, gdzie najwyższym dobrem stają się „prawa człowieka”, a nie Socialis Regnum Christi (Społeczne Królestwo Chrystusa).
Portal LifeSiteNews (14 sierpnia 2025) informuje o usunięciu przez rząd Kanady określenia „ludobójstwo” z oficjalnego komunikatu dotyczącego szkół rezydencjalnych dla ludności rdzennej w Manitobie. Wcześniejsze stanowiska władz oskarżały system szkół, współtworzony przez struktury posoborowe i rząd, o „kulturalne ludobójstwo”, podczas gdy obecny dokument ogranicza się do stwierdzenia o „asymilacji” i „niszczeniu tożsamości”. Artykuł wskazuje na brak dowodów na masowe groby oraz podkreśla odpowiedzialność rządu za warunki sanitarne, jednocześnie relatywizując rolę modernistycznych „duchownych”. To typowy przykład naturalistycznej manipulacji, gdzie prawda zostaje poświęcona na ołtarzu politycznej poprawności i antykatolickiej nagonki.
Portal LifeSiteNews relacjonuje decyzję Sądu Najwyższego stanu Missouri, który jednogłośnie odmówił rozpatrzenia apelacji Prokuratora Generalnego Andrew Bailey’a w sprawie przywrócenia ograniczeń aborcyjnych. Decyzja ta stanowi konsekwencję przyjętej w listopadzie 2024 roku poprawki do konstytucji stanowej, gwarantującej „fundamentalne prawo do wolności reprodukcyjnej”, obejmujące m.in. „opiekę aborcyjną” przed i po tzw. „życiowej zdolności płodu” pod pretekstem ochrony „zdrowia fizycznego lub psychicznego”. Choć autorzy artykułu słusznie podkreślają, że „aborcja nigdy nie jest konieczna ze względów zdrowotnych”, ich analiza pozostaje uwięziona w klatce świeckiego prawodawstwa, całkowicie pomijając lex divina (prawo Boże) i katolickie nauczanie o społecznej władzy Chrystusa Króla.
