Portal Gość Niedzielny publikuje 12 września 2025 roku „poradnik bezpieczeństwa” od 9 Łódzkiej Brygady Obrony Terytorialnej w formacie PDF, sugerując, że w obliczu zagrożeń w Polsce warto znać sposoby postępowania, by „ogarnąć problem”. Tekst podkreśla, iż dokument ma służyć jako praktyczna pomoc w razie ewentualnych zagrożeń, z nadzieją, że okaże się niepotrzebny.
Portal Vatican News PL relacjonuje audiencję, w której „papież” Leon XIV, uzurpator na tronie Piotrowym, skierował słowa do uczestników kursu dla nowych „biskupów” w Watykanie, podkreślając zaufanie do „łaski stanu”, bliskość z „wiernymi” i „księżmi”, szybką reakcję na „niewłaściwe zachowania”, troskę o „ekologię po chrześcijańsku”, odpowiedzialność za „seminarzystów” oraz ostrożność w mediach społecznościowych. Te słowa, opakowane pozornie pobożnym językiem, ukrywają głęboką apostazję, która całkowicie odrzuca integralną wiarę katolicką, redukując urząd biskupi do naturalistycznego zarządzania strukturami posoborowymi, a nie do obrony niezmiennej doktryny.
Artykuł z portalu eKAI (12 września 2025) relacjonuje spotkanie delegacji Instytutu Pamięci Narodowej (IPN) z przedstawicielami struktur okupujących Watykan, w tym z abp Paulem Gallagherem, prefektem Paolo Ruffinim i Andrea Torniellim. Omówiono współpracę w zakresie archiwów, projektów edukacyjnych jak „Szlaki Nadziei” oraz publikacji o postaciach takich jak bł. ks. Jerzy Popiełuszko, z naciskiem na popularyzację polskiej historii XX wieku wśród globalnej publiczności. Tekst podkreśla cele IPN w przybliżaniu dziejów Polski poprzez wystawy, archiwa i wsparcie polonijnych instytucji kulturalnych.
Portal Opoka informuje, że blisko trzy czwarte polskich rodziców opłaca dzieciom dodatkowe zajęcia edukacyjne, co jest najwyższym odsetkiem od 1989 r., ale problemem jest brak środków u 600 tys. uczniów, w tym 60 tys. uzdolnionych ponadprzeciętnie i 12 tys. wybitnie utalentowanych. Fundacja Świętego Mikołaja wspiera takie dzieci stypendiami, z których od 2010 r. skorzystało 4,2 tys. uczniów. To naturalistyczne ujęcie edukacji jako czysto ludzkiego przedsięwzięcia, pomijające jej porządek nadprzyrodzony, ujawnia duchowe bankructwo współczesnego społeczeństwa, gdzie Chrystus Król nie panuje nad umysłami i instytucjami.
Artykuł z portalu eKAI (12 września 2025) informuje o tragicznym morderstwie 45-letniego irackiego chrześcijanina, Ashura Sanayi, który został zaatakowany maczetą przed swoim domem w Lyonie we Francji. Ofiara, poruszająca się na wózku inwalidzkim i należąca do Kościoła chaldejskiego, w momencie ataku prowadziła transmisję na żywo na TikToku, dzieląc się swoją wiarą chrześcijańską. Sprawca zbiegł, a policja nie przesądza o motywach zbrodni, choć Sanaya skarżył się wcześniej na blokowanie jego treści przez użytkowników muzułmańskich. Organizacja L’Oeuvre d’Orient potępiła zabójstwo, wzywając do szybkiego wyjaśnienia sprawy i podkreślając potrzebę bezpieczeństwa dla chrześcijan z Bliskiego Wschodu.
„Tygodnik Powszechny” w artykule Anity Piotrowskiej z 12 września 2025 roku opisuje film „Historia Souleymane’a” jako napiętą opowieść o nielegalnym imigrancie z Gwinei, który w Paryżu walczy o azyl polityczny, dorabiając jako dostawca pizzy. Reżyser Boris Lojkine pokazuje dwa dni z życia bohatera, podkreślając absurd biurokratycznych procedur, presję aplikacji dostawczych i konieczność „sprzedania” dramatycznej historii, by zyskać legalność. Film unika stereotypów i sentymentalizmu, skupiając się na codziennej gonitwie o przetrwanie, z symbolicznym spotkaniem z paryskim staruszkiem.
Dorota Abdelmoula-Viet relacjonuje na portalu eKAI audiencję „papieża” Leona XIV z uczestnikami Światowego Spotkania na rzecz Braterstwa Ludzkiego, które odbywa się w Watykanie 12 września 2025. Tekst podkreśla biblijne pytanie Boga do Kaina – „Gdzie jest twój brat?” – jako wezwanie do braterstwa w obliczu wojen, migracji i ubóstwa, odwołując się do encyklik „Evangelii gaudium” i „Fratelli tutti” poprzedników, oraz promując „sojusz tego, co ludzkie” oparty na trosce i zaufaniu. Ta narracja, ubrana w pozory ewangelicznego humanizmu, stanowi jawną apostazję, redukując wiarę katolicką do świeckiego filantropizmu i pomijając absolutne panowanie Chrystusa Króla nad narodami.
Watykan, struktury okupujące Bazylikę św. Piotra, ogłaszają na 15 września 2025 r. tak zwany „Jubileusz Pocieszenia” w ramach rzekomego Roku Świętego. Spotkanie to ma zgromadzić ponad 8,5 tys. osób, w tym pielgrzymów z Polski i innych krajów, skupiając się na tych, którzy doświadczają trudności, cierpienia, żałoby czy ubóstwa. Program obejmuje przejście przez „Drzwi Święte” Bazyliki Watykańskiej, czuwanie modlitewne z udziałem „papieża” Leona XIV, rozważanie przypowieści o Miłosiernym Samarytaninie, świadectwa o przebaczeniu oraz obecność figury „Matki Bożej Nadziei”. Uczestnicy otrzymają medale z wizerunkami Baranka Paschalnego i „Salus Populi Romani”. Całość ta jawi się jako bezbożna symulacja pobożności, redukująca katolickie miłosierdzie do czysto naturalistycznego pocieszania, bez wezwania do pokuty, nawrócenia i poddania się panowaniu Chrystusa Króla.
Portal LifeSiteNews relacjonuje, jak prominentne postacie establishmentu, takie jak brytyjski premier Keir Starmer, wycofują się z poparcia dla ideologii transgender, przyznając, że nigdy naprawdę w n…
KAI relacjonuje wystąpienie kardynała Roberta Sarah w Warszawie, gdzie były prefekt „Kongregacji ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów” w ramach konferencji o „miejscu polskiego katolicyzmu w Europie i w świecie” podkreśla znaczenie wychowania duchowego i moralnego, cytując „Jana Pawła II” i „papieża” Leona XIV, by apelować o poszanowanie Stwórcy jako warunek godności ludzkiej, ostrzegając przed sekularyzacją i wezwać do wierności „Ewangelii i tradycji”. „Nie ma prawdziwej godności ludzkiej ani poszanowania życia ludzkiego bez poszanowania Stwórcy, którym jest Bóg” – głosi Sarah, ubolewając nad ograniczeniem nauczania religii i mieszaniem się ignorancji z współczuciem w „życiu kościelnym”. Ta retoryka, podszyta pozorną pobożnością, stanowi klasyczny przykład modernistycznego relatywizmu, który redukuje integralną wiarę katolicką do naturalistycznego humanizmu, całkowicie pomijając absolutne panowanie Chrystusa Króla i niezmienne Prawo Boże.
