Dykasteria Nauki Wiary

Wiadomości

Neo-kościół relatywizuje małżeństwo: krytyka posoborowej noty doktrynalnej

Portal Opoka (25 listopada 2025) relacjonuje publikację noty doktrynalnej „Una caro. Elogio della monogamia” przez Dykasterię Nauki Wiary neo-kościoła, zatwierdzonej przez „papieża” Leona XIV. Dokument przedstawia małżeństwo jako „nierozerwalną jedność” opartą na wzajemnej przynależności, akcentując rzekomo „dar z siebie”, modlitwę i troskę o ubogich. W siedmiu rozdziałach autorzy powołują się na pseudo-magisterium od „Leona XIII” do „Franciszka”, mieszając fragmenty Pisma Świętego z modernistyczną retoryką „globalnego kontekstu technologicznego” i walki z „postmodernistycznym indywidualizmem konsumpcyjnym”.

Posoborowie

Dykasteria antykościoła relatywizuje nierozerwalność małżeństwa

Portal Gość Niedzielny (25 listopada 2025) relacjonuje najnowszą „notę doktrynalną” posoborowej Dykasterii Nauki Wiary, zatytułowaną „Una caro (jedno ciało). Pochwała monogamii”. Dokument uzurpatora Leona XIV (Roberta Prevosta) usiłuje przedstawiać się jako obrona małżeństwa, podczas gdy jego treść demaskuje głęboki kryzys doktrynalny neo-kościoła.

Sobór katolicki z ołtarzem tradycyjnym przedstawiający kardynała Victora Manuala Fernándeza, arcybiskupa Armanda Matteo i profesora Giuseppinę De Simone podczas prezentacji dokumentu dotyczycego małżeństwa.
Posoborowie

Monogamia w sidłach neo-kościoła: Nowa „nota” Dykasterii jako narzędzie dekonstrukcji sakramentu

Portal eKAI (21 listopada 2025) informuje o planowanej prezentacji noty doktrynalnej „UNA CARO. Elogio della monogamia”, przygotowanej przez tzw. Dykasterię Nauki Wiary. Dokument, zaplanowany na 25 listopada, ma być przedstawiony przez „kardynała” Víctora Manuela Fernándeza, „arcybiskupa” Armanda Matteo oraz profesor Giuseppinę De Simone. Tytułowe „pochwała monogamii” w wykonaniu struktur okupujących Watykan stanowi jedynie kolejny przejaw teologicznego bankructwa posoborowej rewolucji.

Najświętsza Maryja Panna w tradycyjnym kościełu katolickim, otoczona blaskiem boskim, z troskliwym wyrazem twarzy. W tłu tłumą się postacie modernistycznych herezjarchłw.
Posoborowie

Nowy dokument watykański atakuje tradycyjne nauczanie o pośrednictwie Najświętszej Marji Panny

Portal Catholic News Agency (19 listopada 2025) relacjonuje wypowiedzi ks. Maurycego Gronchiego, konsultanta modernistycznej Dykasterii Nauki Wiary, który ostro skrytykował tradycyjne tytuły maryjne „Współodkupicielka” i „Pośredniczka”, nazywając je „przesądem” i „zniekształceniem wiary chrześcijańskiej”. Gronchi, występując obok kardynała Viktora Manuela Fernándeza, uzasadniał stanowisko zawarte w dokumencie Mater Populi Fidelis, podpisanym przez „papieża” Leona XIV. Dokument ten stanowi kolejny etap systematycznej dekonstrukcji katolickiej doktryny o wyjątkowej roli Najświętszej Marji w ekonomii zbawienia.

Protesty katolików przeciwko zakazowi tytułów Matki Bożej: Współodkupicielki i Pośredniczki Wszelkich Łask
Posoborowie

Dykasteria antydoktryny atakuje prawdę o Marji jako Pośredniczce

Portal Opoka (17 listopada 2025) relacjonuje spór wokół noty mariologicznej Mater Populi Fidelis, w której szef Dykasterii Nauki Wiary, „kardynał” Fernandez, zakazuje używania tytułów „Współodkupicielka” i „Pośredniczka wszelkich łask” wobec Najświętszej Marji. Autor broni pobożności ludowej, twierdząc że „ruch maryjny rozwija się oddolnie”, jednocześnie sugerując, iż atak na mariologię służy podważeniu chrystologii. Oto kolejny przykład modernistycznej rewolucji dokonującej się w strukturach okupujących Watykan.

Sobór katolicki z rzeźbą Najświętszej Maryi Panny i dokumentem "Mater populi fidelis" na ławce
Posoborowie

Demaskowanie modernistycznej redukcji roli Marji w dokumencie „Mater populi fidelis”

Portal Więź.pl (16 listopada 2025) przedstawia Notę doktrynalną Dykasterii Nauki Wiary „Mater populi fidelis” jako próbę uporządkowania terminologii maryjnej. Artykuł Magdaleny Jóźwik akceptuje zakaz używania tytułów „Współodkupicielka” i „Pośredniczka wszystkich łask”, argumentując, że mają one „pogańskie” i „pelagiańskie” konotacje. Autorka twierdzi, że dokument jedynie przypomina o „absolutnym pierwszeństwie Boga” i „intymnej” relacji z człowiekiem, kwestionując potrzebę pośrednictwa świętych. W rzeczywistości jednak mamy do czynienia z kolejnym aktem teologicznego wandalizmu, który pod pozorem „oczyszczania pobożności” dokonuje systematycznej dekonstrukcji katolickiej doktryny o communio sanctorum.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.