dyscyplina-koscielna

Tradycyjny ksiądz w habitach modli się przed Najświętszym Sakramentem w ciemnym kościele, z zjawiskami seminarianów w tle symbolizującymi kryzys moralny w Archidiecezji Chicago.
Posoborowie

Archidiecezja Chicago pod przywództwem „kardynała” Cupicha pogrąża się w kryzysie moralnym

Portal LifeSiteNews (24 października 2025) informuje o usunięciu „ks. Xamiego Reyesa” z parafii Little Flower w Waukegan przez „kardynała” Blase’a Cupicha. Powodem są zarzuty „uwodzenia seminarzystów” i „wykroczeń natury seksualnej”. „Kardynał” w oświadczeniu z 18 października podkreślił, że sprawa nie dotyczy małoletnich, ale dorosłych kleryków, mianując tymczasowo „ks. Ismaela Garcię” nowym administratorem.

Tradycyjny kapłan w modlitwie przed krucyfiksem w tradycyjnej szacie liturgicznej.
Kurialiści

Dzieci księży: modernistyczna próba rozsadzenia świętości kapłaństwa

Portal Tygodnik Powszechny (21 października 2025) relacjonuje działania tzw. „Papieskiej Komisji ds. Ochrony Małoletnich”, która prowadzi badania nad sytuacją dzieci „księży” katolickich. Autorka Marta Glanc, określająca się jako „córka księdza”, domaga się oficjalnych przeprosin od Kościoła za rzekome „złamane życie” tych osób i sugeruje zniesienie celibatu jako remedium. Artykuł pomija całkowicie nadprzyrodzony wymiar kapłaństwa, sprowadzając kryzys do psychologicznych i socjologicznych uwarunkowań.

Tragiczny widok kapłana w sutannie stojącego przed zrujnowanym ołtarzem, symbolizujący upadek dyscypliny kościelnej. W tle pusty kościół z częściowo zniszczonym tabernakulum.
Kurialiści

Obłuda w obronie zgorszeń: krytyka modernistycznej narracji o fałszywych oskarżeniach

Portal Opoka (20 czerwca 2025) przedstawia tekst ks. Dariusza Kowalczyka SJ zatytułowany „O zgorszeniach obłudnych i oskarżeniach fałszywych”, w którym autor, powołując się na wypowiedź „papieża” Leona XIV (Roberta Prevosta), broni duchowieństwa przed rzekomą falą „fałszywych oskarżeń” o nadużycia. Kowalczyk zestawia współczesne ataki na kapłanów z biblijną sceną cudzołóstwa (J 8,1-11), twierdząc, iż wielu oskarżycieli kieruje się obłudą, a nie troską o sprawiedliwość. Podkreśla przy tym konieczność przestrzegania „domniemania niewinności” i praw oskarżonych, jednocześnie pomijając milczeniem doktrynalne i dyscyplinarne przyczyny kryzysu moralnego w strukturach posoborowych.

Kurialiści

Nadużycia w posoborowych strukturach jako owoc modernistycznej apostazji

Portal Więź (23 września 2025) przedstawia historię Teresy – kobiety rzekomo skrzywdzonej przez duchownego w instytucji charytatywnej, zestawiając jej doświadczenia z traumatycznymi przeżyciami z terenów objętych działaniami wojennymi. Artykuł pomija całkowicie doktrynalne i dyscyplinarne mechanizmy prawdziwego Kościoła katolickiego, redukując problem do psychologicznego studium przypadku w oderwaniu od teologii grzechu i nawrócenia.

Posoborowie

Kardynał Cupich i skandaliczna nagroda dla proaborcjonisty Durbina

Portal Catholic News Agency (24 września 2025) informuje o narastającym sprzeciwie wobec decyzji „kardynała” Blase Cupicha z Chicago, który zamierza uhonorować amerykańskiego senatora Richarda Durbina „nagrodą za całokształt osiągnięć” za jego działalność w dziedzinie polityki imigracyjnej, pomimo jego długoletniego poparcia dla aborcji. Przeciwko tej decyzji wypowiedzieli się „biskupi” Thomas Paprocki ze Springfield, David Ricken z Green Bay, Salvatore Cordileone z San Francisco, James Conley z Lincoln i James Wall z Gallup. Cupich broni swojej decyzji, powołując się na instrukcje „Kongregacji Nauki Wiary” z maja 2021 roku i twierdząc, że katolicka nauka o życiu i godności nie może być sprowadzona do jednej kwestii. To kolejny przejaw głębokiego kryzysu tożsamości i wiary w strukturach posoborowych.

Sanktuarium katolickie z kapłanem w tradycyjnych szatach, refleksja nad kryzysem w Kościele, odwołanie do tradycyjnej dyscypliny i autorytetu
Kurialiści

Kościelna fundacja jako narzędzie modernizmu i ucieczki od tradycyjnej dyscypliny

Portal Tygodnik Powszechny (22 września 2025) relacjonuje kryzys w Fundacji św. Józefa powołanej przez Konferencję Episkopatu Polski w 2019 roku. Według artykułu, prezeska Marta Titaniec rezygnuje po sześciu latach konfliktów z hierarchami, którzy mieli traktować fundację jako „ciało obce”. Instytucja powstała w atmosferze skandalu po filmie demaskującym przypadki nadużyć w polskim Kościele, jednak jej działania – zdaniem autora – spotykały się z oporem biskupów preferujących „betonowanie” stanowisk.

Szczegółowy obraz katolickiego kapłana w świątyni, refleksja, powaga, tradycyjny styl, głęboka duchowa atmosfera, odzwierciedlająca powagę kościelnej dyscypliny i krytyczne spojrzenie na współczesne zniekształcenia Kościoła.
Posoborowie

Wygnanie diakona: Farsa posoborowej kary w cieniu apostazji

Portal ACI Prensa informuje o decyzji „papieża” Leona XIV, datowanej na 16 września 2025 roku, o wydaleniu włoskiego diakona Alessandro Frateschiego ze stanu duchownego za przestępstwa seksualne wobec nieletnich. Frateschi, skazany w 2024 roku na 12 lat więzienia za nadużycia wobec pięciu ofiar – w tym uczniów, podopiecznego opieki zastępczej i syna znajomych – otrzymał niepodważalny dekret z Dicasterii Nauki Wiary, który uniemożliwia mu wszelkie funkcje kościelne. Diecezja Latina-Terracina-Sezze-Priverno podkreśla solidarność z ofiarami i zobowiązanie do ochrony nieletnich, zachęcając do zgłaszania nadużyć. Biskup Mariano Crociata zawiesił Frateschiego w 2023 roku, a sprawa trafiła bezpośrednio do „papieża” ze względu na ciężar deliktu. To pierwsza taka sankcja kanoniczna pod rządami nowego „pontyfikatu”.

Wnętrze kościoła katolickiego z poważnym kapłanem w tradycyjnych szatach przy ołtarzu, symbolizujące wierność tradycji i sakramentom
Wyróżnione, Kurialiści

Moralna zgnilizna posoborowego kleru: przypadek „ks. Chmielewskiego” jako symptom systemowej apostazji

Portal Tygodnik Powszechny (9 września 2025) relacjonuje historię „ks. Dominika Chmielewskiego”, który poprzez komunikator Signal nawiązał intymną relację z kobietą nazwaną Agatą. Według relacji, duchowny przesyłał jej czułe wiadomości („Wróciłem właśnie z Adoracji. Jezus i ja chcemy Ci powiedzieć, że bardzo Cię kochamy”), spotykał się z nią w pokoju w salezjańskim seminarium w Lądzie, gdzie dochodziło do pieszczot w łóżku i przekazywania pieniędzy. Autorka Monika Białkowska analizuje sytuację poprzez pryzmat współczesnych kategorii prawnych, definiując ją jako „grooming” (stopniowe przygotowywanie ofiary do wykorzystania), jednocześnie usilnie podkreślając, że nie kwalifikuje się to jako przemoc duchowa czy nadużycie władzy. Ta jałowa analiza prawnicza, oderwana od nadprzyrodzonej misji kapłaństwa, jest jaskrawym przykładem teologicznego bankructwa posoborowej pseudoreformy.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.