dziesięcina – Ethos Catholicus

Finansowy naturalizm jako objaw apostazji współczesnych struktur

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Opoka informuje o praktykach budowania funduszu awaryjnego, podając szczegółowe zalecenia oparte na danych GUS i raportach PFR. Artykuł relacjonuje konieczność gromadzenia rezerw finansowych równowartości 3-6 miesięcy wydatków, rekomendując konkretne instrumenty oszczędnościowe jak rachunki oszczędnościowe czy fundusze rynku pieniężnego. Całość utrzymana jest w technokratycznym tonie, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar ekonomii i moralne obowiązki katolika.

Pobożna katolicka rodzina modli się razem w swoim skromnym domu, podkreślając duchowe priorytety nad materializmem

Wiadomości

Materialistyczne pułapki w rzekomo katolickim poradniku finansowym

Zostaw komentarz / Wiadomości / Defensor Fidei

Portal Opoka (16 grudnia 2025) publikuje artykuł „Spontanicznie i bez planu. Oto 5 błędów w zarządzaniu domowymi finansami”, prezentując świeckie podejście do ekonomii domowej, które całkowicie pomija nadprzyrodzoną perspektywę życia katolickiego. W tekście wymieniane są typowe błędy finansowe: brak planowania, niewystarczające oszczędności, lekceważenie drobnych wydatków, impulsywne zakupy i życie ponad stan. Autor powołuje się na badania BIG InfoMonitor i raport GUS dotyczący mediany zarobków, proponując czysto utylitarne rozwiązania.

Tragiczny widok biskupa katolickiego w dawnej Polsce stojącego przed katedralą z monetami i dokumentami ziemskimi.

Kurialiści

Hierarchowie i majątki: krytyka kościelnego bogactwa w dawnej Polsce

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal Tygodnik Powszechny w artykule z 18 listopada 2025 r. prezentuje rozmowę z historykiem Kamilem Janickim na temat majątków hierarchów kościelnych w Rzeczypospolitej przedrozbiorowej. Autor wskazuje, że biskupi krakowscy posiadali dochody przewyższające wpływy skarbu królewskiego, kontrolując 12 miast, 260 wsi oraz kluczowe gałęzie przemysłu. Janicki podkreśla, że system beneficjalny przekształcił urzędy kościelne w źródła prywatnych dochodów duchownych, podczas gdy praca chłopów pańszczyźnianych stanowiła fundament tej gospodarki.