Portal eKAI (16 sierpnia 2025) relacjonuje pseudo-liturgiczne uroczystości żałobne za zmarłego Jana Czekalskiego, byłego funkcjonariusza sekty posoborowej. Opis obejmuje udział uzurpatorów tytułów kościelnych, sentymentalne wspomnienia oraz całkowite pominięcie nadprzyrodzonej perspektywy zbawienia. Wydarzenie stanowi żywą ilustrację teologicznego bankructwa struktury okupującej Watykan.
Portal eKAI (16 sierpnia 2025) publikuje komentarz „ks. dr” Adriana Mętla do 1 Kor 11,17-27, przedstawiający rzekomo katolicką interpretację Eucharystii jako „Pamiątki Ofiary Pana Jezusa”. Autor, powołując się na współczesne dokumenty neo-kościoła oraz postacie jak „Jan Paweł II”, redukuje Najświętszą Ofiarę do uczty braterskiej, przemilczając dogmatyczną prawdę o bezkrwawej powtórce Kalwarii. Ten jawnie modernistyczny wywód stanowi kolejny dowód teologicznej degrengolady struktur okupujących Watykan.
Portal eKAI (16 sierpnia 2025) relacjonuje ceremonię „ślubów wieczystych” siostry Dominiki Benedykty Kozieł w sekcie „Zmartwychwstanek”. Opis zawiera szczegóły pseudoliturgii w kościele parafialnym śś. Małgorzaty i Katarzyny w Kętach, z udziałem „księdza” Roberta Rapińczuka CR oraz innych „duchownych”. Podkreślono otrzymanie krzyża z dewizą Per crucem et mortem ad resurrectionem et gloriam, „błogosławieństwo” uzurpatora Leona XIV oraz sentymentalne wspomnienia „profeski” o „powołaniu”. Całość to groteskowe przedstawienie, w którym rewolucyjne anty-sakramenty zastąpiły prawdziwą konsekrację, a naturalistyczna retoryka przybrała szaty pobożności.
Portal eKAI (16 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie uzurpatora Roberta Prevosta (określającego się jako „Leon XIV”) podczas Tygodnia Społecznego w Limie, gdzie deklarował rzekomo ewangelizacyjny charakter działalności społecznej „Kościoła”. Wspominając peruwiańskie postaci takie jak Róża z Limy czy Marcin de Porres, „papież” wskazywał na rzekomą jedność służby ubogim z głoszeniem Ewangelii, powołując się przy tym na pojęcia takie jak „peryferie” czy „synodalność”. Przesłanie kończy się utopijnym wezwaniem do odpowiadania na „wyzwania czasu” poprzez działania społeczne rzekomo wyrastające z Ewangelii.
Portal eKAI (16 sierpnia 2025) relacjonuje homilię wygłoszoną przez „biskupa” Tomasza Sztajerwalda podczas uroczystości na Cmentarzu Żołnierzy Polskich 1920 roku w Radzyminie. W przemówieniu łączącym rocznicę tzw. Bitwy Warszawskiej ze świętem Wniebowzięcia NMP, hierarcha posoborowej struktury określa bolszewizm jako „system szatański”, podkreśla rolę modlitwy w zwycięstwie 1920 roku oraz przytacza relacje o wizji Matki Bożej podczas walk. Całość stanowi jednak klasyczny przykład modernistycznej instrumentalizacji historii w służbie synkretycznej duchowości.
Portal eKAI (16 sierpnia 2025) relacjonuje obchody 20. rocznicy śmierci założyciela wspólnoty Taizé, Rogera Schutza-Marsauche, określanego jako „brat Roger”. Artykuł przedstawia go jako „świadka nadziei”, który „otworzył niezliczone nieoczekiwane drogi” ekumenizmu, chwaląc jego działalność od przyjmowania uchodźców w czasie II wojny światowej po stworzenie „ekumenicznej wspólnoty monastycznej”. Cytowany „przełożony” Matthew gloryfikuje synkretyzm religijny Taizé, gdzie katolicy mają „szacunek dla Eucharystii”, protestanci dla Biblii, a prawosławni dla ikon. Wspomniane zostają wizyty Jana XXIII i Wojtyły, artykuł zaś kończy się apelem o finansowe wsparcie portalu.
Portal eKAI (15 sierpnia 2025) relacjonuje rozpoczęcie XIII Festiwalu „Barok na Spiszu” pod hasłem „Niebiańskie ogrody”, łączącego koncerty muzyczne ze zwiedzaniem kościołów. W programie znalazły się występy zespołów Gusto NON Barbaro i La Tempesta, prezentacje instrumentów jak carillon z Gdańska oraz „smakowanie regionalnych przysmaków”. „Proboszcz parafii w Orawce” Wojciech Mozdyniewicz pozdrowił uczestników, zaś dyrektor Rafał Monita podkreślił walory „historyczne i przyrodnicze” polskiego Spiszu. Wydarzenie finansowane przez Ministerstwo Kultury, Województwo Małopolskie i przedsiębiorstwa komercyjne stanowi jawną profanację przestrzeni sakralnej, ukazując całkowite zerwanie posoborowej struktury z katolickim pojmowaniem sacrum.
Portal eKAI (15 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie „biskupa” Romana Pindla w sanktuarium w Rychwałdzie, gdzie podczas uroczystości z udziałem wojska i służb mundurowych wygłosił homilię opartą na Księdze Apokalipsy. „Biskup” bielsko-żywiecki przedstawił wizję walki duchowej jako „strategię zwycięstwa Boga”, przyrównując święty tekst do „tajnego dokumentu sztabowego”. Zasugerował, że Niewiasta z Ap 12 oznacza zarówno Marję, jak i Kościół, a cała księga miałaby być „zaszyfrowanym planem ostatecznego triumfu”. Opis wydarzenia akcentuje militarne i patriotyczne elementy: kompanię honorową, piknik wojskowy i 100-metrową flagę, podczas gdy kwestie dogmatyczne potraktowano instrumentalnie.
Portal eKAI (15 sierpnia 2025) relacjonuje uroczystości odpustowe w Skalmierzyckim sanktuarium, podczas których „biskup” Jan Glapiak wygłosił homilię pełną teologicznych nieścisłości i modernistycznych redukcji. Wspominał dogmat o Wniebowzięciu Marji Panny ogłoszony przez Piusa XII, jednocześnie promując posoborową dewaluację sakramentów i świecką wizję Kościoła. Całość wydarzenia naznaczona była bałwochwalczym kultem obrazu „koronowanego” przez antypapieża Pawła VI, co stanowi jawny akt apostazji.
Portal eKAI (15 sierpnia 2025) relacjonuje uroczystości odpustowe w Przeczycy, związane ze stuleciem koronacji figury Matki Bożej Wniebowziętej. Pod przewodnictwem „biskupa” Andrzeja Jeża i „biskupa pomocniczego” Stanisława Salaterskiego, wydarzenie propagowało hasło „Matko Nadziei – bądź z nami w każdy czas”. Artykuł eksponuje wątpliwe „cuda”, lokalny folklor oraz świecką narrację o przetrwaniu narodowym, całkowicie pomijając nadprzyrodzone wymiary wiary katolickiej. Ecclesia supplet (Kościół uzupełnia) – głosiła stara zasada kanoniczna, lecz tu mamy do czynienia z samowolą modernistycznej sekty, która zastąpiła łaskę uświęcającą psychologią pocieszenia.
