Portal eKAI (4 lutego 2026) relacjonuje wizytę „biskupa” Jana Wątroby w Fundacji Podkarpackie Hospicjum dla Dzieci w Rzeszowie z okazji XXXIV Światowego Dnia Chorych. Wydarzenie, naszpikowane modernistyczną retoryką „miłosierdzia” i „solidarności”, stanowi klasyczny przykład zerwania z katolicką koncepcją dzieł miłosierdzia opartych na zbawczej Ofierze Chrystusa i obowiązku nawrócenia.
Portal eKAI (4 lutego 2026) informuje o planowanych w Poznaniu obchodach „XXXIV Światowego Dnia Chorego”, organizowanych przez „Caritas Archidiecezji Poznańskiej”. Centralnym punktem ma być „Msza Święta z błogosławieństwem na wzór Lourdes” pod przewodnictwem „abp. seniora Stanisława Gądeckiego”, połączona z koncertem zespołu folklorystycznego i spotkaniem przy kawie. Dzień wcześniej zaplanowano tzw. białą sobotę z bezpłatnymi badaniami medycznymi. W całej relacji uderza całkowite pominięcie nadprzyrodzonego wymiaru cierpienia oraz sakramentalnej posługi Kościoła.
Portal eKAI (4 lutego 2026) relacjonuje, iż Stolica Apostolska pozostaje w kontakcie z Bractwem Kapłańskim św. Piusa X, aby „uniknąć rozłamu” po zapowiedzi lefebrystowskich święceń biskupich zaplanowanych na 1 lipca we Francji. Rzecznik watykański Matteo Bruni stwierdził, że celem dialogu jest „unikanie rozłamów lub jednostronnych rozwiązań”, podczas gdy Bractwo skarży się na brak odpowiedzi ze strony Rzymu na swoje żądania. Ten teatr pozornej troski o jedność jedynie maskuje duchową pustkę dwóch strukturalnie apostatycznych podmiotów.
Portal eKAI (4 lutego 2026) informuje o śmierci Juliana Wojtkowskiego, „biskupa pomocniczego seniora archidiecezji warmińskiej”, który zmarł w wieku 99 lat. Artykuł wychwala jego „76 lat kapłaństwa” i „57 lat biskupstwa”, przedstawiając go jako wzór posługi w strukturach posoborowej pseudohierarchii. Pomija się przy tym zupełnie ocenę doktrynalną jego działań w świetle niezmiennej nauki katolickiej.
Portal eKAI (4 lutego 2026) relacjonuje przygotowania do pogrzebu Mariana Kasprzyka – pięściarza, medalisty olimpijskiego z Tokio. Ceremonia odbędzie się 9 lutego w katedrze św. Mikołaja w Bielsku-Białej pod przewodnictwem „bpa” Piotra Gregera. W artykule podkreślono sportowe osiągnięcia zmarłego oraz jego późniejsze nawrócenie religijne, wyrażające się w praktykowaniu modlitwy różańcowej i rozdawaniu różańców sportowcom.
Portal eKAI (4 lutego 2026) relacjonuje konferencję prasową zapowiadającą XXXIV Światowy Dzień Chorego, podczas której „bp” Romuald Kamiński – przewodniczący Zespołu Konferencji Episkopatu Polski ds. Duszpasterstwa Służby Zdrowia – odwołał się do orędzia „papieża Leona XIV”. „Nasza moc, nasza wielkość, nasza służebność są zakorzenione w Bogu” – deklarował hierarcha, podczas gdy przekaz całego wydarzenia zredukowano do naturalistycznej wizji pomocy społecznej. Wśród prelegentów znaleźli się dyrektorzy Mazowieckiego Szpitala Wojewódzkiego Drewnica, psychiatrzy i psychologowie, którzy przedstawili działalność placówki jako „najnowocześniejszego szpitala psychiatrycznego w Polsce”. Zabrakło natomiast jakiegokolwiek odniesienia do sakramentalnego wymiaru cierpienia i konieczności życia w łasce uświęcającej.
Portal eKAI (4 lutego 2026) relacjonuje inicjatywę „diecezji kaliskiej”, organizującej zbiórkę finansową na rzecz ludności Ukrainy pod hasłem „gestu solidarności”. Współpraca z posoborową „Caritas” oraz uzurpatorską strukturą „diecezji kamieniecko-podolskiej” stanowi klasyczny przykład redukcji misji Kościoła do świeckiego aktywizmu, całkowicie pomijającego nadprzyrodzony cel zbawienia dusz.
Portal eKAI (3 lutego 2026) relacjonuje konferencję prasową zapowiadającą XXXIV Światowy Dzień Chorego, zorganizowaną w Mazowieckim Szpitalu Wojewódzkim Drewnica. Uczestnicy – w tym „biskup” warszawsko-praski Romuald Kamiński, dyrektorzy placówki oraz psychologowie – skupili się na problematyce zdrowia psychicznego, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar cierpienia i zbawczą misję Kościoła. Orędzie uzurpatora Leona XIV „Współczucie Samarytanina: miłować, niosąc cierpienie drugiego człowieka” stało się pretekstem do redukcji religii do psychospołecznego humanitaryzmu.
Portal eKAI (3 lutego 2026) relacjonuje spotkanie uzurpatora Leona XIV z przełożonym Instytutu Księży Szensztackich, ks. Alexandrem Avi Mello. Artykuł wychwala tzw. Apostolat Pielgrzymującej Matki Bożej – praktykę polegającą na miesięcznym „nawiedzaniu” domów przez wizerunek „Matki Bożej” oraz promuje proces beatyfikacyjny diakona João Luiza Pozzobona. Tekst jawnie propaguje heretyckie pojęcie „współpracy Maryi w Odkupieniu”, całkowicie sprzeczne z katolicką doktryną o jedynym Pośredniku Chrystusie.
Portal eKAI (3 lutego 2026) relacjonuje przygotowania do „lekkich prac konserwatorskich” przy fresku Michała Anioła Sąd Ostateczny w Kaplicy Sykstyńskiej. „Dyrektor” Muzeów Watykańskich Barbara Jatta zapewnia o usuwaniu „warstwy zasolenia” przy użyciu „wody destylowanej i bibuły”, montażu stałego rusztowania oraz zakończeniu prac po Wielkanocy. Artykuł skupia się wyłącznie na technicznych aspektach przedsięwzięcia, całkowicie pomijając doktrynalną wymowę dzieła i jego funkcję w prawdziwym życiu Kościoła katolickiego – co stanowi symptomatyczny przejaw teologicznej degrengolady posoborowej instytucji.
