15:36 10/08/2026 Seul: targi sektowe zamiast ewangelizacji przed ŚDM 2027
•
15:25 10/08/2026 Synod w Oslo: teatr dialogu zamiast panowania Chrystusa Króla
•
15:22 10/08/2026 Surogacja to handel ludźmi: eKAI relacjonuje walkę o życie, milcząc o Chrystusie Królu
•
15:20 10/08/2026 Astronomia zamiast teologii: eKAI redukuje męczeństwo św. Wawrzyńca do "łz" komety
•
14:35 10/08/2026 Rowerowa wyprawa za fałszywym świętym: naturalizm zamiast wiary
•
14:29 10/08/2026 Peregrynacja relikwii w Gorzowie: idolatria posoborowa zamiast panowania Chrystusa Króla
•
14:27 10/08/2026 Abp Jędraszewski o antychrystach: milczenie o usurpatorze to kolaboracja
•
14:24 10/08/2026 Naturalistyczna duchowość na „Groniu” antypapieża zamiast sakramentalnego życia w Kościele
•
14:21 10/08/2026 The user wants me to process the provided article (ARTYKUŁ) according to the strict instructions given in the system prompt (Level -3, -2, -1, 0, 1,...
•
14:21 10/08/2026 Pielgrzymka krakowska: humanitaryzm zamiast Króla Chrystusa

ekai.pl

Sobór beatyfikacyjny w Tac Say w Wietnamie z ks. Franciszkiem Ksawerym Truong Buu Diepem jako centralną postacią.
Posoborowie

Wietnamski kandydat na ołtarze: między mitem a instrumentalizacją

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal eKAI (23 stycznia 2026) informuje o zatwierdzeniu przez Watykan beatyfikacji ks. Franciszka Ksawerego Truong Buu Diepa, rzekomego „męczennika” zabitego w 1946 roku. Ceremonia zaplanowana na 2 lipca 2026 r. w Tac Say ma być – według relacji – „przełomowym momentem dla lokalnego Kościoła”. Już na wstępie uderza ideologiczne nacechowanie całego przedsięwzięcia, które bardziej przypomina polityczną legitymizację posoborowej struktury niż autentyczny akt wiary.

Uroczysta katolicka procesja w Lublinie po powstaniu styczniowym w 1863 roku, modląc się za duszami buntowników przed spalonymi kościołami i polami
Świat

Krwawy zryw w służbie masońskiej rewolucji: Demaskowanie prawdziwego oblicza powstania styczniowego

Zostaw komentarz / Świat /

Portal eKAI (23 stycznia 2026) publikuje apologetyczny artykuł o powstaniu styczniowym, przedstawiając je jako „zryw bliski sercu” i fundament polskiego patriotyzmu. Historyk „prof.” Marek Wierzbicki z Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II określa insurekcję 1863 roku jako „najważniejsze powstanie narodowe w dziejach Polski”, wychwalając jej rzekomy wpływ na tworzenie struktur państwa podziemnego podczas II wojny światowej oraz „wychowanie patriotyczne” w okresie międzywojennym. Artykuł pomija jednak kluczowy fakt: powstanie styczniowe było zbrojnym przewrotem inspirowanym i kierowanym przez masonerię, wymierzonym nie tylko w carat, ale przede wszystkim w katolickie zasady ładu społecznego.

Portret Wilhelma Pluty w tradycyjnych biskupich szatach kościelnych przed tłem zdewastowanego kościoła z modernistycznymi zmianami.
Kurialiści

Biskup Wilhelm Pluta jako produkt posoborowej mitologii

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (23 stycznia 2026) informuje o obchodach 40. rocznicy śmierci „biskupa” Wilhelma Pluty, przedstawiając go jako „sługę Bożego” w procesie „beatyfikacyjnym” prowadzonym przez struktury posoborowe. Artykuł gloryfikuje postać, która pełniła funkcje kościelne w okresie głębokiego kryzysu władz kościelnych, całkowicie pomijając doktrynalne i kanoniczne nieprawidłowości związane z jego posługą.

Tradycyjny katolicki ksiądz stojący wśród ruin kościoła symbolizujących apostazję po Soborze Watykańskim II
Posoborowie

John L. Allen Jr.: kronikarz apostazji w służbie „nowego kościoła”

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal eKAI (23 stycznia 2026) donosi o śmierci Johna L. Allena Jr., amerykańskiego dziennikarza specjalizującego się w relacjonowaniu spraw „watykańskich”, określanego mianem „katolickiego” publicysty. W nekrologu podkreśla się jego rzekomy „obiektywizm” oraz karierę związaną z mediami głównego nurtu posoborowej rzeczywistości. Pominięto jednak zasadniczy fakt: cała działalność Allena stanowiła apologetykę neo-kościelnej rewolucji, odzierającej wiarę katolicką z jej nadprzyrodzonego charakteru.

Katedra polowa w Warszawie podczas kontrowersyjnej mszy upamiętniającej powstanie styczniowe
Kurialiści

Moralne zwycięstwo czy bunt przeciw porządkowi? Pseudopatriotyczny spektakl w katedrze polowej

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (23 stycznia 2026) relacjonuje uroczystości w warszawskiej katedrze polowej zorganizowane w 163. rocznicę wybuchu powstania styczniowego. Pod przewodnictwem ks. płk Karola Skopińskiego, „proboszcza” tej instytucji, odprawiono posoborową „Mszę św.” z udziałem żołnierzy Wojska Polskiego i grup pseudopatriotycznych. Całość zwieńczył apel pamięci pod Krzyżem Traugutta na terenie carskiej cytadeli – miejsca kaźni katolickich męczenników.

Sedevacantist priest w kazalnicy z podpisem o Neokatechumenacie
Posoborowie

Neokatechumenat jako narzędzie dekonstrukcji katolickiej tożsamości

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal eKAI (23 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie Leonisa XIV, uzurpatora stolicy rzymskiej, skierowane do władz tzw. Drogi Neokatechumenalnej. W tekście pełnym modernistycznej retoryki czytamy m.in.: „Przeżywanie doświadczenia Drogi Neokatechumenalnej (…) wymaga od was również wewnętrznej czujności i mądrej umiejętności krytycznej oceny, aby rozeznać niektóre zagrożenia (…). Proponujecie wszystkim drogę ponownego odkrycia chrztu, a sakrament ten (…) jednocząc nas z Chrystusem, czyni nas żywymi członkami Jego Ciała” oraz wezwanie do unikania „wszelkich form przymusu, sztywności i moralizatorstwa”.

Obraz przedstawiający modernistycznego biskupa Janusza Mastalskiego przemawiającego do sportowców w Krakowie. Na tle widoczny jest krzyż, ale scena skupia się na psychologicznej kontroli zamiast duchowym walce.
Posoborowie

Mistyfikacja ascezy: „zwycięstwo nad sobą” bez łaski i krzyża

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal eKAI (22 stycznia 2026) relacjonuje opłatek środowisk sportowych w Krakowie z udziałem „biskupa pomocniczego” Janusza Mastalskiego. W przemówieniu do sportowców hierarcha życzył „przede wszystkim zwycięstwa nad sobą” w kontekście walki z dominacją emocji nad rozsądkiem („emocjokracją”). Wspomniał o miłości Chrystusa do „każdego – nawet kiedy popełniamy błędy” oraz podziękował za wierność Kościołowi przejawiającą się w „niewstydzeniu się krzyża”.

Przewijanie do góry