Portal eKAI (6 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie „arcybiskupa” Andrzeja Przybylskiego podczas „mszy” w cechowni KWK „Wujek”. Wygłoszona tam pseudo-homilia stanowi klasyczny przykład modernistycznej rewolucji dokonanej w „kościele posoborowym”, gdzie zbawienie duszy zastąpiono socjalnym aktywizmem, a Królowanie Chrystusa – humanitarną troską o „prawa człowieka”.
Portal eKAI (6 listopada 2025) relacjonuje uroczystość w *„katedrze”* św. Marcina i św. Mikołaja w Bydgoszczy, gdzie pod przewodnictwem *„biskupa”* Krzysztofa Włodarczyka modlono się za zmarłych *„księży”*, a *„ks. infułat”* Mirosław Gogolik wygłosił homilię powołującą się na modernistycznego uzurpatora Josepha Ratzingera. Ceremonia obejmowała instalację *„kanonika”* Romana Mrosczoka oraz wspomnienie duchownych zmarłych w ostatnim roku.
Portal eKAI (6 listopada 2025) informuje o organizowanym w Słubicach i Frankfurcie nad Odrą Polsko-Niemieckim Tygodniu Spotkania i Pojednania, upamiętniającym 60. rocznicę listu biskupów polskich do biskupów niemieckich z 1965 roku. Wśród planowanych wydarzeń wymienia się wspólne modlitwy, konferencje naukowe, warsztaty i procesję światła przez most graniczny. Organizatorami są parafia pw. św. Marii Magdaleny we Frankfurcie oraz Fundacja EDUEKO w Słubicach, we współpracy z Ruchem Pax Christi i instytucjami akademickimi. Ks. Rafał Mocny z Fundacji EDUEKO deklaruje, że celem jest „budowanie mostów” w duchu papieża Leona XIV i praktykowanie „pojednania w codzienności”.
Portal eKAI (6 listopada 2025) relacjonuje comiesięczne modły w Narodowym Sanktuarium św. Józefa w Kaliszu, gdzie „biskup” Jan Glapiak wygłosił homilię o rzekomo „dobrej śmierci”, pomijając całkowicie nadprzyrodzony wymiar przejścia wiecznego. W wydarzeniu uczestniczyli inni „biskupi” posoborowej struktury, w tym „biskup kaliski” Damian Bryl, oraz przedstawiciele fundacji „Donum Vitae” oferującej „wsparcie” rodzicom po stracie dzieci. Całość stanowi klasyczny przykład redukcji katolickiej eschatologii do płytkiego humanitaryzmu.
Portal eKAI informuje o sześciu miesiącach sprawowania urzędu przez Roberta Prevosta (określanego jako „Leon XIV”), wychwalając jego rzekome wysiłki na rzecz „jedności” poprzez dialog, „większy udział świeckich” oraz dopuszczenie tzw. mszy trydenckiej w bazylice św. Piotra. Artykuł podkreśla kontynuację linii poprzednich uzurpatorów, w tym projektów ekologicznych „Borgo Laudato si’” oraz adhortacji „Dilexi te”, zachowując jednocześnie zakaz formalnych błogosławieństw dla par homoseksualnych. Autorzy chwalą „rozwagę” i wielojęzyczność Prevosta, przedstawiając go jako mediatora w konfliktach światowych.
Portal eKAI (6 listopada 2025) relacjonuje inaugurację tzw. „Pralni św. Franciszka z Asyżu” w Parmie – kolejnej inicjatywy „Caritas”, wspieranej przez korporację Procter & Gamble. W uroczystości uczestniczył „kardynał” Konrad Krajewski, „jałmużnik” antypapieża Leona XIV (Bergoglio), oraz miejscowy „biskup” Enrico Solmi. Projekt przedstawiany jest jako odpowiedź na „Jubileusz Nadziei” i rzekome „przywracanie godności” ubogim poprzez dostęp do pralni i pryszniców.
Miłość bez prawdy: modernistyczne wypaczenie misji Kościoła w wystązieniu Dziwisza
Portal eKAI (6 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie Stanisława Dziwisza w kościele św. Stanisława BM w Nowym Jork…
Portal eKAI (6 listopada 2025) relacjonuje, że „Leon XIV” potwierdził wybór Claudiu-Luciana Popy jako zwierzchnika Rumuńskiego Kościoła Greckokatolickiego. Ceremonia odbyła się w Papieskim Kolegium Pio Romeno w Rzymie, z udziałem „biskupów” synodalnych. Popa, wyświęcony w 2011 r. przez modernistycznego „kardynała” Leonardo Sandriego, przedstawiany jest jako następca zmarłego „kardynała” Luciana Mureşana. Artykuł podkreśla odrodzenie struktur unickich po upadku komunizmu w 1990 r., obecnie liczących ok. 430 tys. „wiernych”.
Portal eKAI (6 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie patriarchy Konstantynopola Bartłomieja I podczas zgromadzenia Konferencji Biskupów Francji w Lourdes. Schizmatyk potępił działania Rosji wobec Ukrainy jako „nowy sojusz między tronem a ołtarzem”, jednocześnie głosząc modernistyczne tezy o ekologicznym „nawróceniu”, dialogu międzyreligijnym i potrzebie „twórczej” interpretacji tradycji. Całość stanowi jawną kontynuację posoborowej apostazji, gdzie prawosławni schizmatycy pouczają struktury neo-kościoła o „autentycznej” duchowości, zaś sam Chrystus Król zostaje zastąpiony synkretycznym bożkiem ekumenizmu.
Portal eKAI (6 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie „bpa” Romana Pindla podczas jubileuszu Technikum Mechanicznego w Bielsku-Białej, gdzie – powołując się na ewangeliczną przypowieść o zagubionej owcy – głosił naturalistyczną wizję „wartości człowieka” oderwaną od nadprzyrodzonego porządku łaski. Wykładnia pomija całkowicie konieczność przynależności do Kościoła Katolickiego dla osiągnięcia zbawienia, co stanowi jawny przejaw herezji indifferentizmu potępionej w Quanto conficiamur Piusa IX (1863).
