ekai.pl

Ceremonia religijna przy Grobie Dzieci Utraconych w Łomży, z biskupem w szatach liturgicznych modlącym się przy skromnym grobie z krzyżem i aniołami z kamienia.
Kurialiści

Abp Wojda i posoborowa mistyfikacja przy Grobie Dzieci Utraconych

Portal eKAI (16 listopada 2024) relacjonuje wizytę abp. Tadeusza Wojdy SAC przy Grobie Dzieci Utraconych na cmentarzu w Łomży. Przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski modlił się tam wraz z biskupami litewskimi w ramach spotkania zespołu ds. kontaktów z Litwą. Artykuł podkreśla inicjatywy duszpasterstwa rodzin diecezji łomżyńskiej, w tym osiem Grobów Dzieci Utraconych oraz procedury szpitalne dotyczące postępowania z matkami po poronieniu. Ks. Jacek Kotowski, duszpasterz rodzin, przedstawił symbolikę grobu przypominającego „rozłożone ramiona matki” oraz aniołów mających „zwiastować prawdę, że dzieci żyją w Bogu”.

Tradycyjna pielgrzymka katolicka do sanktuarium w Osuchowej, z wiernymi modlącymi się przy kaplicy Matki Boskiej.
Kurialiści

Pielgrzymka w Osuchowej: Synkretyzm pod płaszczykiem „różańcowej” pobożności

Portal diecezja.lomza.pl informuje o planowanej na 4 października 2025 r. 36. Diecezjalnej Pielgrzymce Kół Żywego Różańca do Sanktuarium Matki Bożej Królowej Polski w Nowej Osuchowej. W programie wydarzenia znalazły się m.in. Godzinki o Niepokalanym Poczęciu NMP, konferencja „Z Różańcem w ręku – w obronie wiary, rodziny i Ojczyzny, prosząc także o pokój dla całego świata”, procesja do kapliczek różańcowych oraz uroczysta „msza św.” z błogosławieństwem „zelatorów”. Artykuł podkreśla związek sanktuarium z objawieniami z 1910 r., które nigdy nie otrzymały kościelnego zatwierdzenia ani przed 1958 rokiem, ani przez autentyczny Magisterium. Ta pozornie niewinna inicjatywa odsłania głębokie pęknięcia doktrynalne i liturgiczne charakterystyczne dla posoborowej deformacji religijności katolickiej.

Sobór katolicki, procesja, fałszywy biskup, modlitwa, modlitwa za nawrócenie, tradycyjne katolickie nabożeństwo
Kurialiści

„Biskup” Stepnowski i jubileusz neo-kościelnej struktury: synkretyzm zamiast katolickiej doktryny

Portal eKAI (6 października 2025) relacjonuje przygotowania do obchodów 100-lecia diecezji łomżyńskiej pod przewodnictwem „biskupa” Janusza Stepnowskiego. Centralnym punktem ma być Msza z udziałem nuncjusza apostolskiego „abp.” Antonio Guido Filipazziego, połączona z procesją kopii obrazu „Matki Bożej Pięknej Miłości”. Dokument pełen jest modernistycznych sformułowań o „pogubionych w wierze”, „darowaniu długów” i „przywracaniu wolności”, całkowicie pomijających nadprzyrodzony wymiar łaski i konieczność nawrócenia.

Grupa wierzących podczas odebrania Sznura Świętego Józefa w tradycyjnej katolickiej parafii, z kapłanem w szatach przedsoborowych.
Kurialiści

Zambrów: Nowe rozdziały w kulcie czy kolejne odstępstwo?

Portal eKAI (20 października 2025) informuje o wprowadzeniu w parafii „św. Józefa Rzemieślnika” w Zambrowie tzw. „Sznuru Świętego Józefa”. Praktyka ta – jak podaje relacja – nawiązuje do XVII-wiecznego zdarzenia z Antwerpii, gdzie augustianka doznała „cudownego uzdrowienia”. „Papież” Pius IX miał rzekomo zatwierdzić nabożeństwo wraz z przywilejami: „szczególną ochronę”, „łaskę czystości” oraz „opiekę w godzinie śmierci”. Biały sznur z siedmioma węzłami (odpowiadającymi „boleściom i radościom” Józefa) ma być noszony na ręku jako „sakramentalium”. W ramach wydarzenia zastosowano również „namaszczenie olejem św. Józefa” sprowadzonym z montrealskiego ośrodka kultu związanego z „św.” Andrzejem Bessette. W całym tym spektaklu brakuje jednak fundamentalnego pytania: czy Kościół katolicki potrzebuje nowych dewocjonaliów, gdy odrzuca się jego niezmienne depozytarium wiary?

Smutna scena w katedrze, gdzie modernistyczny biskup w białych szatach odprawia liturgię Novus Ordo przed rzadką grupą wiernych. Ołtarz jest pusty, bez krzyży, z tylko abstrakcyjnym dziełem sztuki jako głównym elementem. Na tle widoczna jest blaknąca kopia obrazu Matki Bożej z Lourdes, niosona w procesji, podczas gdy symbolika katolicka tradycyjna jest nieobecna. Atomosfera jest ponura i duchowo pustynna.
Kurialiści

Łomżyńska struktura posoborowa świętuje stulecie apostazji

Portal eKAI (20 października 2025) relacjonuje przygotowania do obchodów 100-lecia istnienia diecezji łomżyńskiej, mających rozpocząć się 25 października pod przewodnictwem nuncjusza „abpa” Antonia Guido Filipazziego. W liście pasterskim „bp” Janusz Stepnowski – wyświęcony w nieważnych święceniach posoborowych – kieruje ogólnikowe wezwanie do „wierzących oraz pogubionych w wierze”, pomijając fundamentalny obowiązek nawrócenia się do jedynego prawdziwego Kościoła katolickiego sprzed 1958 roku.

Tradycyjny kapłan katolicki w kaplicy, symbolizujący opór wobec apostazji
Posoborowie

Światowe Dni Młodzieży w Seulu – kolejny etap demontażu katolickiej tożsamości

Portal eKAI (22 października 2025) relacjonuje przygotowania łomżyńskiej „diecezji” do Światowych Dni Młodzieży w Seulu w 2027 roku. „Wydział Duszpasterstwa Ogólnego Łomżyńskiej Kurii Diecezjalnej już teraz zaprasza młodzież diecezji do uczestnictwa w Światowych Dniach Młodzieży” pod hasłami „wspólnego przeżywania wiary”, „doświadczenia komunii Kościoła Powszechnego” i „radosnego głoszenia Jezusa Chrystusa”. Pomijanym milczeniem pozostaje heretycki i apostolski charakter całego przedsięwzięcia, którego geneza i celowość sprzeciwiają się niezmiennej doktrynie katolickiej.

Stary mężczyzna w czarnym sutannie przed modernistycznym seminarium, symbolizujący kryzys w formacji kapłańskiej.
Posoborowie

Modernistyczny eksperyment z „seminarium” dla starszych kandydatów potwierdza kryzys powołań

Portal eKAI (14 października 2025) informuje o powołaniu ks. dra Karola Litawy na rektora Ogólnopolskiego Seminarium dla Starszych Kandydatów do Święceń. Decyzja zapadła podczas 402. Zebrania Plenarnego Konferencji Episkopatu Polski w Gdańsku, zastępując emerytowanego ks. prof. Sławomira Szczyrbę. „Seminarium” powstało w 2014 roku jako odpowiedź na rosnącą liczbę mężczyzn w wieku 35-60 lat aspirujących do „prezbiteratu”, a od 2019 roku funkcjonuje w Łodzi pod egidą struktury okupującej Watykan.

Tradycyjny ksiądz katolicki w sutannie trzymający krucyfiks, patrzący na rozmyte obrazy ekumenizmu - symbol walki z modernistyczną herezją dialogu międzyreligijnego.
Kurialiści

Dialog między religiami jako narzędzie apostazji

Portal eKAI (16 października 2025) relacjonuje wystąpienie „kardynała” Grzegorza Rysia podczas spotkania w łódzkim Duszpasterstwie Akademickim PIĄTKA. „Hierarcha” przedstawił dialog międzyreligijny jako „nie tylko możliwy, ale i konieczny”, powołując się na fałszywą eklezjologię Soboru Watykańskiego II i „papieża” Franciszka. Kluczowe tezy wystąpienia:
„Kościół istnieje po to, żeby każdego człowieka zapraszać do relacji z Bogiem […] i być narzędziem jedności całego rodzaju ludzkiego”
„Dialog ma służyć powszechnemu braterstwu ludzi oraz społecznej przyjaźni”

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.