„Posługa” głęboko sprzeczna z prawem Bożym i kanonami Kościoła
„Żaden świecki nie może rozdawać Komunii św., chyba że w razie koniecznej potrzeby jako nadzwyczajny szafarz i pod warunkiem, że nie ma k…
Portal eKAI (24 listopada 2025) relacjonuje uroczystość wręczenia Nagrody im. prof. Józefa Dudka „abp” Alfonsowi Nossolowi przez Kolegium Rektorów Uczelni Wrocławia i Opola. „Wyróżnienie przyznano za działalność na rzecz integracji środowiska akademickiego” oraz rzekome zasługi w „tworzeniu Uniwersytetu Opolskiego”. W laudacji ks. „prof.” Sławomir Stasiak z „Papieskiego” Wydziału „Teologicznego” we Wrocławiu wychwalał laureata jako „świadectwo dialogu, służby i pokoju”, wskazując na jego rzekomy wkład w „proces pojednania polsko-niemieckiego”.
Portal eKAI (24 listopada 2025) relacjonuje wydarzenie w domu rekolekcyjnym księży paulistów w Masłońskich, gdzie Stowarzyszenie Spotkania Małżeńskie zorganizowało warsztaty dla „kapłanów” i „osób życia konsekrowanego”. Wśród uczestników znaleźli się przedstawiciele zgromadzeń paulistów, pijarów, oraz „siostry” z trzech zgromadzeń żeńskich. Jak donosi portal, celem spotkania było „pogłębienie refleksji nad powołaniem i relacjami” poprzez „dialog” prowadzony przez świeckich animatorów.
Portal eKAI (24 listopada 2025) relacjonuje protesty tureckich nacjonalistów przeciwko wizycie „papieża” Leona XIV w Nicei (dzisiejszy Iznik), gdzie antypapież wraz z patriarchą Konstantynopola Bartłomiejem I ma uczcić 1700. rocznicę Soboru Nicejskiego. Demonstranci z Partii Ojczyzny określili ekumenizm jako „amerykański spisek”, podczas gdy modernistyczne struktury okupujące Watykan kontynuują swój program pseudo-chrześcijańskiego synkretyzmu.
Portal eKAI (24 listopada 2025) relacjonuje treść listu „biskupa” łowickiego Wojciecha Osiala na Adwent 2025, w którym nawołuje on do „duchowego przebudzenia” i „budowania pokoju w codzienności”. Dokument pełen jest modernistycznych frazesów, całkowicie pomijających nadprzyrodzony charakter okresu przygotowania na przyjście Christus Rex, redukując go do psychologicznej autoanalizy.
Portal eKAI (24 listopada 2025) relacjonuje wypowiedzi „kardynała” Kurta Kocha, który zapowiada, że wizyta „papieża” Leona XIV w Turcji ma stanowić „impuls do jedności chrześcijan”. Przedstawiciel modernistycznej sekty posoborowej podkreśla rzekome „ogromne znaczenie ekumeniczne” wydarzenia, wskazując na udział ekumenicznego patriarchy Konstantynopola Bartłomieja I oraz przedstawicieli różnych „Kościołów”.
Portal eKAI (24 listopada 2025) przedstawia analizę 1 Kor 16,1-24 autorstwa ks. dr. Krystiana Malca, przedstawiając ją jako „Ewangelię o Chrystusie zmartwychwstałym zasadą nowego stylu życia”. Artykuł gloryfikuje wspólnotowość i praktyczne aspekty życia chrześcijańskiego, całkowicie pomijając nadprzyrodzony charakter Kościoła i jego hierarchiczną strukturę. To klasyczny przykład posoborowej redukcji wiary do socjologicznego projektu.
Portal eKAI (24 listopada 2025) informuje o uruchomieniu nowej strony internetowej „Przewodnika Katolickiego” – pisma rzekomo świętującego 130 lat istnienia. Ks. Wojciech Nowicki, „redaktor naczelny”, podkreśla, że „nowa strona to ważny krok w kierunku cyfrowego rozwoju”, umożliwiający dotarcie „do czytelników niezależnie od miejsca” z „treściami i wartościami bliskimi «Przewodnikowi»”. Deklaruje się przy tym „towarzyszenie człowiekowi w codziennych problemach” i „szukanie odpowiedzi w świetle Ewangelii”.
Portal eKAI (24 listopada 2025) relacjonuje jubileuszową akcję krwiodawstwa w parafii Miętustwo, gdzie podczas rytuału określanego jako „Msza święta” celebrowanej przez „ks. wikarego Artura Kulaka”, uczczono 25 lat współpracy ze świeckimi instytucjami. W wydarzeniu uczestniczyło 50 osób, które oddały łącznie 22,5 litra krwi, co przedstawiono jako wyraz „miłosierdzia samarytańskiego” – terminologii całkowicie wypranej z nadprzyrodzonej perspektywy.
Portal eKAI (24 listopada 2025) relacjonuje z Bielska-Białej wydarzenie określone jako „Diecezjalny Światowy Dzień Młodzieży”, zorganizowane przez struktury posoborowe pod przewodnictwem „biskupa” Romana Pindla. W opisie dominuje język emocjonalnego protestantyzmu („uwielbienie”, „osobista relacja z Chrystusem”), całkowicie pomijający nadprzyrodzony charakter prawdziwego kultu katolickiego.
