ekai.pl

Posoborowie

Modernistyczna relatywizacja Błogosławieństw w „Anioł Pański” Leona XIV

Portal eKAI (1 lutego 2026) publikuje rozważanie autorstwa uzurpatora Leona XIV, zatytułowane „Rozważanie na Anioł Pański”, gdzie pod pozorem komentarza do Ewangelii błogosławieństw (Mt 5, 1-12) forsuje się modernistyczną redukcję przesłania Chrystusa do humanitarnego sentymentalizmu. „Papież” przedstawia Błogosławieństwa jako „światła” mające „rozjaśniać półmrok dziejów”, pomijając całkowicie ich eschatologiczny i eklezjologiczny wymiar. W tekście czytamy: „Syn patrzy na świat realizmem miłości Ojca; po przeciwnej stronie stoją – jak mówił Papież Franciszek – «specjaliści od łudzenia»”. Cytowanie apostaty Bergoglia jako autorytetu demaskuje rzeczywisty cel posoborowej pseudo-teologii – zastąpienie Królestwa Chrystusowego utopią społeczną.

Posoborowie

„Biskup” Kiciński i naturalistyczna parodia życia konsekrowanego

Portal eKAI (1 lutego 2026) relacjonuje wydarzenie określone jako „Msza św. radiowa” pod przewodnictwem „bpa” Jacka Kicińskiego, z okazji Światowego Dnia Życia Konsekrowanego. W homilii „biskup” operuje modernistycznym językiem redukującym istotę życia konsekrowanego do psychologizującej filozofii, całkowicie pomijając jego nadprzyrodzony charakter i cel.

Portret Waldemara Chrostowskiego przed synagogą i kościołem katolickim symbolizujący niebezpieczny dialog ekumeniczny.
Kurialiści

Dialog z judaizmem jako zdrada misji Kościoła

Portal eKAI (1 lutego 2026) przedstawia sylwetkę „księdza” Waldemara Chrostowskiego z okazji jego 75. urodzin, wychwalając jego dorobek jako biblisty i współzałożyciela Polskiej Rady Chrześcijan i Żydów. Wychwalane są jego osiągnięcia naukowe, tłumaczenie Tory oraz nagroda od fundacji imienia modernistycznego uzurpatora Ratzingera. W całym tekście brakuje jednak jakiejkolwiek krytycznej refleksji nad teologicznymi konsekwencjami promowanych przez niego idei, które stoją w sprzeczności z odwiecznym nauczaniem Kościoła katolickiego.

Portret Karola Dregera modlącego się w tradycyjnym kościole katolickim
Świat

Naturalistyczna narracja Proelio: protekcjonizm zamiast Królestwa Chrystusa

Portal eKAI (31 stycznia 2026) relacjonuje reportaż Fundacji Grupa Proelio pt. „Karol – miał być ciężarem, jest darem”, przedstawiający 20-letniego mężczyznę z zespołem Downa jako źródło rodzinnej radości. Rodzice Karola Dregera deklarują: „Gdyby Pan Bóg zaproponował nam dzisiaj, że może wymienić Karola na podobnego chłopaka, ale bez wady genetycznej, to bez żadnego zastanowienia powiedzielibyśmy «nie»”. Zbigniew Kaliszuk z Proelio komentuje: „Takie dzieci to skarb i dar, a nie ciężar i zagrożenie!”, jednocześnie krytykując aborcję eugeniczną. Artykuł pomija jednak kluczowy wymiar nadprzyrodzony życia ludzkiego, redukując je do sentymentalnego humanitaryzmu.

Ceremonia religijna u grobu Benedykta XVI z udziałem kardynałów w tradycyjnych szatach liturgicznych, symbolizująca teologiczne bankructwo posoborowej hagiografii.
Posoborowie

Teologiczne bankructwo posoborowej hagiografii Benedykta XVI

Portal eKAI (31 stycznia 2026) relacjonuje homilię kard. Marc’a Ouelleta, wygłoszoną przy grobie Benedykta XVI, w której kanadyjski purpurat nazwał zmarłego uzurpatora „uprzywilejowanym świadkiem prawdziwej wiary”, wskazując na jego dzieło „Jezus z Nazaretu” jako rzekome antidotum na „zapomnienie o chrześcijańskich korzeniach Europy”. W przemówieniu pełnym teologicznych nieprecyzji Ouellet zestawił Ratzingera z Newmanem, Lubacem i Balthasarem – modernistami potępionymi de facto przez przedsoborowe Magisterium.

Tradycyjny wnętrze kościoła z biskupami i profesorami dyskutującymi o Soborze Watykańskim II, z widocznym kontrastem między tradycją a modernizmem
Posoborowie

Ełckie sympozjum: modernistyczna apologia Vaticanum II pod płaszczykiem aggiornamento

Portal eKAI (31 stycznia 2026) relacjonuje konferencję naukową w Wyższym Seminarium Duchownym w Ełku, poświęconą rzekomej „odnowie” Kościoła po Soborze Watykańskim II. W wydarzeniu uczestniczyli m.in. bp Jerzy Mazur oraz profesorowie z „uniwersytetów” posoborowych, gloryfikujący modernistyczne „zdobycze” Vaticanum II jako nieodwracalny postęp. Brak jakiejkolwiek krytycznej refleksji nad doktrynalną dewastacją dokonaną przez Sobór potwierdza całkowite podporządkowanie struktur posoborowych antykatolickiej rewolucji.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.