ekai.pl

Biskup Andrzej Jeż w katedrze, otoczony dokumentami prawnymi i tradycyjnymi ikonami katolickimi.
Posoborowie

Biurokracja zamiast pasterstwa? Analiza obrony biskupa Jeża

Komunikat Kurii Diecezjalnej w Tarnowie, publikowany przez portal eKAI (16 lutego 2026), przedstawia szczegółową obronę biskupa Andrzeja Jeża wobec zarzutów prokuratorskich o niezawiadomienie organów ścigania o przestępstwa seksualne popełnione przez dwóch księży pod jego zwierzchnictwem. Tekst, zamiast wyrażać skruchę i żal za cierpienia ofiar, staje się manifestacją nowoczesnego, biurokratycznego i prawniczego pojmowania odpowiedzialności biskupa, całkowicie pozbawionego teologicznego i duszpasterskiego wymiaru. Analiza ujawnia, że komunikat ten jest nie tyle obroną, ile symptomaticznym wyznaniem duchowego bankructwa struktury, która zastąpiła obowiązek pasterstwa, o którym naucza niezmienny Magisterium, proceduralnymi gwarancjami i relatywizacją moralnym.

Pracownik Caritas rozdaje pomoc humanitarną na Ukrainie w czasie wojny.
Posoborowie

Humanitaryzm bez Chrystusa – apostazja w pomocy „sąsiadowi”

Portal eKAI.pl (16 lutego 2026) informuje o kolejnym apelu organizacji humanitarnych, w tym katolickich struktur (Caritas, Zakon Maltański), o kontynuację pomocy dla Ukrainy po czterech latach wojny. Artykuł gloryfikuje świecką solidarność i działania humanitarne, całkowicie pomijając katolickie kryteria sprawiedliwości, cel nadprzyrodzony życia chrześcijańskiego oraz konieczność publicznego królowania Chrystusa nad narodami jako jedynego zabezpieczenia przed wojnami i nieszczęściami. Przedstawiona narracja stanowi klasyczny przykład naturalistycznego humanitaryzmu, odcinającego się od źródła wszelkiego dobra – Boga – i służącego utrwaleniu buntu przeciwko Bożej władzy, która objawia się w rozkładzie moralnym i fizycznym społeczeństw odrzucających Chrystusa Króla.

Duchowość

Festiwal Życia: Katolicka rozrywka czy modernistyczna synkretyzacja?

Portal eKAI informuje o ogłoszeniu line-upu tegorocznej edycji Festiwalu Życia, katolickiego wydarzenia młodzieżowego organizowanego w Kokotku na Śląsku w dniach 6–12 lipca 2026 r. Festiwal, przyciągający tysiące uczestników, łączy koncerty muzyków świeckich i katolickich (m.in. C-Bool, Skytech, Diiya), spotkania formacyjne z takimi postaciami jak dominikanin o. Adam Szustak czy biochemik dr Mariusz Gogól, oraz obrzędy religijne: codzienne msze święte, całodobową adorację Najświętszego Sakramentu i wieczór uwielbienia z zespołem 3 Dni 3 Noce. Organizatorzy podkreślają, że festiwal ma łączyć wakacyjny odpoczynek z „spotkaniem z Bogiem i drugim człowiekiem”, a jego hasło „Początek” nawiązuje do biblijnych patronów – Adama i Ewy. Wydarzenie odbywa się pod patronatem honorowym Konferencji Episkopatu Polski (KEP) i patronatem medialnym Katolickiej Agencji Informacyjnej (KAI). Rzecznik festiwalu, Szymon Zmarlicki, zaznacza, że „to, co najbardziej zapada młodym w pamięć, to relacje z rówieśnikami, którzy wyznają te same wartości”.

Prymas Stefan Wyszyński modli się przed obrazem Matki Bożej Jasnogórskiej w otoczeniu wiernych.
Posoborowie

Prymas Wyszyński a współczesna sekta posoborowa: jak spuścizna trzeźwości została zdradzona

Portal eKAI.pl (16 lutego 2026) publikuje obszerny artykuł upamiętniający 70. rocznicę złożenia Jasnogórskich Ślubów Narodu przez prymasa Stefana Wyszyńskiego, skupiając się na jego walce z alkoholizmem. Tekst przedstawia działania prymasa jako wzór do naśladowania dla współczesnych katolików, nawiązując do Narodowego Programu Trzeźwości i działalności ks. Franciszka Blachnickiego. Artykuł, choć oparty na faktach historycznych, stanowi w istocie przykład systematycznego kradzieżu spuścizny prawdziwego Kościoła przez strukturę posoborową, która – odrzucając integralną wiarę – redukuje problem grzechu do kwestii społeczno-zdrowotnych, pozbawiając go wymiaru nadprzyrodzonego.

Kurialiści

Bp Czaja redukuje małżeństwo do subiektywnego przymierza – demaskacja modernistycznej herezji

Portal eKAI.pl relacjonuje kazanie biskupa opolskiego Andrzeja Cżyi z 15 lutego 2026 r., w którym przedstawia sakramentalne małżeństwo jako „przymierze z Bogiem” zanurzone w „logice Bożej mądrości”, całkowicie pomijając obiektywne cele, hierarchię i teologię łaski katolickiej. To jest typowy przykład modernistycznej redukcji sakramentu do subiektywnego doświadczenia, sprzecznej z niezmiennym Magisterium.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.