ekai.pl

Portret Wilhelma Pluty w tradycyjnych biskupich szatach kościelnych przed tłem zdewastowanego kościoła z modernistycznymi zmianami.
Kurialiści

Biskup Wilhelm Pluta jako produkt posoborowej mitologii

Portal eKAI (23 stycznia 2026) informuje o obchodach 40. rocznicy śmierci „biskupa” Wilhelma Pluty, przedstawiając go jako „sługę Bożego” w procesie „beatyfikacyjnym” prowadzonym przez struktury posoborowe. Artykuł gloryfikuje postać, która pełniła funkcje kościelne w okresie głębokiego kryzysu władz kościelnych, całkowicie pomijając doktrynalne i kanoniczne nieprawidłowości związane z jego posługą.

Tradycyjny katolicki ksiądz stojący wśród ruin kościoła symbolizujących apostazję po Soborze Watykańskim II
Posoborowie

John L. Allen Jr.: kronikarz apostazji w służbie „nowego kościoła”

Portal eKAI (23 stycznia 2026) donosi o śmierci Johna L. Allena Jr., amerykańskiego dziennikarza specjalizującego się w relacjonowaniu spraw „watykańskich”, określanego mianem „katolickiego” publicysty. W nekrologu podkreśla się jego rzekomy „obiektywizm” oraz karierę związaną z mediami głównego nurtu posoborowej rzeczywistości. Pominięto jednak zasadniczy fakt: cała działalność Allena stanowiła apologetykę neo-kościelnej rewolucji, odzierającej wiarę katolicką z jej nadprzyrodzonego charakteru.

Katedra polowa w Warszawie podczas kontrowersyjnej mszy upamiętniającej powstanie styczniowe
Kurialiści

Moralne zwycięstwo czy bunt przeciw porządkowi? Pseudopatriotyczny spektakl w katedrze polowej

Portal eKAI (23 stycznia 2026) relacjonuje uroczystości w warszawskiej katedrze polowej zorganizowane w 163. rocznicę wybuchu powstania styczniowego. Pod przewodnictwem ks. płk Karola Skopińskiego, „proboszcza” tej instytucji, odprawiono posoborową „Mszę św.” z udziałem żołnierzy Wojska Polskiego i grup pseudopatriotycznych. Całość zwieńczył apel pamięci pod Krzyżem Traugutta na terenie carskiej cytadeli – miejsca kaźni katolickich męczenników.

Sedevacantist priest w kazalnicy z podpisem o Neokatechumenacie
Posoborowie

Neokatechumenat jako narzędzie dekonstrukcji katolickiej tożsamości

Portal eKAI (23 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie Leonisa XIV, uzurpatora stolicy rzymskiej, skierowane do władz tzw. Drogi Neokatechumenalnej. W tekście pełnym modernistycznej retoryki czytamy m.in.: „Przeżywanie doświadczenia Drogi Neokatechumenalnej (…) wymaga od was również wewnętrznej czujności i mądrej umiejętności krytycznej oceny, aby rozeznać niektóre zagrożenia (…). Proponujecie wszystkim drogę ponownego odkrycia chrztu, a sakrament ten (…) jednocząc nas z Chrystusem, czyni nas żywymi członkami Jego Ciała” oraz wezwanie do unikania „wszelkich form przymusu, sztywności i moralizatorstwa”.

Obraz przedstawiający modernistycznego biskupa Janusza Mastalskiego przemawiającego do sportowców w Krakowie. Na tle widoczny jest krzyż, ale scena skupia się na psychologicznej kontroli zamiast duchowym walce.
Posoborowie

Mistyfikacja ascezy: „zwycięstwo nad sobą” bez łaski i krzyża

Portal eKAI (22 stycznia 2026) relacjonuje opłatek środowisk sportowych w Krakowie z udziałem „biskupa pomocniczego” Janusza Mastalskiego. W przemówieniu do sportowców hierarcha życzył „przede wszystkim zwycięstwa nad sobą” w kontekście walki z dominacją emocji nad rozsądkiem („emocjokracją”). Wspomniał o miłości Chrystusa do „każdego – nawet kiedy popełniamy błędy” oraz podziękował za wierność Kościołowi przejawiającą się w „niewstydzeniu się krzyża”.

Obraz przedstawiający tradycyjny wnętrze kościoła katolickiego w Strykowie z biskupem Zbigniewem Wołkowiczem i mariawickim księdzem Stanisławem Bankiewiczem podczas kontrowersyjnej ekumenicznej modlitwy.
Wyróżnione, Posoborowie

Ekumeniczne zgorszenie w Strykowie: modernistyczna zdrada pod płaszczem „modlitwy o jedność”

Portal eKAI (22 stycznia 2026) relacjonuje wydarzenie ekumeniczne w Strykowie, gdzie w kościele rzymskokatolickim odbyła się „modlitwa o jedność” z udziałem przedstawicieli sekty mariawickiej. Bp Zbigniew Wołkowicz przewodniczył liturgii, podczas której homilię wygłosił ks. Stanisław Bankiewicz, duchowny mariawicki. Organizatorzy podkreślali potrzebę „budowania mostów” i „harmonii w różnorodności”, całkowicie ignorując dogmatyczną zasadę extra Ecclesiam nulla salus oraz kanoniczny zakaz wspólnych modlitw z heretykami.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.