ekai.pl

Zdjęcie przedstawiające tradycyjny katolicki obrzęd w kontrastzie z ekumenicznym zgromadzeniem w Białymstoku. Postawa wiary kontra współczesne kompromisy religijne.
Kurialiści

Ekumeniczne zgorszenie w Białymstoku: naturalizm zastępuje wiarę

Arcybiskup Józef Guzdek uczestniczył w rzekomo ekumenicznym nabożeństwie w cerkwi Zmartwychwstania Pańskiego w Białymstoku, współprzewodnicząc z prawosławnym „biskupem” Jakubem. Wydarzenie, osadzone w ramach święta Jordanu, przybrało formę religijnego spektaklu, gdzie „wszystkich chrześcijan łączy wyznanie wiary w Jezusa Chrystusa jako jedynego Odkupiciela człowieka”. Ta jawnie heretycka formuła neguje dogmat extra Ecclesiam nulla salus (poza Kościołem nie ma zbawienia), który Sobór Florencki (1442) zdefiniował jako prawdę wiary: „Nikt, nawet jeśli przelał krew za imię Chrystusa, nie może być zbawiony, jeśli nie pozostawał w łonie i jedności Kościoła Katolickiego” (DS 1351).

Zniszczona drewniana kapliczka Matki Boskiej w Kielcach przy ul. Sandomierskiej. Policja bada miejsce zdarzenia.
Posoborowie

Dewastacja kapliczki w Kielcach jako symptom apostazji społeczeństwa

Portal eKAI (19 stycznia 2026) relacjonuje zniszczenie drewnianej kapliczki Marji przy ul. Sandomierskiej w Kielcach. Według informacji przekazanych przez „ks. Łukasza Zygmunta”, „rzecznika kieleckiej „Kurii””, sprawcy użyli narzędzi mechanicznych do usunięcia obiektu kultu. „Proboszcz parafii bł. Wincentego Kadłubka w Domaszowicach” został powiadomiony przez mieszkańca, a sprawę badają organa ścigania.

Wnętrze wrocławskiej katedry podczas ekumenicznego zgromadzenia z udziałem "abp." Józefa Kupnego i "bp." Marcina Orawskiego
Posoborowie

Ekumeniczne zgorszenie w katedrze: apostazja w imię fałszywej jedności

Portal eKAI informuje o rzekomo ekumenicznym nabożeństwie w archikatedrze wrocławskiej, zorganizowanym na zaproszenie metropolity wrocławskiego „abp.” Józefa Kupnego. W wydarzeniu uczestniczyli przedstawiciele struktur posoborowych („Kościół rzymskokatolicki”), schizmatyckich wspólnot prawosławnych, sekty polskokatolickiej oraz protestanckich denominacji, w tym luterańskiej. „Homilię” wygłosił „bp.” Marcin Orawski, zwierzchnik Kościoła ewangelicko-augsburskiego.

Kijowski kościół św. Mikołaja zamieniony w centrum socjalne z automatami z kawą i gniazdkami do ładowania.
Posoborowie

Humanitarny naturalizm w Kijowie: „ciepły kąt” zamiast sakramentów w neo-parafii „św. Mikołaja”

Portal eKAI (19 stycznia 2026) relacjonuje działalność „ciepłego kąta” zorganizowanego w „kościele św. Mikołaja” w Kijowie. W obliczu kryzysu energetycznego spowodowanego rosyjskimi atakami, „parafia” oferuje mieszkańcom możliwość ogrzania się, naładowania urządzeń oraz skorzystania z automatów z napojami. Autorzy podkreślają „szczególne znaczenie” tej inicjatywy w kontekście „dramatycznej sytuacji” miasta, gdzie temperatury spadają do -17°C, a połowa budynków pozostaje bez ogrzewania. Artykuł z satysfakcją odnotowuje również „oficjalne przekazanie kościoła” przez ukraińskiego Ministra Kultury po latach „szarej strefy prawnej”, co ma umożliwić remont i zawarcie umów na media. W tle pojawia się wzmianka o podobnych działaniach przy „katedrze greckokatolickiej” oraz ogólny kontekst audiencji „Leona XIV” o „przemianie relacji człowieka z Bogiem”.

Tradycyjny katoliccy ksiądz modli się w zniszczonym kościele w Charkowie otoczony rannymi żołnierzami i zaopatrzeniem medycznym.
Posoborowie

Humanitarny ekumenizm w Charkowie jako zasłona dymna dla duchowej pustki

Portal eKAI (19 stycznia 2026) relacjonuje działalność „ks.” Mychajły Prokopiwa z zakonu michalitów, pełniącego funkcję „kapelana” w szpitalu wojskowym w Charkowie. Artykuł koncentruje się na apelu o wsparcie materialne (gazy medyczne, serwety chirurgiczne) oraz opisuje „posługę” duchową w środowisku ekumenicznym, gdzie katolicy współpracują z prawosławnymi. Wspomniane są praktyki ascetyczne „księdza” (morsowanie, gimnastyka) oraz psychologiczne podejście do traumy wojennej, pozbawione nadprzyrodzonej perspektywy zadośćuczynienia za grzechy czy obowiązku publicznego pokuty.

Kapelan katolicki w tradycyjnych ornatach modli się przed krzyżem na tle katastrofy kolejowej, symbolizując pogrzeb i wiecznotrwałe sądy.
Posoborowie

Humanitarne gesty antypapieża nie zastąpią prawdy o wiecznym sądzie

Portal eKAI (19 stycznia 2026) relacjonuje rzekome „kondolencje” uzurpatora watykańskiego Leona XIV po katastrofie kolejowej w Hiszpanii, gdzie zginęło 39 osób. „Papież modli się za zmarłych i przekazuje wyrazy bliskości rodzinom ofiar” – czytamy w depeszy podpisanej przez „kardynała” Parolina. Ta jałowa, naturalistyczna reakcja obnaża całkowite bankructwo duchowe struktury okupującej Watykan.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.