Portal eKAI relacjonuje sobotnie wystawienie Misterium Męki Pańskiej w hali sportowo-widowiskowej w Twardogórze, zorganizowane przez Sanktuarium Matki Bożej Wspomożenia Wiernych pod kierunkiem ks. Tomasza Hawrylewicza SDB. Wydarzenie, w którym zaangażowano ponad 150 osób, miało być „reakcją wewnętrzną na Triduum Paschalne” i „przygotowaniem do świąt Zmartwychwstania”. Scenariusz oparto na librecie…
Portal Watykański informuje o zakończeniu rekolekcji watykańskich, które odbyły się pod przewodnictwem uzurpatora Leon XIV i norweskiego biskupa Erik Varden. Artykuł przedstawia je jako wzorowe przeżywanie wspólnoty duchowej, oparte na „mądrości mnichów i św. Bernarda”, lecz w rzeczywistości ujawnia głębokie odstępstwo od katolickiej ascetyki i teologii. Brak jakiejkolwiek wzmianki…
Portal „Gość Niedzielny” relacjonuje wypowiedź prezydenta Ukrainy Wołodymyra Zełenskiego na temat negocjacji pokojowych z Rosją, prezentując je jako czysto polityczną i wojskową kalkulację, całkowicie pozbawioną jakiegokolwiek odniesienia do prawa Bożego, moralności chrześcijańskiej czy publicznego panowania Chrystusa Króla. Milczenie o najwyższym dobru – zbawieniu dusz i uznaniu władzy Jezusa nad narodami…
Portal eKAI (14 grudnia 2025) relacjonuje przebieg zorganizowanej przez władze gminy Koprzywnica tzw. „Wigilii dla Mieszkańców”, w której uczestniczył „bp” Krzysztof Nitkiewicz. Wydarzenie przedstawiane jako wyraz „wspólnoty” i „solidarności” stanowi w istocie klasyczny przykład synkretyzmu religijno-świeckiego, sprzecznego z katolickim pojmowaniem świętości Bożego Narodzenia.
Portal Opoka relacjonuje wspólne oświadczenie przewodniczących Konferencji Episkopatów Polski i Niemiec z okazji 60. rocznicy wymiany listów z 1965 roku. Abp Tadeusz Wojda SAC i bp Georg Bätzing deklarują: „Przebaczamy i prosimy o przebaczenie” jako „program na przyszłość”, podkreślając rolę pojednania w budowaniu „pokojowej Europy” w kontekście wojny na Ukrainie. Dokument pomija jednak fundamentalne zasady katolickiej doktryny o grzechu narodów i zadośćuczynieniu, redukując pojednanie do płaszczyzny czysto humanitarnej.
