Portal Tygodnik Powszechny publikuje rozmowę z Dianą Lelonek, artystką prezentującą instalacje łączące „śmieciorośliny”, fotografie lodowców oraz tzw. „żałobę klimatyczną”. Komentowany artykuł przedstawia jej prace jako głos w dyskusji o „antropocenie” i „kryzysie klimatycznym”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar stworzenia i redukując człowieka do poziomu „zagrożonego gatunku”.
Portal Gość Niedzielny relacjonuje trwający od ponad roku konflikt mieszkańców Radlina z kopalnią Marcel, należącą do Polskiej Grupy Górniczej. Powodem są regularne emisje pyłów z ponad stuletniej hałdy, które nasiliły się po osunięciu jej fragmentu we wrześniu 2023 roku. W sobotę 15 listopada 2025 r. doszło do kolejnej dużej emisji, połączonej z wypadkiem pracownika firmy zlecającej – mężczyzna z oparzeniami został przetransportowany śmigłowcem LPR do szpitala. Burmistrz Zbigniew Podleśny przyznaje, że „emisje z hałdy są bardzo regularne”, a mieszkańcy domagają się „szybkiej poprawy sytuacji”. PGG zapowiada wieloletni proces rekultywacji zmierzający do przekształcenia hałdy w teren zielony, co nie satysfakcjonuje poszkodowanych.
Ruda Śląska zmaga się z rekultywacją zapożarowanej hałdy Pokój I, gdzie prace nad usunięciem ponad 200 tys. metrów sześciennych mas ziemnych mają zakończyć się w połowie 2026 r., z uciążliwymi dla mieszkańców emisjami dymów i pyłów; spółka SRK planuje nasadzenia zieleni i zabezpieczenia, a prezydent miasta rozważa obwodnicę, ścieżki rowerowe i panele fotowoltaiczne na terenach pokopalnianych, w tym wykorzystanie podziemi jako schronów.
Portal Konferencji Episkopatu Polski informuje o konferencji prasowej zaplanowanej na 24 września 2025 roku w Warszawie, poświęconej encyklice „Laudato Si’” – rzekomemu „czasowi powrotu do teologii stworzenia”. Wydarzenie, organizowane przez Biuro Prasowe KEP i Zespół „Laudato Si’” przy Radzie KEP ds. Społecznych, zgromadzi „bp” Tadeusza Lityńskiego, „ks.” Zbigniewa Kucharskiego, „ks.” Marka Jasianka oraz „ks.” Marcina Uhlika, pod przewodnictwem „ks.” Leszka Gęsiaka SJ. Konferencja ma rzekomo promować ekologię w kontekście katolickim, akredytując dziennikarzy i podkreślając duszpasterstwo środowisk „Laudato Si’”. To jawna promocja modernistycznej herezji, która redukuje Boże stworzenie do politycznej agendy, całkowicie pomijając integralną wiarę katolicką i panowanie Chrystusa Króla.
Portal Vatican News PL relacjonuje wypowiedź „papieża” Leona XIV z 13 września 2025 roku, skierowaną do uczestników sympozjum Papieskiej Akademii Teologicznej. „Papież” podkreśla, że teologia nie powinna być abstrakcyjnym poszukiwaniem, lecz owocem osobistego doświadczenia Boga, wcielonej w wyzwania współczesne, w tym ekologię, dialog międzyreligijny i sztuczną inteligencję. Zachęca do teologii misyjnej, dialogicznej, opartej na spotkaniu z Chrystusem, ale w kontekście solidarności przekraczającej bariery religijne, z naciskiem na ubogich i braterstwo. Przywołuje św. Augustyna, św. Tomasza z Akwinu i bł. Antonio Rosminiego jako wzory teologii zjednoczonej z doświadczeniem i rozumem. Kończy wezwaniem do dialogu interdyscyplinarnego z naukami świeckimi i innymi religiami. Ta modernistyczna wizja teologii, pozornie pobożna, stanowi jawną zdradę niezmiennej doktryny katolickiej, redukując wiarę do subiektywnego przeżycia i naturalistycznego humanizmu.
Portal eKAI relacjonuje spotkanie uzurpatora Leona XIV z uczestnikami seminarium w Papieskiej Akademii Teologii, gdzie tenże uzurpator podkreśla, że teologia winna być owocem osobistego doświadczenia Boga, dialogu międzydyscyplinarnego i odpowiedzi na wyzwania współczesności, w tym sztucznej inteligencji, z udziałem rektora KUL ks. prof. Mirosława Kalinowskiego.
Portal Gość Niedzielny (9 września 2025) relacjonuje otwarcie Grand Ethiopian Renaissance Dam (GERD) – największej afrykańskiej zapory na Nilu Błękitnym. Artykuł koncentruje się na technicznych aspektach inwestycji (koszt 5 mld USD, moc 5150 MW), gospodarczych ambicjach Etiopii oraz protestach Egiptu i Sudanu obawiających się ograniczenia dostępu do wody. Pomija jednak kluczowe kwestie moralne, prawno-naturalne i doktrynalne, redukując konflikt do wymiaru czysto utylitarnego.
