Portal „Gość Niedzielny” (17 lutego 2026) promuje szeroką gamę wielkopostnych inicjatyw duchowych online, przygotowanych przez różne środowiska kościelne. Wśród nich znajdują się m.in.: „Wielki Post z…
Od „genocyd” do akceptacji: naturalistyczna pułapka Jacksona i pustka moralna modernizmu
Streszczenie i teza
Portal LifeSiteNews informuje o śmierci reverenda Jessego Jacksona, opisując go jako „ikon…
Portal LifeSiteNews relacjonuje aresztowanie pastora Dia Moodleya w Bristolu (UK) za „podżeganie do nienawiści religijnej” po pokojowym głoszeniu na ulicy o różnicy między chrześcijaństwem a islamem oraz o fałszywości transgenderizmu. Policja zatrzymała go na 8 godzin, nałożyła cenzuralne warunki zabraniające wstępu do centrum miasta, a następnie powtórnie przesłuchała go w domu. Pastor, cierpiący na chorobę serca, został potraktowany jak przestępca za wyznanie wiary. Sprawa ilustruje radykalny konflikt między prawem Bożem, nakazującym głoszenie prawdy, a prawem człowieka, które w swej laickiej naturze staje się narzędziem prześladowania wiary.
LifeSiteNews (17 lutego 2026) informuje, że podczas spotkania ekumenicznego w Watykanie „papież” Leon XIV powiedział anglikanom: „już jesteśmy jedni”. Dr Eladio Jose Armesto komentuje, że takie stwierdzenie, jeśli ma być poważnie traktowane, jest twierdzeniem teologicznym o naturze jedności chrześcijańskiej, Kościoła i komunii. Jeśli jedność jest afirmowana z anglikanami – którzy nie są w komunii z Kościołem katolickim, odrzucają autorytet papieski i mają wadliwą (z katolickiej perspektywy) teologię sakramentów – to tym bardziej musi obowiązywać dla katolików trzymających się tradycyjnej liturgii i doktryny. Armesto zarzuca Leonowi XIV niespójność: dlaczego ekumenizm z zewnętrznymi heretykami jest promowany, podczas gdy katolicy tradycyjni są pogardzani, stygmatyzowani i wykluczani? Czy to nie dowodzi, że tzw. „jedność” jest fałszywa, retoryczna, a nie teologiczna? Artykuł kończy się pytaniem: czy szacunek dla tradycjonalistów nie jest lustrem, które odsłania szczerość (lub jej brak) „papieża”?
Portal „Tygodnik Powszechny” (17.02.2026) publikuje felieton Pawła Bravo, który przedstawia postne tradycje kulinarne Europy jako „przyjemne” i „łagodne”, przeciwstawiając je rygorystycznemu ramadanowi. Autor podkreśla wielokulturowość, wspomina o astrologii i kosmologii, podaje przepis na naleśnik cytrynowy, a także łączy potrawy z historycznymi postaciami jak Katarzyna Medycejska. Artykuł całkowicie pomija duchowy wymiar postu, redukując go do kwestii smaku i kultury, co jest przejawem sekularyzacji i naturalizmu.
Portal episkopat.pl informuje o odbywających się w Konstancinie-Jeziornie Mistrzostwach Polski Duchowieństwa w szachach szybkich i błyskawicznych. Wydarzenie, zorganizowane przez Krajowego Duszpasterza Sportowców ks. Andrzeja Waś SDB, zgromadziło 26 zawodników, w tym duchownych rzymskokatolickich, prawosławnych, członków różnych zgromadań zakonnych oraz kleryków. Turniej ma charakter „międzynarodowy i ekumeniczny”, a jego celem jest promocja szachów wśród osób poświęconych. Wśród nagród – puchary, medale i pozycje w klasyfikacji drużynowej diecezji i zgromadań.
Portal LifeSiteNews informuje, że „papież” Leon XIV (Robert Prevost) mianował siostrę Simonię Brambillę, M.C., prefectka Kongregacji dla Instytutów Życia Konserwowanego i Społeczeństw Życia Apostolskiego, członkiem Kongregacji Biskupów. Jednocześnie potwierdził szeroki skład kardynałów i prelata mianowanych przez Bergoglio, utrzymując kierunek progresywistyczny w kluczowym urzędzie odpowiedzialnym za mianowanie biskupów na całym świecie.
„Sister Brambilla now joins two other women: Sister Raffaella Petrini […] and María Lía Zervino […] They were appointed by Pope Francis as members of the Dicastery for Bishops in July 2022 and confirmed today by Pope Leo XIV,” comments Vatican News. “Together, they are called to offer their contribution to the work of the Dicastery that deals with all matters concerning the appointment of diocesan and titular Bishops […]”
Ta nominacja kobiety do Kongregacji Biskupów jest bezprecedensowym aktem herezji i apostazji, stanowiącym eskalację bergoglijskiej rewolucji modernistycznej. Kongregacja Biskupów, wraz z Sekretariatem Stanu i Kongregacją Doktryny Wiary, jest kluczowym urzędem Rzymskiej Kurii, który selekcjonuje nowych biskupów na całym świecie, kształtując przywództwo Kościoła. Mianowanie kobiety do tego dicasterium, które bezpośrednio zajmuje się mianowaniem biskupów – funkcji zarezerwowanej wyłącznie dla mężczyzn wyświęconych na kapłanów – jest nie tylko heretyckim pogwałceniem prawa kanonicznego, ale i symbolicznym aktem zniszczenia hierarchicznej natury Kościoła.
Portal Episkopat.pl (17 lutego 2026) informuje, że Konferencja Episkopatu Polskiego (KEP) dołącza do inicjatywy „Eucharystycznego łańcucha” (Catena eucaristica) organizowanej przez Konferencję Biskupów Europy (CCEE). Inicjatywa polega na odprawieniu Mszy świętej 17 marca, by „wzywać pokój dla ofiar wojny i prosić Pana o 'pokój bezbronny i rozbrajający’ w Ukrainie, Ziemi Świętej i na całym świecie”. Artykuł podaje, że ma to być „doświadczenie komunii i widoczny znak nadziei dla całego kontynentu europejskiego”, powołując się na przesłanie „Leona XIV” (uzurpatora) z okazji 59. Światowego Dnia Pokoju.
Ta modlitwa, pozbawiona wymagania publicznego uznania królestwa Chrystusa i odrzucenia herezji, jest jedynie pustym rytuałem modernistycznym, który nie może przynieść prawdziwego pokoju.
Portal Konferencji Episkopatu Polski (PBC) informuje o inicjatywie „Eucharystycznego łańcucha” zorganizowanej przez Radę Episkopatów Europy (CCEE), w której biskupi katoliczni Europy mają wziąć udział 17 marca, modląc się za pokój w Ukrainie, Ziemi Świętej i na świecie. Cytuje się przesłanie „papieża Leona XIV” na 59. Światowy Dzień Pokoju, w którym apeluje o otwarcie się na „pokój, który jest obecnością i drogą”. Inicjatywa ma być „doświadczeniem komunii i widzialnym znakiem nadziei” dla Europy.
Portal episkopat.pl zamieścił 17 lutego 2026 roku przemówienie przewodniczącego Konferencji Episkopatu Polski, arcybiskupa Tadeusza Wojdy, z okazji rozpoczęcia Wielkiego Postu. Arcybiskup zachęca do „odkrywania Bożej miłosierdzia” przez sakramenty spowiedzi i eucharystii, podkreślając, że Wielki Post to „czas aktywnej konwersji i czujności”, a nie „pasywnej oczekiwania”. Wzywa do szukania Chrystusa „w codziennych drogach” i cytuje modlitwę św. Franciszka o pokój, nawiązując do 800-lecia śmierci tego świętego.
