Portal eKAI (27 sierpnia 2025) relacjonuje decyzję „księży” i „sióstr zakonnych” o pozostaniu z uchodźcami w Strefie Gazy, współpracując z prawosławnym patriarchą Teofilem III i powołując się na słowa „papieża” Leona XIV. Dokument jawi się jako manifest politycznego zaangażowania neo-kościoła w służbie rewolucji humanitarnej, całkowicie pomijając nadprzyrodzony cel Kościoła.
Portal LifeSiteNews (27 sierpnia 2025) informuje o decyzji tak zwanych patriarchatów Jerozolimy, by ich „duchowni” pozostali w strefie działań wojennych w Gazie pod pretekstem opieki nad słabymi, pomimo izraelskich nakazów ewakuacji. „Clergy and religious will stay to care for the frail in Gaza parish compounds” – czytamy w ich oświadczeniu. Wspomina się o ponad milionie palestyńskich uchodźców, dramatycznych warunkach humanitarnych oraz ofiarach śmiertelnych izraelskiej ofensywy, przywołując raport Amnesty International oskarżający Izrael o ludobójstwo.
Portal Opoka relacjonuje historię Jasnej Góry, podkreślając jej rolę jako „najważniejszego sanktuarium maryjnego świata” z ponad 4 milionami pielgrzymów w 2024 roku. Artykuł przedstawia chronologię kultu od średniowiecza po współczesne „pielgrzymki rowerowe i biegowe”, akcentując wizyty posoborowych uzurpatorów i ekumeniczny charakter sanktuarium. Tekst przemilcza jednak kluczowy fakt: wszelka religijna aktywność w strukturach neo-kościoła po 1958 roku jest z natury nieważna i świętokradcza.
Portal Vatican News (26 sierpnia 2025) relacjonuje wspólną deklarację Teofila III, „patriarchy” grecko-prawosławnego Jerozolimy, oraz „kardynała” Pierbattisty Pizzaballi, „patriarchy” łacińskiego Jerozolimy, dotyczącą planowanej izraelskiej operacji wojskowej w Gazie. Dokument wyraża „głębokie zaniepokojenie” humanitarnymi skutkami działań zbrojnych, wzywa do zaprzestania „wymuszonego wysiedlania” cywilów i powołuje się na słowa „papieża” Leona XIV o konieczności poszanowania „praw” wszystkich narodów. Deklaracja – będąca jawnym przejawem teologicznego bankructwa posoborowej sekty – całkowicie redukuje misję Kościoła do świeckiego aktywizmu, przemilczając nadprzyrodzone obowiązki pasterzy dusz.
Portal Gość Niedzielny (26 sierpnia 2025) relacjonuje obchody uroczystości „Najświętszej Maryi Panny Częstochowskiej”, podając liczby pielgrzymów (16 tys.), historyczne anegdoty o obrazie oraz wzmiankując udział hierarchy Wojciecha Polaka. Artykuł bezkrytycznie powiela modernistyczne mity, przemilczając doktrynalne przepaście dzielące posoborowy spektakl od katolickiego kultu świętych.
Portal Vatican News (26 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie ekumenicznego patriarchy Konstantynopola Bartłomieja podczas Spotkania w Rimini, gdzie mówił o potrzebie wspólnej daty Wielkanocy, dialogu ekumenicznego oraz zaangażowaniu na rzecz pokoju światowego. Bartłomiej wspominał „papieża” Franciszka i zapowiedział wizytę „papieża” Leona XIV w Turcji z okazji 1700. rocznicy Soboru Nicejskiego. Całość przesiąknięta jest naturalistyczną wizją „braterstwa” i „sprawiedliwości społecznej” oderwaną od nadprzyrodzonego porządku.
Portal Tygodnik Powszechny (26 sierpnia 2025) przedstawia wywiad z Alison Milbank, anglikańską „księdzą” i profesor teologii, promującą synkretyczną wizję literatury jako narzędzia teologicznej refleksji. Milbank dowodzi, że każdy tekst literacki – od science fiction po „Piss Christ” Andresa Serrano – zawiera „wymiar teologiczny”, nawet wbrew intencjom autora. Wychwala przy tym modernistycznych autorów jak Graham Ward czy Karl Rahner, powołuje się na list „papieża” Franciszka i relatywizuje katolickie rozumienie Objawienia.
Portal eKAI (26 sierpnia 2025) relacjonuje uwolnienie 13 młodych zakładników porwanych przez Boko Haram w północnym Kamerunie, przy równoczesnym zamordowaniu 19-letniego Bryana Bessali z powodu nieterminowego przekazania okupu. Tekst koncentruje się na opisie działań militarnych, reakcjach lokalnej społeczności oraz statystykach przesiedleń, całkowicie pomijając jakąkolwiek analizę teologiczną czy duchowy wymiar cierpienia. Artykuł stanowi klasyczny przykład redukcji katolickiej perspektywy do świeckiego reportażu humanitarnego.
Portal eKAI (25 sierpnia 2025) relacjonuje zakończenie Tygodnia Ekumenicznego w Sztokholmie, zorganizowanego w setną rocznicę konferencji z 1925 roku. Podczas wydarzenia ekumeniczny patriarcha Konstantynopola Bartłomiej odczytał Nicejskie Wyznanie Wiary po grecku. W programie znalazły się seminaria, Festiwal Pokoju oraz nabożeństwo w katedrze sztokholmskiej z udziałem szwedzkiej rodziny królewskiej i premiera. „Papież” Leon XIV przesłał przesłanie wychwalające „postęp ekumeniczny”, wymieniając między innymi wspólną modlitwę z luterańskimi przywódcami w Lund w 2016 roku. Watykański hierarcha Anders Arborelius uczestniczył w tej religijnej mieszaninie, podczas gdy abp Flavio Pace z posoborowej Dykasterii ds. Popierania Jedności Chrześcijan entuzjazmował się „nowym impulsem do jedności”. Tę farsę jednościową podsumowano wezwaniem do budowania „cywilizacji miłości i pokoju” bez nawracania heretyków.
Portal Vatican News PL (25 sierpnia 2025) informuje o telegramie „papieża” Leona XIV skierowanym do arcybiskupa Goi z okazji 400. rocznicy przybycia do Indii jezuity Andriusa Rudaminy. Dokument, podpisany przez „kardynała” Pietro Parolina, wychwala „dialog ekumeniczny i międzyreligijny” jako wzór „braterskiej harmonii”. Wspomina się o „zbawczym orędziu Ewangelii”, lecz jednocześnie promuje się współpracę z heretykami i poganami. To klasyczny przykład posoborowej zdrady misyjnej.
