ekumenizm

Tradycyjny katolicki ksiądz w ornaty w stoi przed historycznym kościołem we Włoszech, trzymając zamknięty egzemplarz podręcznika "Sojusznicy tego samego Sprzymierzeńca", z wyraźnie zaniepokojonym wyrazem twarzy. W tle grupa rabinów w tradycyjnych ubraniach angażuje się w dyskusję.
Posoborowie

Synkretyzm pod płaszczykiem dialogu: krytyka włoskiej inicjatywy „katolicko-żydowskiej”

Portal Vatican News informuje o obchodach 37. Dnia Dialogu między katolikami a Żydami we Włoszech pod hasłem „Zjednoczeni w tym samym błogosławieństwie”. Inicjatywa, promowana przez Konferencję Episkopatu Włoch (CEI) oraz Zgromadzenie Rabinów Włoch, ma rzekomo służyć „wzajemnemu poznaniu i szacunkowi”, podkreślając „wspólne więzi duchowe” w duchu Soboru Watykańskiego II i deklaracji Nostra Aetate. Włoscy „biskupi” w przesłaniu twierdzą: „Wspaniale jest przypominać sobie, zwłaszcza w tych czasach, że jako chrześcijanie i jako Żydzi jesteśmy objęci tym samym błogosławieństwem. Droga jest różna, ale zakorzeniona w tym samym błogosławieństwie”. W ramach obchodów opracowano podręcznik „Sojusznicy tego samego Sprzymierzeńca”, zawierający m.in. rozdział o koszerności oraz „karty do poznania judaizmu”. Przewodniczący CEI, kardynał Matteo Zuppi, określił projekt jako „antidotum na antysemityzm”, zaś minister edukacji Giuseppe Valditara podkreślił konieczność walki z „demonem antysemityzmu” poprzez edukację młodzieży.

Scena katoliczka przedstawiająca fałszywą ekumeniczną "jedność" promowaną przez uzurpatora biskupa Gintarasa Grušasa i fałszywego "papieża" Leona XIV (Roberta Prevosta)
Posoborowie

Ekumeniczna iluzja pokoju: modernistyczne struktury kontra królestwo Chrystusa

Portal Catholic News Agency (17 stycznia 2026) relacjonuje apel „arcybiskupa” Gintarasa Grušasa, przewodniczącego Rady Konferencji Biskupich Europy (CCEE), o modlitwę o jedność chrześcijan podczas Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan (18-25 stycznia). Apel łączy się z aktualizacją „Charta Oecumenica” – dokumentu podpisanego w Rzymie 5 listopada 2025 r., mającego rzekomo służyć współpracy między „chrześcijańskimi” wspólnotami Europy. „Arcybiskup” Grušas twierdzi, że „jedność ochrzczonych w Chrystusie jest potężnym narzędziem pokoju”, szczególnie w „rozdartym wojną świecie”. Wspomina też przemówienie „papieża” Leona XIV, który wzywał do większej „braterskiej otwartości w obliczu przemocy i wojny”.

Powaga teologa w tradycyjnym stroju kościelnym siedzącego przy biurku pełnym starych dokumentów. Scena symbolizuje debatę na temat złego wpływu dialogu ekumenicznego.
Duchowość

Teologiczna zgnilizna dialogu z judaizmem w posoborowej rzeczywistości

Portal „Tygodnik Powszechny” (17 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie Zuzanny Radzik, gdzie autorka piętnuje rzekomy „brak postępu” w dialogu katolicko-żydowskim, domagając się rewizji doktryny w imię pseudoteologicznego ekumenizmu. Artykuł stanowi jaskrawy przykład apostazji posoborowego establishmentu, który porzucił depositum fidei (depozyt wiary) na ołtarzu modernistycznej zgody.

Sobowtórni katolicy modlący się u rzeki Jordan w tradycyjnej kaplicy przy celebracji Mszy Świętej
Posoborowie

Jordania jako „piąta Ewangelia” – modernistyczne wypaczenie katolickiej pobożności

Portal Vatican News (17 stycznia 2026) przedstawia Jordanię jako „piątą Ewangelię” i „ósmy sakrament”, promując ekumeniczne pielgrzymki do miejsc biblijnych. Cytowany artykuł wychwala „pokojowe współistnienie religii” w tym muzułmańskim kraju, wymieniając starożytne chrześcijańskie zabytki jak Akaba, Petra, Góra Nebo i miejsce chrztu Chrystusa w Al-Maghtas. „Kard. Pierbattista Pizzaballa, łaciński patriarcha Jerozolimy” nazywa Ziemię Świętą „ósmym sakramentem, który pozwala doświadczyć spotkania z Jezusem w sposób fizyczny”, zachęcając do masowych pielgrzymek.

Scena buntu Shimabary (1637-1638) przedstawiona z tradycyjnego katolickiego punktu widzenia
Świat

Krwawa farsa w Shimabarze: synkretyzm religijny podszyty politycznym buntem

Komunikat portalu eKAI (17 stycznia 2026) relacjonuje „intrygującą” dyskusję historyków o powstaniu w Shimabarze (1637–1638), przedstawiając je jako rzekomo chrześcijański zryw przeciw prześladowaniom. Analiza faktów demaskuje jednak mieszaninę politycznych rozgrywek, ekonomicznego ucisku i synkretycznej duchowości, która nie ma nic wspólnego z katolickim pojęciem męczeństwa.

Tradycyjna katolicka legacja przedstawiająca Leona XIV podczas przemowy w Watykanie, symbolizująca apostazję dyplomacji posoborowej.
Posoborowie

„Mosty” zamiast nawrócenia: dyplomacja posoborowa jako narzędzie apostazji

Portal eKAI (17 stycznia 2026) relacjonuje przesłanie uzurpatora Leona XIV z okazji 325. rocznicy Papieskiej Akademii Kościelnej. „Nasza dyplomacja rodzi się z Ewangelii: nie jest taktyką, lecz miłością myślącą; nie szuka ani zwycięzców, ani pokonanych, nie buduje barier, lecz odbudowuje autentyczne więzi” – deklaruje przywódca sekty watykańskiej. W tekście wychwalana jest „ewangeliczna sztuka spotkania” oraz reformy „papieża” Franciszka, przekształcające Akademię w „zaawansowane centrum wysokiej formacji akademickiej i badań w dziedzinie nauk dyplomatycznych”.

Ksiądz w tradycyjnych szatach stoi przed wyświetlaczem Kalendarza Trzech Religii, trzymając encyklikę Leona XIII. Tło przedstawia współczesne budynki ONZ i UE.
Posoborowie

Synkretyzm w służbie globalistycznej utopii

Portal eKAI (17 stycznia 2026) promuje wydanie poznańskiego Kalendarza Trzech Religii jako rzekomego narzędzia dialogu i gościnności. W rzeczywistości mamy do czynienia z jawnym przejawem religijnego indyferentyzmu, potępionego przez niezmienne Magisterium Kościoła. „Błądzeniem jest mniemać, że wszyscy bez wyjątku mogą być zbawieni mocą jakiejkolwiek wiary, byleby tylko ich życie było zgodne z sumieniem i światłem rozumu” – przypominał Leon XIII w encyklice Praeclara gratulationis (1894).

Pielgrzym katolicki przy ruinach w Jordanii, trzymając różaniec z kontemplacyjny wzrok skierowany ku niebu
Posoborowie

Jordania jako „piąta Ewangelia”? Teologiczne niebezpieczeństwa relatywizacji Ziemi Świętej

Portal eKAI (17 stycznia 2026) przedstawia Jordanię jako „piątą Ewangelię”, podkreślając jej znaczenie dla chrześcijaństwa poprzez odwołanie do biblijnych wydarzeń i współczesnego „pokojowego współistnienia” religii. Artykuł promuje pielgrzymki do tego kraju, cytując modernistycznego „kardynała” Pierbattistę Pizzaballę, który nazywa Ziemię Świętą „ósmym sakramentem”. W całym tekście przebija naturalistyczna wizja świętości miejsc, całkowicie oderwana od katolickiej doktryny o wyłącznym pośrednictwie Kościoła w zbawieniu.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.