Ekumeniczna herezja „kardynała” Rysia jako wyraz apostazji posoborowia
Portal eKAI (18 października 2025) relacjonuje wykład „kardynała” Grzegorza Rysia dla uczestników Kursu Proboszczowskiego A…
Patriotyczno-religijny spektakl w Bełchatowie: instrumentalizacja pamięci ks. Popiełuszki w służbie posoborowego synkretyzmu
Portal eKAI (19 października 2025) relacjonuje „religijno-patriotyczn…
Portal eKAI (20 października 2025) relacjonuje wydarzenie w kompleksie Monopolis w Łodzi, gdzie kard. Grzegorz Ryś wręczył ponad 200 uczniom „Nagrodę Papieża Franciszka”. Ceremonia, odbywająca się pod patronatem świeckich władz, promowała trzy obszary działalności: charytatywną, „ewangelizacyjną” i ekumeniczną. W przemówieniu hierarcha podkreślił kontynuację „dziedzictwa” zmarłego antypapieża Franciszka, nazywając go „Ojcem Świętym”.
Portal eKAI (26 sierpnia 2025) relacjonuje wizytę „biskupa” legnickiego Andrzeja Siemieniewskiego w Libanie jako delegata Konferencji Episkopatu Polski ds. ruchu „Wspólnota Świętego Szarbela”. Wizyta obejmowała spotkania z hierarchami maronickimi, w tym przekazanie ikony Matki Bożej Krzeszowskiej patriarsze Bécharze Boutrosowi al-Raï oraz udział w święceniach „prezbiteratu” diakona Fabio Lutfi Pereiry. Artykuł gloryfikuje tę inicjatywę jako przejaw „pełnej jedności” maronitów ze Stolicą Apostolską, pomijając całkowicie jej teologiczną nieprawomocność w świetle niezmiennej doktryny katolickiej.
Portal eKAI (23 października 2025) relacjonuje wystąpienie „biskupa” Damiana Muskusa OFM, który podczas uroczystości ku czci Jana Pawła II w Pobiedniku Małym głosił rewolucyjną tezę o rzekomej „świętości” posoborowego antypapieża. „Duchowny” stwierdził, że „pytania o świętość papieża Polaka uświadamiają nam, że świętość nie jest rzeczywistością dostępną dla herosów, dla nadludzi, ale wykuwa się w zmaganiach, w dylematach, a nawet w błądzeniu”.
Portal eKAI (24 września 2025) relacjonuje uroczystości w Koszalinie z udziałem „biskupa polowego” Wiesława Lechowicza, poświęcone odsłonięciu tablicy upamiętniającej działaczy „Solidarności” internowanych w 1982 roku. W homilii „biskup” stwierdził, że „solidarność jest sprawą fundamentalną dla wolności, pokoju”, nazywając represjonowanych „pielgrzymami nadziei”. Wydarzenie zorganizowane przez IPN i stowarzyszenie „Chełminiacy 1982” miało charakter świecko-religijnej amalgamacji z udziałem przedstawicieli władz lokalnych i wojska.
Portal eKAI (11 października 2025) relacjonuje drugą edycję cyklu wykładów pod hasłem „Sobota z teologią”, organizowanego przez Instytut Studiów Wyższych w Koszalinie. Inicjatywa kierowana przez „ks.” Remigiusza Szauera gromadzi świeckich na comiesięcznych spotkaniach w Koszalinie i Słupsku, deklarując jako cel „pogłębianie wiary w wymiarze intelektualnym” poprzez wykłady z zakresu egzegezy, liturgii oraz innych dyscyplin teologicznych.
Portal eKAI (17 października 2025) relacjonuje rytuał żałobny w bazylice konkatedralnej w Kołobrzegu, określany jako „Msza św.” sprawowana przez „biskupa” Krzysztofa Zadarkę w intencji zmarłego „kardynała nominata” Ignacego Jeża. Ceremonii towarzyszyła hagiograficzna narracja o rzekomym „przykładzie pojednania”, ze szczególnym uwypukleniem epizodu obozowego i domniemanej postawy przebaczenia „oprawcom”.
Portal eKAI (17 października 2025) relacjonuje jubileuszową pielgrzymkę archidiecezji gnieźnieńskiej do Rzymu z okazji Jubileuszu 2025. Grupy pielgrzymów pod przewodnictwem „biskupa” Radosława Orchowicza odwiedziły bazylikę św. Bartłomieja na Wyspie Tyberyjskiej (z relikwiami św. Wojciecha), sanktuarium Divino Amore, uczestniczyły w audiencji u „papieża” Leona XIV oraz w „Mszach św.” w posoborowym rycie. Artykuł promuje apostazję poprzez mieszanie świętych katolickich z modernistycznymi pseudo-świętymi oraz legitymizację antypapieskiej struktury.
Portal eKAI (19 października 2025) relacjonuje wystąpienie abp. Wojciecha Polaka podczas poświęcenia ołtarza w Grabowie Królewskim. „Prymas” stwierdził, że wierni nie przychodzą do kościoła, by „słuchać czegokolwiek i kogokolwiek”, „dyskutować i spierać się o ludzkie rozwiązania”, lecz by „słuchać Jezusa”. Podkreślił, iż jedność rodzi się nie przez „ludzkie układy”, ale przez Chrystusa zgromadzającego wiernych przy ołtarzu. Wspomniał o wytrwałości w modlitwie nawet wtedy, gdy „zdaje się nam, że Bóg nas nie wysłuchuje”, cytując przy tym antypapieża Bergoglio.
