Portal Opoka informuje o zakończonym 48. Europejskim Spotkaniu Młodych Taizé w Paryżu, przedstawiając je jako duchowe przeżycie dla 15 tys. uczestników, w tym 2 tys. z Polski. „Otwartość, gościnność i wspólnota zrobiły olbrzymie wrażenie na młodych” – relacjonuje serwis, cytując entuzjastyczne wypowiedzi hierarchy posoborowego „kard.” Rysia oraz uczestników. Zapowiedziano kolejne spotkanie w Łodzi na przełomie 2026/2027 r.
Portal Catholic News Agency relacjonuje wystąpienie Michaela Olsona, „biskupa” Fort Worth, podczas konferencji SEEK 2026. Wypowiedź hierarchy posoborowej struktury pełna jest postmodernistycznych frazesów o „jedności” i „otwartości”, lecz pozbawiona odniesienia do regulæ fidei (zasady wiary) katolickiej. Olson deklaruje modlitwę o jedność „w sakramentach i liturgii”, pomijając fakt, że to właśnie posoborowa rewolucja liturgiczna stała się głównym narzędziem rozbicia jedności kultu.
Portal Polskifr.fr relacjonuje wydarzenia związane z 48. Europejskim Spotkaniem Młodych Taizé w Paryżu (1 stycznia 2026 r.), podkreślając rzekomą „otwartość” i „gościnność” tej inicjatywy. W materiale cytowani są „kardynał” Grzegorz Ryś oraz „biskup” Grzegorz Suchodolski, którzy entuzjastycznie zapowiadają kolejne spotkanie w Łodzi na przełomie 2026/2027 roku. Uczestnicy – Kinga, Zuzanna i Damian – dzielą się wrażeniami z „duchowego doświadczenia”, podczas którego modlono się w protestanckich i katolickich świątyniach, w tym w zbezczeszczonej katedrze Notre-Dame.
Portal eKAI (3 stycznia 2026) informuje o zaangażowaniu „arcybiskupa większego” kijowsko-halickiego UKGK w modlitewną akcję solidarnościową z bazylianami na terenach objętych działaniami wojennymi. Wypowiedź „abpa” Szewczuka koncentruje się wyłącznie na doczesnych skutkach konfliktu, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar cierpienia i obowiązek głoszenia prawdy katolickiej wobec agresora.
Ekumeniczna pułapka Taizé w Łodzi: zdrada katolickiej tożsamości
Portal eKAI (3 stycznia 2026) relacjonuje przygotowania do 49. Europejskiego Spotkania Młodych Taizé w Łodzi, gdzie „tysiące osób prze…
Portal eKAI (3 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie kardynała Fridolina Ambongo, przewodniczącego modernistycznej struktury określanej jako Sympozjum Konferencji Episkopatów Afryki i Madagaskaru (SECAM). Hierarcha powołuje się na orędzie uzurpatora Leona XIV z okazji 59. Światowego Dnia Pokoju, twierdząc, że „lepsza przyszłość Afryki jest możliwa” poprzez „nawrócenie” rozumiane jako zaangażowanie na rzecz „prawdy, sprawiedliwości i równości”. Cała narracja stanowi klasyczny przykład posoborowej redukcji nadprzyrodzoności do naturalistycznego humanitaryzmu.
Portal Catholic News Agency (2 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie „arcybiskupa” Dermota Farrella podczas Mszy w noworoczny dzień w Dublinie, w którym wezwał polityków do „przywództwa w promowaniu pokoju”. W przemówieniu przed przedstawicielami rządu i sił zbrojnych Farrell cytował laureata Pokojowej Nagrody Nobla Johna Hume’a, podkreślając potrzebę „nowej artykulacji” irlandzkiego zaangażowania na rzecz pokoju w kontekście przewodnictwa Irlandii w Radzie UE.
Portal Więź.pl opublikował 31 grudnia 2025 roku wywiad z abp. Wojciechem Polakiem, prezentujący katastrofalną wizję „reform” w posoborowej strukturze okupującej watykańskie instytucje. Wypowiedź rzekomego „prymasa” ujawnia całkowite zerwanie z doktryną katolicką na rzecz modernizmu potępionego przez św. Piusa X w Pascendi.
Portal ekai.pl informuje o wydaniu przez Misyjne Dzieło Diecezji Kieleckiej kalendarza na 2026 rok, rzekomo prezentującego działalność „misjonarek i misjonarzy” z tzw. diecezji kieleckiej. Publikacja zawiera zdjęcia i opisy posługi duchownych w różnych krajach, wzbogacone o modernistyczne „intencje papieskie”.
Portal eKAI (1 stycznia 2026) relacjonuje uroczystość Objawienia Pańskiego, spłycając jej teologiczną głębię do poziomu etnograficznego widowiska. W tekście dominuje język neutralności światopoglądowej, przemilczający nakaz publicznego wyznawania Chrystusa Króla.
