Portal Episkopat.pl informuje, że uzurpator Watykanu, Robert Prevost, znany jako Leon XIV, skierował pozdrowienia do uczestników Orszaków Trzech Króli organizowanych w Polsce i Rzymie. Wspomniane wydarzenie, według relacji portalu, miało charakter ekumeniczno-kulturalny, pozbawiony wyraźnych odniesień do katolickiej doktryny o społecznej władzy Chrystusa Króla.
Portal eKAI.pl relacjonuje wydarzenie pod nazwą „Orszak Trzech Króli”, które odbyło się w Warszawie 6 stycznia 2026 roku. Inscenizacja uliczna zgromadziła tłumy uczestników pod hasłem „Nadzieją się cieszą”, nawiązującym do rzekomo zakończonego „Roku Nadziei”. Wydarzenie zostało „pobłogosławione” przez antypapieża Leona XIV, a udział wzięli m.in. „arcybiskup” Adrian Galbas i prezydent Karol Nawrocki.
Portal Episkopat.pl (6 stycznia 2026) relacjonuje zamknięcie tzw. Drzwi Świętych w Bazylice św. Piotra przez antypapieża Leona XIV, kończące „Jubileusz Nadziei” rozpoczęty przez jego poprzednika bergoglio (Franciszka) w grudniu 2024. Struktura posoborowa podaje liczbę 33 milionów pielgrzymów, z Polską w czołówce, oraz zapowiada kolejne antykatolickie spektakle na 2033 rok.
Portal Episkopat.pl (4 stycznia 2026) relacjonuje wypowiedzi Artura Mizińskiego, byłego sekretarza generalnego Konferencji Episkopatu Polski, dotyczące zakończenia jubileuszu ogłoszonego przez antypapieża Franciszka w 2024 r. Miziński, określany jako „biskup pomocniczy archidiecezji lubelskiej”, przedstawia jubileusz jako czas „odkrywania miłosiernej miłości Boga” i podkreśla rzekome spotkanie z antypapieżem Leonem XIV. Artykuł gloryfikuje posoborowe rytuały – takie jak przechodzenie przez „Drzwi Święte” – oraz powołuje się na „nauczanie” uzurpatorów watykańskich. Całość stanowi klasyczny przykład teologicznego bankructwa sekty posoborowej.
Portal Konferencji Episkopatu Polski informuje o planowanym na 6 stycznia 2026 r. zamknięciu Drzwi Świętych w Bazylice św. Piotra przez uzurpatora Leona XIV, co ma stanowić oficjalne zakończenie Jubileuszu 2025. Całość przedstawiona jest jako kontynuacja „tradycji” zapoczątkowanej przez antypapieża Franciszka, który ogłosił ten rok bullą „Spes non confundit”. Rzekomy jubileusz – odarty z teologii łaski i pokuty – stanowi jedynie kolejny akt teatru religijnego w wykonaniu modernistycznej sekty okupującej Watykan.
Portal Episkopat.pl informuje o uroczystości Objawienia Pańskiego (6 stycznia 2026), zwracając uwagę na zwyczaj święcenia kredy i kadzidła oraz organizację „Orszaków Trzech Króli” pod hasłem „Nadzieją się cieszą”. Wspomniano o znaczeniu darów złożonych przez Mędrców (złoto – godność królewska, kadzidło – boskość, mirra – człowieczeństwo) oraz praktyce oznaczania drzwi inicjałami K+M+B 2025 lub C+M+B 2025 z odniesieniem do łacińskiego wezwania Christus Mansionem Benedicat. Artykuł podkreśla, że uroczystość ta jest jednocześnie Dniem Modlitwy i Pomocy Misjom, a także wspomina greckokatolickie obchody Jordanu w Przemyślu.
Naturalistyczne wypaczenie doktryny pokoju
Portal Konferencji Episkopatu Polski relacjonuje wystąpienie „arcybiskupa” Wojciecha Polaka w katedrze gnieźnieńskiej, w którym stwierdził: „To dobroć jest …
Portal Episkopat.pl (2 stycznia 2026) informuje o śmierci ks. prof. Bogdana Częsza, byłego konsultora Komisji Nauki Wiary Konferencji „Episkopatu Polski”. Wychwalany przez modernistycznych hierarchów za rzekome zasługi naukowe, zmarły reprezentował wszystko to, co w Kosciele Nowego Adwentu służy systematycznej destrukcji katolickiej doktryny.
Portal Episkopat.pl (2 stycznia 2026) przedstawia kalendarz wydarzeń „kościelnych” na obecny rok, który stanowi groteskowe połączenie rewolucyjnych nowinek i historycznych deformacji. Rzecznik „Konferencji Episkopatu Polski” ks. Leszek Gęsiak SJ wymienia m.in. „zamknięcie Roku Jubileuszowego” przez uzurpatora Leona XIV, przygotowania do „nadzwyczajnego Jubileuszu Odkupienia” w 2033 roku oraz ekumeniczne spotkanie Taizé w Łodzi.
Portal Episkopat.pl informuje o uchwale Senatu RP ustanawiającej rok 2026 „Rokiem Błogosławionej Matki Elżbiety Róży Czackiej”. W komunikacie przedstawiono ją jako „prekursorkę polskiej tyflologii” i założycielkę Towarzystwa Opieki nad Ociemniałymi oraz Zgromadzenia Sióstr Franciszkanek Służebnic Krzyża. Artykuł podkreśla jej działalność społeczną, całkowicie pomijając kryteria heroiczności cnót w katolickim rozumieniu.
