Portal [KEP] (26 września 2025) relacjonuje najnowszy numer „L’Osservatore Romano”, skupiający się na kanonizacji Carla Acutisa i Piera Giorgia Frassatiego, przesłaniu „papieża” Leona XIV do młodzieży w Medjugorie, oraz inicjatywach społecznych takich jak „Borgo Laudato si'”. W treści dominuje redukcja nadprzyrodzonej misji Kościoła do naturalistycznego humanitaryzmu, co stanowi jawny przejaw apostazji posoborowej.
Biuro Prasowe Konferencji Episkopatu Polski informuje o przygotowaniach do XXV Dnia Papieskiego pod hasłem „Święty Jan Paweł II. Prorok nadziei” (2 października 2025). W programie konferencji prasowej zapowiedziano wystąpienia hierarchów, prezentację spotu promocyjnego oraz szczegóły obchodów planowanych na 12 października, w tym transmisje „Mszy Świętych”, koncert galowy i zbiórkę publiczną.
Portal Konferencji Episkopatu Polski informuje o spotkaniu 45 „księży” odpowiedzialnych za organizację pieszych pielgrzymek na Jasną Górę, które odbyło się w dniach 22–24 września 2025 roku w ośrodku pokamedulskim w Wigrach. Uczestnicy mieli „podsumowywać tegoroczne doświadczenia”, dzielić się „spostrzeżeniami” oraz planować „rozwiązania duszpasterskie i logistyczne” na przyszłość. Artykuł podkreśla „modlitwę i wspólnotę” w zabytkowym kompleksie, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar prawdziwej pobożności katolickiej.
Portal Konferencji Episkopatu Polski (24 września 2025) relacjonuje pozdrowienia skierowane przez uzurpatora Roberta Prevosta („Leona XIV”) do pielgrzymów z archidiecezji gdańskiej i diecezji drohiczyńskiej. W tekście czytamy: „W waszej Ojczyźnie objawiło się Boże Miłosierdzie. Niech ono nieustannie ożywia waszą wiarę, nadzieję i miłość, płynące ze spotkania z Panem w Misterium Paschalnym, zwłaszcza w sakramentach świętych”.
Portal Konferencji Episkopatu Polski relacjonuje konferencję prasową „Wokół Laudato Si’ – czas powrotu do teologii stworzenia” z 24 września 2025 r., gdzie bp Tadeusz Lityński i inni „duchowni” promowali ekologiczną agendę opartą na heretyckiej encyklice bergogliańskiej.
Portal eKAI (23 września 2025) informuje o organizowanym pod patronatem Konferencji Episkopatu Polski wydarzeniu „Męskie Oblężenie Jasnej Góry”, które pod hasłem „Mężczyzna Nadziei” zgromadziło uczestników na modlitwach i warsztatach. W programie znalazły się „nauczania”, „świadectwa” i Eucharystia pod przewodnictwem bp. Roberta Chrząszcza oraz innych „pasterzy”. Inicjatywa określana jest jako odpowiedź na „kulturowe zagubienie” współczesnych mężczyzn i ma „odbudowywać męską tożsamość”.
Portal Konferencji Episkopatu Polski (23 września 2025) relacjonuje wystąpienie nuncjusza apostolskiego w Polsce, abp Antonio Guido Filipazziego podczas obchodów 220-lecia archidiecezji lubelskiej. Cytowany „nuncjusz” określił Kościół jako „rodzinę Bożą”, wezwał do „komunii z Następcą Piotra” oraz podkreślił potrzebę „budowania Kościoła jako miejsca spotkania Boga z ludźmi”. Całość wystąpienia stanowi jaskrawy przykład teologicznego bankructwa posoborowej eklezjologii.
Portal Konferencji Episkopatu Polski informuje o planowanym na 25 października 2025 r. IV Ogólnopolskim Forum Liderek i Duszpasterzy Wspólnot dla Kobiet pod hasłem „Budujemy jedność. Niesiemy nadzieję”. Organizatorami są bp. Wiesław Szlachetka – delegat KEP ds. Duszpasterstwa Kobiet – oraz Krajowa Rada ds. Duszpasterstwa Kobiet. Program obejmuje Mszę św. pod przewodnictwem abp. Adriana Galbasa SAC, konferencję teolożki dr Magdaleny Jóźwik oraz prace grupowe.
Portal Konferencji Episkopatu Polski (21 września 2025) opublikował przesłanie „bpa” Rafała Markowskiego na Światowy Dzień Środków Społecznego Przekazu. Dokument propaguje naturalistyczną wizję mediów jako narzędzia budowania „kultury spotkania, solidarności i dialogu”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony cel komunikacji w służbie jedynej prawdziwej religii.
Portal Konferencji Episkopatu Polski (25 września 2025) opublikował „Wskazania” Rady KEP ds. Migrantów i Uchodźców przed 111. Światowym Dniem Migranta i Uchodźcy. Dokument podpisany przez „bpa” Krzysztofa Zadarkę proponuje działania duszpasterskie mające na celu „integrację” cudzoziemców, całkowicie pomijając obowiązek nawracania niekatolików i strzeżenia czystości doktryny.
