W obliczu kolejnego medialnego spektaklu, w którym śmierć i pogrzeb stają się jedynie tłem dla sentymentalnych wynurzeń sportowych celebrytów, należy z całą surowością obnażyć duchową pustkę, jaką promuje portal EWTN News. Relacja z pogrzebu matki Roya Keane’a, choć naszpikowana odniesieniami do „katolickiego wychowania”, w rzeczywistości stanowi bolesne świadectwo triumfu naturalizmu…
Portal Opoka (23 września 2025) prezentuje rozważania ks. Mariana Machinka MSF na temat przypowieści o bogaczu i Łazarzu. Autor wskazuje na trzy rzekome „motywy”: wagę ludzkich czynów, istnienie nieprzekraczalnej otchłani między zbawionymi a potępionymi, oraz bezskuteczność nadprzyrodzonych znaków dla niewierzących. Tekst kończy się stwierdzeniem, że przypowieść „może poważnie zmodyfikować sposób myślenia i działania”, pomijając jednak kluczowe aspekty katolickiej eschatologii.
Portal eKAI (21 września 2025) relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV, który w komentarzu do przypowieści o nieuczciwym rządcy (Łk 16, 1-13) wezwał do „dobrego zarządzania” dobrami materialnymi w celu budowy „świata bardziej sprawiedliwego, bardziej równego i bardziej braterskiego”.
Portal eKAI (20 września 2025) relacjonuje uroczystości pogrzebowe „biskupa” Antoniego Dydycza, przedstawiając je jako przykład „świadectwa wiary”, podczas gdy w istocie stanowią one syntezę posoborowego zerwania z katolicką eschatologią i teologią sakramentalną.
Portal EpiskopatNews (20 września 2025) relacjonuje formalne kondolencje „przewodniczącego KEP” po śmierci „bpa” Antoniego Pacyfika Dydycza OFMCap. W typowo biurokratycznym tonie pominięto jakąkolwiek wzmiankę o katolickiej nauce o sądzie szczególnym, konieczności modlitw za zmarłych czy warunkach zbawienia – zastępując je bergoliańskim gadulstwem o „przejściu do wieczności”.
Portal Gość Niedzielny informuje o zakończeniu renowacji słynnego fresku Michała Anioła „Sąd Ostateczny” w Kaplicy Sykstyńskiej. Artykuł podkreśla techniczne aspekty konserwacji, wymiar dzieła (13,70 na 12 metrów) oraz fakt, że kaplica pozostała otwarta dla turystów podczas prac. Wspomina się o konklawe w 2025 roku, które w tej kaplicy wybrało…
Portal Więź.pl (16 września 2025) relacjonuje entuzjastyczną recenzję powieściowego cyklu „Septologia” Jona Fossego, norweskiego noblisty, skupiającą się na eschatologicznych i mistycznych motywach w tomie „Nowe imię”. Autor, Karol Kleczka, wychwala tekst jako literackie arcydzieło o refleksji nad śmiercią, Bogiem i sztuką, gdzie malarz Asle eksploruje wewnętrzną duchowość, relację z zmarłymi i paradoksalną obecność Boga w cierpieniu.
Blog tradycyjny katolicki, prowadzony pod pseudonimem sacdrdjo, w wpisie z 14 września 2025 roku krytykuje „x. Wiktora Szponara” z Archidiecezji Gdańskiej za jego publikacje na temat doświadczeń bliskiej śmierci (NDE), oskarżając go o mieszanie pojęć teologicznych, dyletanckość w medycynie i ideologiczne błędy zaczerpnięte z przemysłu transplantacyjnego. Autor bloga podkreśla dziennikarskie tło Szponara, jego rzekome nadużywanie autorytetów jak św. Tomasz z Akwinu, oraz faktyczną zależność od „Dzienniczka” s. Faustyny Kowalskiej, potępiając całość jako nienaukową i niekatolicką propagandę. Ta krytyka, choć celna w demaskowaniu posoborowego zamętu, sama w sobie ujawnia braki w integralnej wierze katolickiej, ignorując eschatologiczne fundamenty i relatywizując autorytet Magisterium sprzed 1958 roku, co czyni ją półśrodkiem w walce z apostazją.
Portal Opoka publikuje artykuł autorstwa ks. Michała Kwitlińskiego z 14 września 2025 roku, rozważający fragment Ewangelii o wskrzeszeniu syna wdowy z Nain (Łk 7,11-17). Tekst skupia się na współczuciu Jezusa, Jego słowach „Nie płacz” oraz geście dotknięcia mar, interpretując je jako model bliskości wobec cierpiących, z naciskiem na nadzieję opartą na mocy Chrystusa, lecz sprowadzoną do naturalistycznego wymiaru ludzkiego wsparcia i życia doczesnego.
Portal EWTN News relacjonuje jednodniową wizytę „papieża” Leona XIV w Monako 28 marca 2026 roku. Artykuł przedstawia wydarzenie jako historyczne (pierwsza wizyta papieża w ciągu 500 lat), pełne ceremonii spotkań z rodziną królewską, Mszy świętej w stadionie oraz homilii skupionych na naturalistycznych pojęciach radości, miłości i pokoju. Tekst podkreśla…
