Portal Opoka (30 października 2025) prezentuje rzekomo katolicką wykładnię praktyki wypominek, powołując się na wypowiedzi „ks.” Mateusza Kopy. Artykuł relatywizuje nadprzyrodzony wymiar modlitwy za d…
Portal Opoka relacjonuje rozważania ks. Mariana Machinka MSF (2 listopada 2025) na temat fragmentu Ewangelii Łukaszowej czytanego w liturgii Wszystkich Wiernych Zmarłych. Autor łączy opisy śmierci i zmartwychwstania Chrystusa, by podkreślić nadzieję chrześcijańską wobec śmierci: „Kto wierzy w Chrystusa, stara się ze wszystkich sił nie tracić z oczu tego związku, który pozwala z nadzieją przeżywać każde doświadczenie śmierci”. Cała analiza jednak redukuje nadprzyrodzony wymiar Zmartwychwstania do psychologicznego wsparcia w żałobie, pomijając dogmatyczne i eschatologiczne implikacje.
Portal „Tygodnik Powszechny” (28 października 2025) prezentuje tekst o. Wacława Oszajcy SJ pt. „Szkoda czasu na przeżywanie żałoby”, gdzie autor postuluje porzucenie żałoby na rzecz „marzenia o wiecznym życiu”, sugerując bezpośrednie przejście od Święta Zmarłych do świąt Bożego Narodzenia jako „znak czasu”. Oszajca powołuje się na „wszechświat z pamięcią” oraz kolędę „Kolęda dla nieobecnych” wykonywaną w kościołach „wbrew zakazom władz kościelnych”, gloryfikującą przekonanie, że zmarli „będą żyć wiecznie” w innej postaci. Tekst stanowi klasyczny przykład modernistycznej subwersji eschatologii katolickiej.
Portal „Tygodnik Powszechny” (44/2025) prezentuje refleksję „ks.” Adama Bonieckiego na temat Dnia Zadusznego. Autor wspomina porządkowanie grobów na tynieckim cmentarzu przez redakcję, koncentrując się na świeckich aspektach pamięci o przodkach: „Jak co roku cały „Tygodnik” porządkuje groby na tynieckim cmentarzu… Wspominam ich, bo w większości są też częścią mojej historii”. Boniecki podkreśla wartość kronik rodzinnych i materialnych śladów przeszłości, całkowicie pomijając katolicki obowiązek modlitwy za zmarłych i nadprzyrodzony wymiar śmierci. Tekst stanowi klasyczny przykład redukcji religii do socjologii, gdzie duchowe dziedzictwo zastępuje się archiwistycznym sentymentalizmem.
Portal Tygodnik Powszechny (28 października 2025) publikuje artykuł Marka Kity pt. Jak rozumieć słowa Biblii o piekle, niebie, duszy i zmartwychwstaniu ciał?, który pod pozorem naukowej egzegezy dokonuje systematycznej dekonstrukcji katolickiej doktryny eschatologicznej. Tekst promuje modernistyczne błędy poprzez: relatywizację rzeczywistości piekła i czyśćca, negację obiektywnego charakteru zmartwychwstania ciał oraz podważenie konieczności przynależności do Kościoła Katolickiego dla zbawienia.
Portal Tygodnik Powszechny (28 października 2025) prezentuje artykuł Marka Kity, rzekomo teologa z Uniwersytetu Śląskiego, który pod pozorem „krytycznego myślenia” dokonuje systematycznej dekonstrukcji katolickiej eschatologii. Tekst pełen jest modernistycznych sofizmatów, redukujących nadprzyrodzone prawdy wiary do psychologicznych metafor i subiektywnych „doświadczeń duchowych”.
Portal Konferencji Episkopatu Polski informuje o spotkaniu Polonijnej Rady Duszpasterskiej Europy w Rzymie (22-26 października 2025) pod hasłem „Kościół jako wspólnota wspólnot”, w ramach obchodów „Roku Jubileuszowego Pielgrzymów Nadziei”. Wydarzenie, zorganizowane pod przewodnictwem „biskupa” Roberta Chrząszcza, zgromadziło kapłanów, osoby konsekrowane i świeckich liderów z europejskich środowisk polonijnych. Program obejmował pielgrzymki do rzymskich bazylik, uczestnictwo w „mszach świętych” z udziałem kardynała Konrada Krajewskiego oraz audiencję u „papieża” Leona XIV. W trakcie obrad referaty wygłosili m.in. „ks. prof.” Andrzej Wodka CSsR i dyrektor biura NOMADA Agnieszka Czyż-Mańkowska, a gościem specjalnym był ambasador RP przy Stolicy Apostołowskiej Adam Kwiatkowski.
Portal eKAI (15 października 2025) relacjonuje obchody Dnia Dziecka Utraconego na Jasnej Górze, opisując „modlitwę” prowadzoną przez o. Grzegorza Staszaka oraz działania Fundacji Donum Vitae wspierającej rodziców po stracie dzieci. Powołując się na świadectwo Beaty Marcinkowskiej i wypowiedź Anny Ober, tekst promuje naturalistyczną wizję żałoby całkowicie pozbawioną nadprzyrodzonej perspektywy zbawienia.
Portal eKAI (20 października 2025) relacjonuje poświęcenie odnowionej kaplicy pw. Chrystusa Zbawiciela na cmentarzu farnym w Białymstoku przez „abp. Józefa Guzdka”. W wydarzeniu podkreślano „nadzieję życia wiecznego” i „potrzebę modlitwy za zmarłych”, jednak w całej relacji brak jakichkolwiek odniesień do kluczowych zasad katolickiej eschatologii.
Portal eKAI (20 października 2025) informuje o poświęceniu odnowionej kaplicy pw. Chrystusa Zbawiciela na cmentarzu farnym w Białymstoku przez „abp” Józefa Guzdka. W relacji podkreślono „liturgię pogrzebową” i „modlitwę za zmarłych”, jednak całość prezentuje modernistyczne wypaczenie katolickiej nauki o śmierci i życiu wiecznym, redukując eschatologię do sentymentalnego humanitaryzmu.
