Portal Vatican News informuje o zakończeniu renowacji fresku „Sąd Ostateczny” Michała Anioła w Kaplicy Syktyńskiej. Dyrektor Muzeów Watykańskich Barbara Jatta podkreśla, że malowidło odzyskało oryginalne kolory, a prace zakończono przed terminem przy minimalnym zakłóceniu dla zwiedzających. Artykuł kończy się apelem o wsparcie finansowe dla mediów watykańskich. Redukcja eschatologii do konserwacji…
Portal Gość relacjonuje eskalację konfliktu na Bliskim Wschodzie, przedstawiając suchy, agencjonowy raport o nalotach, stratach i reakcjach dyplomatycznych. Tekst jest czysto faktograficzny, pozbawiony jakiejkolwiek perspektywy nadprzyrodzonej. W świetle niezmiennej nauki katolickiej, taka prezentacja wydarzeń o tak dalekosiężnych konsekwencjach jest objawem głębokiego duchowego bankructwa i apostazji.
Portal sponsorowany promuje usługi kremacyjne Parku Pamięci, przedstawiając kremację jako „godną”, „elastyczną” i „ekologiczną” alternatywę dla tradycyjnego pochówku. Wskazuje na wzrost popularności tej praktyki w Polsce, zwłaszcza w dużych miastach, gdzie ma stanowić nawet 30% „pożegnań”. Autorzy podkreślają „nowoczesne podejście do duchowości”, „niższe koszty” oraz brak „potrzeby zajmowania miejsca na cmentarzu” jako główne atuty. Park Pamięci reklamuje się jako „kompleksowe centrum funeralne” oferujące „profesjonalne krematorium”, „salę pożegnań” i „wsparcie emocjonalne”.
Portal eKAI (8 września 2025) relacjonuje uroczystości pogrzebowe Stanisława Soyki, zmarłego muzyka, przeprowadzone w modernistycznym kościele pw. Matki Bożej Nieustającej Pomocy na warszawskiej Saskiej Kępie. W trakcie rytualnej „mszy” prowadzonej przez „franciszkanina” Filipa Buczyńskiego OFM – którego święcenia kapłańskie w strukturze posoborowej nie mają żadnej pewności ważności – przemawiali przedstawiciele laickich władz, gloryfikując artystę za „humanistyczne wartości”. Soykę pośmiertnie udekorowano państwowym orderem, a trumnę złożono na Cmentarzu Wojskowym na Powązkach w asyście środowisk kultury.
Portal Opoka prezentuje artykuł ks. Jarosława Tomaszewskiego pt. „Zanim Bóg zagrzmi”, który stanowi klasyczny przykład posoborowej mistyfikacji duchowości. Tekst, podszywający się pod refleksję teologiczną, w rzeczywistości promuje modernistyczne błędy sprzeczne z odwieczną doktryną katolicką.
Portal „Tygodnik Powszechny” (23 marca 2026) przedstawia wyniki najnowszej edycji World Happiness Report, według której Polska zajmuje 24. miejsce wśród 147 krajów, plasując się tuż za Niemcami i USA. Artykuł podkreśla, że dla Polaków szczęście wiąże się przede wszystkim z zamożnością i solidarnością rodzinną, podczas gdy wolność, zdrowie czy postrzeganie…
Portal „Gość Niedzielny” (23 marca 2026) informuje o rozpoczęciu prac poszukiwawczych we wsi Ugły na Ukrainie w celu odnalezienia pochówków Polaków zamordowanych przez UPA w maju 1943 roku. Pracują specjaliści z Pomorskiego Uniwersytetu Medycznego we współpracy z ukraińskimi podmiotami, finansowane przez polskie Ministerstwo Kultury. Artykuł podkreśla, że celem jest „godne…
Portal „Gość Niedzielny” (23 marca 2026) informuje o tragicznym zdarzeniu na lotnisku LaGuardia w Nowym Jorku, gdzie samolot Air Canada zderzył się z wozem straży pożarnej, powodując śmierć dwóch pilotów i obrażenia dwóch strażaków. Artykuł przedstawia suchy, faktograficzny przekaz zdarzenia, oparty o doniesienia agencji prasowych (AP, Reuter, PAP), z…
Portal eKAI (3 września 2025) relacjonuje uroczystości pogrzebowe „biskupa pomocniczego seniora” Jana Szkodonia, przytaczając list kondolencyjny „przewodniczącego Konferencji Episkopatu Polski” Tadeusza Wojdy. Dokument pełen jest modernistycznych substytutów wiary, zdradzających całkowite zerwanie z katolicką eschatologią.
Portal eKAI (3 września 2025) opublikował list kondolencyjny „abp.” Tadeusza Wojdy z okazji pogrzebu „bpa” Jana Szkodonia, w którym „przewodniczący KEP” powołuje się na słowa „papieża Franciszka” z bulli Spes non confundit: „Nadzieja rodzi się w istocie z miłości i opiera się na miłości, która wypływa z Serca Jezusa przebitego na krzyżu (…). Zawierzamy śp. ks. bp. Jana Szkodonia Bogu Miłosiernemu, który jest naszą jedyną Nadzieją”. Tekst kończy się wezwaniem św. Stanisława o „radość życia wiecznego” dla zmarłego.
