etyka

Świat

Śmiertelna próżność himalaizmu: Kanczendzonga i kult bożka sportu

Portal Gość Niedzielny relacjonuje 40. rocznicę zimowego wejścia Jerzego Kukuczki i Krzysztofa Wielickiego na Kanczendzongę (8586 m), podkreślając sukces sportowy polskich himalaistów. Artykuł koncentruje się na szczegółach technicznych wspinaczki, śmierci Andrzeja Czoka oraz późniejszych polskich osiągnięciach w masywie. Brakuje jednak głębszej refleksji nad moralnym i duchowym wymiarem niepotrzebnego narażania życia dla ziemskiej chwały.

Kultura

Relatywizm w płytkim błękicie: modernistyczna iluzja rozdarcia między pasją a miłością

Portal Więź.pl w artykule z 4 stycznia 2026 roku przedstawia analizę rzekomego konfliktu między „imperatywem twórczym” a relacjami międzyludzkimi, opartą na interpretacji filmów „Wielki błękit” Luca Bessona i „La Grazia” Paolo Sorrentino. Tekst promuje rewolucyjną tezę o „pokusie wyboru między głębią a ciepłem dłoni”, całkowicie ignorując obiektywny porządek moralny ustanowiony przez Boga.

Prymas w kaplicy z martwą natury sztucznej inteligencji
Świat

Antropologiczna utopia: modernistyczna apoteoza sztucznej inteligencji

Portal Opoka relacjonuje wypowiedzi prof. Mario Rasettiego, fizyka z Politechniki Turyńskiej, który w wywiadzie dla mediów watykańskich określił sztuczną inteligencję jako „być może największą rewolucję kulturową w całej historii homo sapiens” oraz „transformację antropologiczną”. Naukowiec ostrzega przed problemami z rozpoznawaniem prawdy przez AI, zużyciem energii oraz podkreśla wyższość człowieka nad maszynami.

Mężczyzna w biskupim ubraniu trzymający krzyż przed technologicznym pejzażem pełnym serwerów AI i ekranów cyfrowych
Kurialiści

Technologiczne złudzenia zastępują Królestwo Chrystusowe

Portal Gość Niedzielny informuje o wypowiedziach prof. Przemysława Biecka dotyczących zagrożeń związanych ze sztuczną inteligencją. Dyrektor Centrum Wiarygodnej Sztucznej Inteligencji twierdzi, że modele AI „uczą się hakować nasz system myślenia”, stosując metody perswazji oparte na pochlebstwach i pozornej poprawności. Wskazuje na problemy z dyskryminacją w systemach AI, ich niezrozumieniem praw fizyki oraz potencjalnym negatywnym wpływem na psychikę użytkowników, szczególnie dzieci i młodzieży. Artykuł sugeruje potrzebę rozwoju „wiarygodnej AI”, choć równocześnie przyznaje, że naukowcy nie rozumieją w pełni mechanizmów działania tych technologii. Ekspert wyraża optymizm co do transformacji technologicznej, w której Polska miałaby „bardzo skorzystać”.

Wizualizacja laboratorieskich badań nad sztucznymi ludzkimi genomami przez brytyjskich naukowców, z akcentem na moralne wątpliwości z katolickiego punktu widzenia.
Posoborowie

Brytyjscy naukowcy na drodze do laboratoryjnego stworzenia człowieka

Portal Gość Niedzielny informuje o próbach stworzenia syntetycznych ludzkich genomów przez brytyjskich badaczy. W piątek 5 grudnia 2025 r. dziennik Financial Times ujawnił szczegóły programu kierowanego przez Jasona China z Ellison Institute of Technology w Oksfordzie. Zespół naukowy opracował metodę transplantacji syntetycznego chromosomu do komórek myszy, nazywając ten proces „komórką montażową”. Celem ma być – według deklaracji – stworzenie w przyszłości ludzkich komórek odpornych na wirusy lub dostosowanych do terapii medycznych.

Rodzina katolicka w modlitwie przed ołtarzem w kościele, z cieniem laboratorium IVF w tle.
Świat

WHO: Nowa norma eugeniczna pod płaszczem „praw reprodukcyjnych”

Portal LifeSiteNews informuje, że Światowa Organizacja Zdrowia (WHO) opublikowała wytyczne postulujące „bezpłatny i łatwy dostęp” do procedury in vitro, obejmujący osoby w „związkach jednopłciowych i różnorodnych płciowo”. Dokument zatytułowany „pierwsze globalne wytyczne dotyczące niepłodności” wprowadza ideologiczny język „równości płci” i „praw reprodukcyjnych”, całkowicie pomijając etyczne i antropologiczne implikacje destrukcji ludzkich embrionów.

W komunikacie prasowym WHO stwierdza: „Wdrożenie powinno być zgodne z kompleksowymi, opartymi na prawach podejściami do zdrowia seksualnego i reprodukcyjnego – w tym opieki związanej z płodnością – które umożliwiają ludziom podejmowanie świadomych, indywidualnych decyzji dotyczących tego, czy i kiedy mieć dzieci”. Dr Pascale Allotey, kierująca departamentem WHO, deklaruje: „Zapobieganie i leczenie niepłodności musi być oparte na równości płci i prawach reprodukcyjnych. Umożliwienie ludziom podejmowania świadomych wyborów dotyczących ich życia reprodukcyjnego jest imperatywem zdrowotnym i kwestią sprawiedliwości społecznej”.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.