Portal eKAI relacjonuje wydarzenie z 13 września 2025 r. w diecezji ełckiej, gdzie pod hasłem „Żyjemy dzięki Eucharystii” zgromadziły się grupy, bractwa i stowarzyszenia parafialne. Opisano liturgię p…
Relacjonuje portal eKAI o obchodach 50-lecia duszpasterstwa oo. dominikanów w Małym Cichem i Wiktorówkach, zainicjowanego przez kard. Karola Wojtyłę, z uroczystą Mszą św. pod przewodnictwem o. Łukasza Wiśniewskiego, udziałem dawnych duszpasterzy, akcentami góralskimi i piknikiem parafialnym. Ten pozorny jubileusz ukazuje jednak bankructwo posoborowego duszpasterstwa, gdzie wiara redukuje się do folkloru i ludzkiej wspólnoty, pomijając absolutne panowanie Chrystusa nad narodami.
Artykuł z portalu eKAI (13 września 2025) przytacza wypowiedzi „dominikanina” Güntera Reitziego, który redukuje pojęcie pokoju do codziennych kontaktów międzyludzkich, podkreślając tolerancję, szacunek i dialog w kontekście „Międzynarodowego Dnia Pokoju”. Zakonnik, działający w ramach struktury „Justitia et Pax” Zakonu Dominikanów i reprezentujący go w ONZ, krytykuje przemysł zbrojeniowy, wzywa do negocjacji zamiast wojen i chwali słowa „papieża” Leona XIV jako narzędzie na rzecz pokoju. Tekst kończy się apelem o wsparcie finansowe portalu, pomijając wszelką teologiczną głębię. Ta narracja, ubrana w pozory chrześcijańskiego zaangażowania, stanowi jaskrawy przykład apostazji posoborowej, gdzie integralna wiara katolicka zostaje zastąpiona naturalistycznym humanitaryzmem, całkowicie ignorującym panowanie Chrystusa Króla.
Portal eKAI relacjonuje wykład ks. prof. Michaela Baggota, bioetyka z Papieskiego Ateneum Regina Apostolorum w Rzymie, wygłoszony 2–3 września 2025 r. w Edynburgu na konferencji poświęconej etyce sztucznej inteligencji (AI). Duchowny ostrzega przed zagrożeniami psychicznymi płynącymi z „sztucznej zażyłości” z AI, takimi jak izolacja, psychozy i fałszywe symulacje relacji międzyludzkich, które odciągają od autentycznych więzi. Podkreśla korzyści AI, ale akcentuje ryzyka, zwłaszcza dla dzieci i osób starszych, wzywając Kościół do promowania prawdziwych relacji. Ta analiza, choć pozornie ostrożna, ujawnia głęboką teologiczną pustkę, redukując zbawcze posłannictwo Kościoła do świeckiej psychoterapii i pomijając absolutną konieczność nadprzyrodzonej łaski.
Artykuł z portalu eKAI (13 września 2025) relacjonuje inaugurację pierwszego plenum synodu archidiecezji wrocławskiej, która rozpoczęła się poranną Eucharystią sprawowaną przez „biskupów” i „kapłanów” pod przewodnictwem „abp. Józefa Kupnego”. W wydarzeniu uczestniczy blisko 200 osób, w tym „duchowni” i świeccy, którzy odczytali wyznanie wiary, złożyli przysięgę wierności „Kościołowi” i wysłuchali homilii podkreślających „rozeznawanie”, „nawrócenie” i „słuchanie”. Po Mszy nastąpiła adoracja „Najświętszego Sakramentu”, konferencja i prace grupowe, mające na celu „odnowę Kościoła lokalnego”. Cała ta relacja ukazuje się jako pozorna aktywność religijna, lecz w istocie stanowi bluźniercze symulowanie katolickiej liturgii w ramach sekty posoborowej, gdzie modernistyczne hasła wypierają integralną doktrynę.
Portal eKAI relacjonuje zakończenie remontu Tronu Eucharystycznego w Kaplicy Bożego Ciała Klasztoru Mniszek Klarysek od Wieczystej Adoracji w Bydgoszczy, w kontekście 100-lecia obecności sióstr w tym mieście. Opisuje poświęcenie nowego tabernakulum przez „ks. Piotra Buczkowskiego”, nawiązując do słów „św. Carla Acutisa” o Eucharystii jako „autostradzie do nieba”, wspomina beatyfikowanych kapłanów w tym „bp. Michała Kozala” i „kard. Stefana Wyszyńskiego”, podkreśla tajemnicę życia klauzulnego sióstr i zachęca do adoracji oraz Mszy z udziałem „abp. Wojciecha Polaka”. Ta relacja, pozornie pobożna, ukazuje głęboką apostazję posoborowej struktury, gdzie sakramentalna rzeczywistość zostaje zredukowana do sentymentalnego humanitaryzmu, ignorując niezmienne nauczanie Kościoła katolickiego o ofierze i łasce.
Portal eKAI relacjonuje wydarzenie z 13 września 2025 roku w Żywcu, gdzie w amfiteatrze pod Grojcem odbyła się inauguracja roku formacyjnego diecezji bielsko-żywieckiej. „Biskup” Roman Pindel przewodniczył „eucharystii”, przypominając o obecności Pana w krzyżu, ołtarzu i Słowie, a najpełniej we wspólnocie. „Ks.” Kamil Kuchejda w kazaniu podzielił się historią spowiedzi wdowy, interpretując hasło „Nadzieja umiera ostatnia” jako wezwanie do ufności w miłosierdziu. Błogosławiono animatorów Ruchu Światło-Życie i innych, wręczono dekrety, a po liturgii nastąpiły atrakcje: bigos, kiełbaski, pączki, dmuchańce i „największa Belgijka”. Kończyło się „uwielbieniem” z adoracją „Najświętszego Sakramentu”. Ta relacja demaskuje się sama jako symptom apostazji, gdzie katolicka formacja degeneruje się w naturalistyczny piknik, pomijając integralną wiarę i panowanie Chrystusa Króla.
Portal eKAI relacjonuje wystąpienie Barry’ego Johnsona na XII Zjeździe Gnieźnieńskim, gdzie amerykański konsultant promował koncepcję „myślenia dwubiegunowego” jako narzędzie rozwiązywania problemów w spolaryzowanym świecie. Prelegent, prowadzący szkolenia dla organizacji, przedstawił metodę „polarity thinking” jako sposób przezwyciężania podziałów poprzez dostrzeganie wzajemnych zależności w parach przeciwstawnych idei, takich jak aktywność i odpoczynek czy sprawiedliwość i miłosierdzie. Podkreślał, że celem jest wewnętrzny pokój poprzez miłość, ilustrując procesy za pomocą pętli nieskończoności i akronimu SMALL, kończąc apelem do patrzenia na świat „jak chciał Bóg” i budowania relacji z miłości.
Portal eKAI relacjonuje uroczystość w kieleckiej katedrze z okazji ósmej rocznicy śmierci „bp” Kazimierza Ryczana, gdzie „bp” Jan Piotrowski wygłosił homilię podkreślającą jedność Ewangelii, modlitwę o pokój i aktualność nauczania zmarłego hierarchy. „Bp” Piotrowski wychwalał Ryczana za dostrzeganie problemów współczesności, krytykował pogardę wobec Chrystusa i deprecjonowanie życia ludzkiego, a także zachęcał do zaufania Chrystusowi w Roku Jubileuszowym. Kuria kielecka wydała komunikat wzywający do modlitwy za zmarłego 14 września. Tekst przypomina biografię Ryczana, mianowanego „biskupem” przez heretyka Jana Pawła II w 1993 roku, i jego role w Episkopacie.
Portal LifeSiteNews relacjonuje zmianę poglądów autorki J.K. Rowling, która odrzuciła poparcie dla eutanazji, unilateralnego rozbrojenia nuklearnego i innych idei, a także wyznała poczucie „pustki wielkości Boga” w swoim życiu, porównując to do doświadczeń innych byłych ateistów, jak Ayaan Hirsi Ali czy Jordan Peterson. Artykuł sugeruje, że triumfalizm nowego ateizmu ustępuje miejsca poczuciu moralnego chaosu w społeczeństwie po sekularyzacji. Ta narracja, choć pozornie otwarta na wiarę, ostatecznie ujawnia duchowe bankructwo, redukując chrześcijaństwo do subiektywnego „dylematu” bez uznania absolutnego panowania Chrystusa.
