Eucharystia

Posoborowie

Chwiejna natura ludzka

Portal Opoka (opoka.org.pl) publikuje tekst ks. Nikosa Skurasa pod tytułem „Chwiejna natura ludzka”, będący komentarzem do czytan pierwszej Niedzieli Zwykłej. Autor rozważa odruch człowieka do odwracania się od Boga na rzecz „innych bogów” – przyjemności, nałogów, grzechu – ukazując ludzką duszę jako arenę walki między „nowym człowiekiem” a „starym człowiekiem”….

Posoborowie

Uzurpator Leon XIV w Madrycie: synodalna papka zamiast pasterza — retoryka pustych słów wobec duchowej katastrofy

Portal Opoka relacjonuje przemówienie uzurpatora Leona XIV do biskupów Hiszpanii, w którym „Ojciec Święty” wzywa do porzucenia „bagażu” obciążającego misję, zachowania „skarbu wiary”, dialogu z zsekularyzowanym światem oraz troski o osoby zranione w Kościele. Retoryka podróży, pielgrzymstwa i otwartości na świat zdominowała wypowiedź, która nie zawiera żadnego wyraźnego wezwania do…

Posoborowie

„Podjąłem decyzję: nie chcę już nigdy kochać” – świadectwo nawrócenia czy show medialnego neokościoła?

Portal Opoka relacjonuje świadectwo Johna Pridmore’a – byłego gangsterza i przestępca, który podobno nawrócił się na Kongresie Miłosierdzia w Wilnie. Artykuł przedstawia dramaturgię upadku i odkupienia, jednak całość utrzymana jest w duchu sentimentalnego humanitaryzmu charakterystycznego dla sekty posoborowej, bez głębszego zakorzenienia w teologii sakramentalnej i bez prawdziwego kontekstu nawrócenia katolickiego….

Posoborowie

Rekordowa Msza w Madrycie – triumf czy iluzja? Leon XIV i jego „odnowa” sekty posoborowej

Portal Opoka relacjonuje papieską wizytę Leon XIV w Hiszpanii, gdzie Msza święta z okazji Bożego Ciała w Madrycie zebrała rzekomo 1,2 miliona wiernych. Artykuł przedstawia to jako znak, że „wiara nie umarła” w zsekularyzowanym kraju. Jednakże bliższa analiza ujawnia, że za pozornym triumfem kryje się duchowa pustka sekty posoborowej, a…

Posoborowie

„Dziś przez Wilno przejdzie żywy Chrystus” — kongres miłosierdzia w cieniu apostazji i fałszywej duchowości

Portal Opoka relacjonuje inaugurację VI Światowego Apostolskiego Kongresu Miłosierdzia (WACOM 6) w Wilnie, pod hasłem „Budowanie Miasta Miłosierdzia”. Arcybiskup metropolita wileński Gintaras Gruśas, odprawiając „Mszę świętą” w uroczystość Bożego Ciała, mówił o Eucharystii jako „sakramencie Miłosierdzia”, o Chrystusie przechodzącym ulicami miasta w procesji, o ranach historii litewskiej i o konieczności…

Posoborowie

Wiślica: „Nowe życie STARTUJE tu” – diecezjalny zlot młodzieży u źródeł wiary

Portal eKAI (9 czerwca 2026) relacjonuje 24. Diecezjalne Spotkanie Młodych w Wiślicie, pod hasłem „Nowe życie STARTUJE tu”. Wydarzenie ma charakter duszpasterski i integruje młodzież z diecezji kieleckiej poprzez modlitwę, Koronkę do Miłosierdzia Bożego, symboliczne „przejście chrzcielne”, Eucharystię pod przewodnictwem „biskupa” Jana Piotrowskiego oraz koncert. Artykuł podkreśla historyczne znaczenie Wiślicy…

Posoborowie

Krzyż bez Ofiary — homilia „prymasa” na tle tysiąclecia łomżyńskiego

Portal eKAI (9 czerwca 2026) relacjonuje homilię abp. Wojciecha Polaka, przedstawianego jako „Prymas Polski”, wygłoszoną w kościele Krzyża Świętego w Łomży podczas 405. Zebrania Plenarnego Konferencji Episkopatu Polski. Hierarcha mówi o tajemnicy Krzyża, o św. Brunonie z Kwerfurtu, o grzechu i nadziei – a jednocześnie całkowicie pomija to, czym Krzyż…

Posoborowie

Więzienie zamiast ołtarza — uzurpator Leon XIV i jego teologia bezkrzyża

Portal Vatican News (9 czerwca 2026) relacjonuje wizytę uzurpatora Leona XIV w więzieniu Brians 1 w Barcelonie, przedstawiając ją jako akt „ewangelicznego miłosierdzia”. Kapelan ks. Jesús Bel mówi o więźniach jako osobach „naznaczonych cierpieniem”, które dzięki spotkaniu z Jezusem mogą „stać się nowymi ludźmi”. Cały artykuł jest przykładem charakterystycznego dla…

Posoborowie

Strzelanina w Toledo: „wiara w ludzkość” zamiast wiary w Chrystusa Króla

Portal NC Register (8 czerwca 2026) relacjonuje wypadek, w którym 12 osób zostało postrzelonych podczas festiwalu Old West End w Toledo, Ohio. „Biskup” Daniel E. Thomas nazwał to „aktem tragicznym”, a w swoim oświadczeniu powiedział: „Te tragiczne akty wstrząsnęły naszą społecznością, ale nie wstrząsnęły naszą wiarą w ludzkość, ani nie…

Przewijanie do góry