Eucharystia

Kurialiści

Współczucie bez nawrócenia – naturalistyczna redukcja cudu rozmnożenia

Portal Opoka.org.pl prezentuje komentarz autorstwa ks. Przemysława Krakowczyka do fragmentu Ewangelii Marka (Mk 6,34-44). Tekst koncentruje się na emocjonalnym aspekcie reakcji Chrystusa wobec tłumów: „Wzruszył się głęboko, bo byli jak owce nie mające pasterza”. Autor wskazuje na gotowość Jezusa do przyjęcia ludzkich ograniczeń („bierze to, co mamy – te pięć chlebów naszej wiary”), pomijając jednak kluczowe aspekty doktrynalne i nadprzyrodzony charakter opisywanego cudu.

Kurialiści

Synkretyczny spektakl „Orszaku Trzech Króli” jako przejaw apostazji posoborowej

Portal eKAI (6 stycznia 2026) relacjonuje przebieg tzw. 13. Ełckiego Orszaku Trzech Króli pod hasłem „Nadzieją się cieszą”. W wydarzeniu uczestniczyli wierni, rodziny z dziećmi, młodzież, „kapłani” i „siostry zakonne” oraz „biskup ełcki” Jerzy Mazur wraz z władzami świeckimi. Organizacją zajęła się Akcja Katolicka Diecezji Ełckiej przy współpracy Domu Samopomocy Społecznej.

Posoborowie

Usuwanie tabernakulum jako architektoniczny wyraz apostazji neo-kościoła

Portal Teolog Katolicki (4 stycznia 2026) omawia problem usuwania tabernakulum z centralnego miejsca w świątyniach, co przedstawia jako konsekwencję „celebracji twarzą do ludu” wprowadzonej pod fałszywymi pretekstami. Autor słusznie wskazuje, że powoływanie się na układ Ostatniej Wieczerzy jest protestanckim redukowaniem Mszy Świętej do wieczerzy, z pominięciem jej istoty jako bezkrwawej Ofiary Kalwarii. Jednakże analiza pozostaje powierzchowna, nie sięgając sedna problemu: usunięcie Najświętszego Sakramentu z ołtarza głównego stanowi akt teologicznego wandalizmu, będący nieodłącznym owocem posoborowej rewolucji liturgicznej.

Duchowość

Naukowy iluzjonizm jako narzędzie relatywizacji Eucharystii

Portal Catholic News Agency relacjonuje wystąpienie Roberta Spitzera SJ na konferencji SEEK 2026, gdzie przedstawił „dowody naukowe” na rzeczywistą obecność Chrystusa w Eucharystii, analizując domniemane cuda z Buenos Aires (1996), Tixtli (2006) i Sokółki (2008) oraz wizerunek z Guadalupe. Spitzer, założyciel ośrodka Magis i twórca sztucznej inteligencji „MagisAI”, deklarował: „Moim celem jest dostarczenie dobrych, naukowych dowodów na rzeczywistą obecność Jezusa w Eucharystii”.

Posoborowie

Młodzi katolicy zwiedzeni iluzją „świętości” na konferencji SEEK 2026

Portal Catholic News Agency relacjonuje wydarzenie SEEK 2026 organizowane przez FOCUS, gromadzące ponad 26 000 studentów w trzech miastach USA pod hasłem „To the Heights!”, inspirowanym postacią „świętego” Pier Giorgio Frassatiego i Carlo Acutisa – „kanonizowanych” we wrześniu 2025 r. przez antypapieża Leona XIV. Artykuł przedstawia konferencję jako przestrzeń „odkrywania świętości”, podczas gdy w rzeczywistości promuje się tu modernistyczną karykaturę katolickiej duchowości.

Portret Jonathana Roumie jako Jezusa z serialu 'The Chosen', modlący się przed krzyżem w tradycyjnym kościele katolickim
Kultura

Jonathan Roumie i „The Chosen”: przykład fałszywej duchowości ekumenicznej

Portal Opoka relacjonuje doświadczenia Jonathana Roumie, aktora odtwarzającego postać Chrystusa w protestanckim serialu „The Chosen”, przedstawiając je jako duchową przemianę. „Zgodziłem się, bo początkowo potrzebowałem tej roli. Nie wiedziałem, jak wpłynie to na moje wnętrze” – przyznaje aktor, wskazując na rzekome przygotowanie przez Boga do tej roli poprzez dziecięce traumy i kontuzję barku podczas zdjęć. Narracja ta stanowi klasyczny przykład modernistycznej duchowości, redukującej sacrum do psychologicznych przeżyć i pomijającej obiektywne prawdy wiary.

Jonathan Roumie jako Chrystus w serialu "The Chosen" w tradycyjnym katolickim klimacie.
Świat

Aktor jako Chrystus: Teologiczne niebezpieczeństwa współczesnej popkultury

Portal CNA (29 grudnia 2025) relacjonuje rozmowę Jonathana Roumie, odtwórcy roli Chrystusa w serialu „The Chosen”, z „ojcem” Mikiem Schmitzem. W wywiadzie aktor twierdzi, że „wszystko w jego życiu przygotowało go do tej roli”, wspominając dziecięce rekonstrukcje Męki Pańskiej i doświadczenia szkolnej przemocy. Choć deklaruje głęboką pobożność, cały projekt nosi znamiona niebezpiecznego synkretyzmu religijnego.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.