Portal Opoka.org.pl promuje rekolekcje dla ratowników medycznych, organizowane przez duszpasterstwo podlegające strukturom posoborowym, z udziałem księdza Mateusza Wójcika, kapelana ratownictwa medycznego Archidiecezji Krakowskiej. Artykuł przedstawia te rekolekcje jako odpowiedź na realne problemy zawodowe: poczucie winy, wypalenie, trudności w pogodzeniu wiary z cierpieniem. Jednakże, w świetle niezmiennej wiary katolickiej, inicjatywa…
Popielec w czasach apostazji: Guéranger bez Chrystusa-Króla i bez walki z modernistycznym szataństwem
Portal LifeSiteNews (18 lutego 2026) opublikował artykuł „Ash Wednesday is the beginning of forty…
„Równe życie” bez Chrystusa: naturalistyczna herezja Leona XIV
Streszczenie i teza krytyczna
Portal EWTN News relacjonuje przemówienie „papieża” Leona XIV (uzurpatora) do Pontyfikalnej Akademii Życia…
Portal eKAI.pl informuje o wysłaniu 50 agregatów prądotwórczych z archidiecezji szczecińsko-kamieńskiej na wschód Ukrainy. Inicjatywa, zorganizowana wspólnie przez Caritas tej archidiecezji a Fundację Małych Stópek, ma na celu pomoc „najbardziej potrzebującym rodzinom” w Charkowie. Agregaty mają zostać przekazane Siostrom Orionistkom, a ceremonia poświęcenia sprzętu odbyła się w obecności abp. Wiesława Śmigla i konsula honorowego Ukrainy. Organizatorzy podkreślają symboliczny wymiar gestu jako wyraz solidarności z cierpiącymi.
Portal Opoka.org.pl publikuje orędzie samozwańczego „papieża” Leona XIV (Robert Prevost) na Wielki Post 2026, zatytułowane „Słuchać i pościć”. Tekst ten, pozbawiony jakiejkolwiek katolickiej teologii zbawienia, redukuje ascetykę wielkopostną do psychologicznej „gotowości do słuchania” oraz wstrzemięźliwości językowej, przemilczając centralność Ofiary Krzyżowej, sakramentów oraz konieczności stanu łaski. Stanowi on kolejny dowód na to, że struktura okupująca Watykan promuje modernistyczny humanitaryzm w miejsce integralnej wiary.
Portal eKAI (6 lutego 2026) przedstawia refleksję uzurpatora tytułowanego „kard. Pierbattista Pizzaballa OFM” na temat fragmentu Ewangelii (Mt 5, 13-16). Autor sugeruje, że „prześladowani i poniżani” stanowią „sól ziemi i światło świata”, pomijając przy tym nadprzyrodzony kontekst błogosławieństw oraz redukując chrześcijaństwo do naturalistycznej filozofii cierpienia.
Portal eKAI (15 stycznia 2026) relacjonuje przygotowania do XXX edycji Ogólnopolskiego Konkursu Wiedzy Biblijnej organizowanego przez Katolickie Stowarzyszenie „Civitas Christiana”. „Etapy rywalizacji zaplanowano następująco: etap szkolny – 10–11 marca, etap diecezjalny – 15 kwietnia, natomiast finał ogólnopolski z galą w Warszawie – 10–12 czerwca”. Zakres merytoryczny obejmuje Księgę Estery, Mądrości i Ewangelię św. Mateusza w najnowszym przekładzie Edycji Świętego Pawła (2011). Patronat nad przedsięwzięciem objęli nuncjusz apostolski, „prymas” Wojciech Polak i „metropolita warszawski” Adrian Galbas.
Synkretyzm i relatywizm w „teologii” hierarchy z Opola
Portal eKAI (11 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie „biskupa” Waldemara Musioła podczas „Mszy” w opolskiej „katedrze”, w którym hierarcha se…
Sprawa 76-letniego Clive’a Johnstona, byłego prezbiteriańskiego „pastora”, postawionego przed sądem w Coleraine za głoszenie fragmentu Ewangelii w pobliżu szpitala wykonującego aborcje, odsłnia głębszy problem: totalitarny zamach państwa laickiego na fundamentalne prawa Boże. Choć Johnston – jako heretyk – nie reprezentuje jedynego prawdziwego Kościoła Chrystusowego, jego prześladowanie stanowi symptom szerszego zjawiska: systemowej wojny z porządkiem nadprzyrodzonym.
Portal Opoka (3 listopada 2025) prezentuje rozważania ks. Michała Kwitlińskiego na temat perykopy ewangelicznej o uczcie u faryzeusza (Łk 14,1-24). Autor stwierdza, że „Pan Jezus prowokuje faryzeuszów, aby wywołać w nich refleksję, a nie upokorzyć”, przedstawiając Chrystusa jako łagodnego moralizatorę, którego „ostra forma wypowiedzi” wynikała wyłącznie z ograniczeń czasowych. Tekst całkowicie pomija nadprzyrodzony wymiar zbawienia, redukując je do humanitarnego projektu opartego na subiektywnej „gorliwości” i wysiłku moralnym.
