Portal eKAI (10 lutego 2026) relacjonuje, że uzurpator watykański Leon XIV wysłał na Ukrainę „80 generatorów prądu dla ludności cierpiącej z powodu skutków wojny i zimna” wraz z lekami i żywnością. Akcja przeprowadzona przez „Dykasterię ds. Posługi Miłosierdzia” ma rzekomo stanowić „konkretny wyraz solidarności” w odpowiedzi na „apele wielu biskupów”.
Portal LifeSiteNews (29 stycznia 2026) informuje o inicjatywie „zgromadzenia zakonnego” Missionary Congregation of the Blessed Sacrament (MCBS) mającej na celu budowę „ośrodka opiekuńczego” dla dzieci niepełnosprawnych w Dar es Salaam. Autorzy podkreślają zbiórkę 174 000 dolarów na „specjalistyczną edukację, terapię i opiekę medyczną”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar prawdziwego miłosierdzia katolickiego.
Portal eKAI (27 stycznia 2026) publikuje wywiad z Konradem Krajewskim, jałmużnikiem uzurpatora, przedstawiający jego działalność jako wzór „ewangelicznego miłosierdzia”. Krajewski opowiada o nocach spędzanych z bezdomnymi, wydawaniu milionów euro na pomoc materialną oraz rzekomym naśladowaniu Chrystusa poprzez czyny. Całość utrzymana w duchu posoborowego zredukowania religii do humanitarnego aktywizmu, gdzie pomoc materialna zastępuje łaskę uświęcającą, a dialog z grzesznikami wypiera obowiązek nawracania dusz.
Portal LifeSiteNews (19 stycznia 2026) relacjonuje historię Theresy Bonapartis – kobiety, która w wieku 17 lat pod presją ojca dokonała aborcji, doświadczyła duchowego załamania, by po latach odzyskać równowagę poprzez zaangażowanie w posoborową „posługę uzdrowienia” przy „archidiecezji Nowy Jork” i współpracę z „siostrami życia”. Artykuł przedstawia tę narrację jako dowód skuteczności „miłosierdzia” w strukturach okupujących Watykan, pomijając całkowicie dogmatyczną analizę sytuacji.
„Albowiem łaknąłem, a nie daliście Mi jeść; pragnąłem, a nie daliście Mi pić (…) chorowałem i w więzieniu byłem, a nie odwiedziliście Mnie” (Mt 25, 42-43 Wlg). Te ewangeliczne słowa stanowią najostr…
Portal eKAI (29 grudnia 2025) relacjonuje wizytę „biskupa” kaliskiego Damiana Bryla w Domu Chłopaków prowadzonym przez siostry dominikanki w Broniszewicach. „Biskup” przewodniczył „Mszy św.” w kaplicy…
Portal Catholic News Agency (27 grudnia 2025) relacjonuje działalność „siostry” Cary Venditti ze Zgromadzenia Apostołów Serca Jezusowego, która nocami przemierza ulice Rzymu i Abruzji, oferując „schronienie” ofiarom handlu ludźmi. Artykuł wychwala jej „niestrudzoną pracę” w „oazie” im. Matki Clelii, gdzie przyjmowane są kobiety, w tym osoby transpłciowe. Autorka, Kate Quiñones, podkreśla „przemianę od rozpaczy do spokoju” dzięki „przyjaźni” i „zaufaniu” budowanym przez „siostry”. Brak jakiejkolwiek wzmianki o sakramentach, nawróceniu czy życiu w łasce ujawnia naturalistyczne i modernistyczne przesłanie całej inicjatywy.
Portal Catholic News Agency relacjonuje akcję organizacji And Then There Were None (ATTWN), założonej przez Abby Johnson, polegającą na wysyłaniu „świątecznych kartek” do pracowników klinik aborcyjnych. W inicjatywie uczestniczą rzekome „siostry zakonne” z zgromadzeń dominikańskich, maronickich, benedyktyńskich, karmelitańskich, kapucyńskich, franciszkańskich oraz tzw. Apostolic Sisters of St. John i Trinitarians of Mary. Kartki zawierają „modlitwy” oraz „zaproszenie do zmiany zawodu”, co przedstawiane jest jako przejaw „miłosierdzia” i „duchowego wsparcia”.
Portal eKAI (24 grudnia 2025) relacjonuje wydarzenie na Ostrowie Tumskim we Wrocławiu, gdzie „abp” Józef Kupny „pobłogosławił” paczki żywnościowe dystrybuowane przez Caritas Archidiecezji Wrocławskiej we współpracy z miastem Wrocław i 16. Dolnośląską Brygadą Obrony Terytorialnej. Według relacji, w paczkach znalazł się chleb, opłatek oraz produkty nie wymagające gotowania, przeznaczone dla osób „w kryzysie bezdomności”.
Ks. Dariusz Amrogowicz, dyrektor lokalnej Caritas, podkreślał „praktyczne odpowiadanie na oczekiwania” odbiorców pomocy. „Arcybiskup” Kupny w przemówieniu mówił o „solidarności w czasie świąt”, dziękując organizatorom i życząc „pokoju, miłości i nadziei”. Płk Edward Chyła z WOT deklarował satysfakcję z udziału w akcji jako „ważnego elementu służby”. Całość przedstawiono jako „znak solidarności, wspólnoty i wrażliwości Kościoła lokalnego”.
Portal eKAI (13 grudnia 2025) relacjonuje wizytę „biskupa” Romana Pindla w Zakładzie Karnym w Cieszynie, wpisującą się w globalną akcję „Jubileuszu Więźniów”. Wydarzenie przedstawione jako akt miłosierdzia okazuje się kolejnym przejawem teologicznej dezorientacji i praktycznego zaprzeczenia katolickiej nauki o zadośćuczynieniu sprawiedliwości Bożej.
