Portal eKAI (8 września 2025) relacjonuje uroczystości ku czci „Matki Bożej Pocieszenia” u franciszkanów we Wschowie, opisując „koronację” sprzed czterech lat, koncerty, piknik rodzinny oraz działalność charytatywną. Wszystko przyozdobione frazeologią „patronatu miasta” i „łask”, przy całkowitym milczeniu o nadprzyrodzonym celu Kościoła i obowiązku czci prawdziwego Króla – Chrystusa.
Portal eKAI (6 września 2025) informuje o beatyfikacji Márii Magdolny Bódi, która w 1945 r. zginęła broniąc się przed gwałtem ze strony radzieckiego żołnierza. Ceremonii w Veszprém przewodniczył kard. Péter Erdő, działający z mandatu „papieża” Leona XIV. Prymas Węgier określił zmarłą jako męczennicę czystości, podkreślając, iż „poświęciła swe życie w obronie wiary i czystości”. Artykuł pomija jednak fundamentalne problemy doktrynalne związane z tą pseudobeatyfikacją.
Portal eKAI (2 września 2025) informuje o emisji watykańskich znaczków pocztowych z okazji rytuałów zwanych „kanonizacją” bł. Pier Giorgia Frassatiego i bł. Carla Acutisa, dokonanych przez uzurpatora Leona XIV. Artykuł relacjonuje także inne „rocznice” celebrowane przez sekcję pocztową okupantów Watykanu. Całość stanowi groteskową próbę kreowania pseudosakralności dla antykościoła posoborowego.
Portal eKAI (28 sierpnia 2025) relacjonuje rytuał sprawowany przy grobie Karola Wojtyły, podczas którego ks. Marek Kidoń w homilii zredukował katolicką doktrynę o przebaczeniu i miłosierdziu do sentymentalnego humanitaryzmu.
Portal eKAI (27 sierpnia 2025) relacjonuje nocne czuwanie na Jasnej Górze związane z III peregrynacją obrazu nazywanego Matką Bożą Jasnogórską. Cytowany artykuł przedstawia modlitwy za „Kościół”, „papieża” Leona XIV oraz Ojczyznę, z naciskiem na rzekome „odnowienie życia społecznego” poprzez kult maryjny. W tekście pojawiają się odniesienia do bł. Stefana Wyszyńskiego, wypowiedzi uzurpatora Watykanu oraz biskupa Artura Ważnego, który przyjął obraz dla diecezji sosnowieckiej.
Portal eKAI (24 sierpnia 2025) relacjonuje jubileuszowe obchody wspólnoty Przymierze Miłosierdzia w Buku, z udziałem „biskupa pomocniczego” Jana Glapiaka oraz założycieli ruchu „o.” Enrique Porcu i „o.” Antonello Cadeddu. Wydarzenie przedstawiane jest jako duchowe święto z Mszą „świętą”, przyrzeczeniami misjonarzy oraz międzynarodową obecnością członków wspólnoty. Relacja całkowicie przemilcza jednak nadprzyrodzony wymiar miłosierdzia, redukując je do świeckiego humanitaryzmu.
