Portal LifeSiteNews, identyfikujący się z tradycjonalistycznym nurtem w ramach sekty posoborowej, publikuje artykuł autorstwa Dom Prospera Guérangera (1805-1875) na temat Ewangelii Mk 11:20-26 oraz pasji według Mk 14-15, podkreślając „władzę” Chrystusa nad naturą i duchem. Tekst, choć czerpie z przedsoborowego autorytetu, służy nieświadomie lub celowo ukryciu fundamentalnej prawdy: poza…
Portal „Tygodnik Powszechny” publikuje artykuł jezuity O. Wacława Oszajcy (19 marca 2026), w którym postać Jezusa jest przedstawiona przez pryzmat współczesnej psychologii i socjologii, jako przywódca, który „psuł to, co zbudował” i jego „klęska okazała się zwycięstwem”. Analiza ujawnia radykalne oddzielenie osoby Chrystusa od Jego boskiej misji, redukcję zbawienia…
Portal LifeSiteNews publikuje fragment klasycznego dzieła Doma Prospera Guérangera (1805-1875) z cyklu „Rok Liturgiczny”, dotyczący soboty IV tygodnia Wielkiego Postu (Sitientes). Tekst, choć oparty na solidnej tradycji liturgicznej i teologicznej, stanowi w kontekście współczesnym przykład niebezpiecznego synkretyzmu: pozorna ortodoksja służy legitymizacji struktury posoborowej, która jest schizmatyczna i heretycka. Guéranger,…
Przedstawiony artykuł (LifeSiteNews, 2 marca 2026) publikuje fragmenty liturgii pierwszego dnia Wczasów oraz homilię opartą na komentarzu Dom Prospera Guérangera do czytanego epizodu z 1 Król 17 ( Elias i wdowa z Sarepty). Artykuł przedstawia tę homilię jako wzór duchowości wielkiego postu, skupiając się na cnotach pokory i wiary pogańskiej…
Portal Opoka (13 października 2025) prezentuje komentarz do fragmentu Ewangelii opisującego dysputę Chrystusa z faryzeuszami. Autor, określany jako „ks. Przemysław Krakowczyk”, przedstawia rzekomo „ostre słowa Jezusa” jako wzór „wierności Prawdzie”, zachęcając do naśladowania postawy Chrystusa nawet kosztem „sympatii i uznania ludzi”. Artykuł kończy się wezwaniem do otwartości na „Chrystusową naukę”. Całość stanowi klasyczny przykład posoborowej manipulacji tekstem świętym w celu przemycenia modernistycznej agendy.
