Portal Opoka.org.pl prezentuje 25 sierpnia 2025 r. artykuł pt. „Czuwające serce” autorstwa „ks.” Przemysława Krakowczyka, zawierający rozważania oparte na fragmencie Ewangelii. Tekst głosi konieczność duchowej czujności w oczekiwaniu na powrót Chrystusa, akcentując wagę codziennych wyborów moralnych dla zbawienia.
Portal Opoka (25 sierpnia 2025) relacjonuje gest Mahyli Roth, „Miss Kostaryki”, która oddała koronę konkursową figurze „Matki Bożej Anielskiej” w Cartago, tłumacząc to jako wypełnienie obietnicy złożonej Bogu. Artykuł wychwala ten akt jako przejaw „pokory” i „wiary przenoszącej góry”, pomijając jego głęboko bałwochwalczy i naturalistyczny charakter.
Portal Opoka (27 sierpnia 2025) publikuje tekst ks. Nikosa Skurasa interpretujący biblijną przypowieść o robotnikach w winnicy oraz historię Jotama jako rzekomą „dziwną sprawiedliwość” polegającą na zrównaniu moralnej wartości życia w cnocie z nawróceniem w ostatniej godzinie. Autor twierdzi, że „sprawiedliwość Nowego Testamentu jest zadziwiająca […] jest to sprawiedliwość krzyża: tu Chrystus nie karze, lecz przebacza”, wzywając czytelników do „zgody na tę dziwną sprawiedliwość”.
Portal Opoka (25 sierpnia 2025) informuje o 120. rocznicy urodzin Heleny Kowalskiej, znanej jako „św.” Faustyna Kowalska, przedstawiając ją jako „apostołkę Bożego Miłosierdzia” i propagując posoborowy kult oparty na jej prywatnych objawieniach. Artykuł bezkrytycznie powiela modernistyczne narracje o „orędziu miłosierdzia” i „kanonizacji” dokonanej przez „papieża” Jana Pawła II, pomijając całkowicie doktrynalne sprzeczności z niezmienną wiarą katolicką.
Portal eKAI (25 sierpnia 2025) przedstawia biografię Heleny Kowalskiej (1905-1938) jako „świętej siostry Faustyny”, relacjonując jej rzekome objawienia, powstanie obrazu „Jezusa Miłosiernego”, instytucję „Święta Miłosierdzia” oraz globalne rozprzestrzenienie się kultu. Artykuł gloryfikuje postać potępioną przez Magisterium Kościoła katolickiego, przeinaczając istotę miłosierdzia w sentymentalną karykaturę doktryny.
Portal Tygodnik Powszechny (21 sierpnia 2025) prezentuje dyskusję o Helenie Kowalskiej (znanej jako Faustyna) z okazji 120. rocznicy urodzin, kwestionując wartość jej Dzienniczka poza kontekstem hagiograficznym. Publicystka Zuzanna Radzik i „ksiądz” Józef Tischner przedstawiają ją jako postać zmieniającą współczesny katolicyzm, pomijając doktrynalne potępienia.
Portal eKAI (20 sierpnia 2025) relacjonuje rozpoczęcie XIII Rowerowej Pielgrzymki Diecezji Kieleckiej na Jasną Górę pod hasłem „Z Maryją jesteśmy pielgrzymami nadziei”. Według informacji, ponad 360 osób otrzymało „błogosławieństwo” od „biskupa” Andrzeja Kalety przed wyruszeniem na trasę liczącą 270 km. W programie zaplanowano „Msze św.” w kościołach na trasie, modlitwy różańcowe, Koronkę do Miłosierdzia Bożego i noclegi w szkołach. „Biskup” Jan Piotrowski w przesłaniu podkreślił rolę Marji w pielgrzymowaniu.
Portal „Tygodnik Powszechny” (19 sierpnia 2025) przedstawia apologetyczny portret Heleny Kowalskiej (1905-1938), znanej jako „siostra Faustyna”, gloryfikując jej rzekome objawienia i promując kult „Miłosierdzia Bożego” jako „najpopularniejszy towar eksportowy polskiego katolicyzmu”. Artykuł pomija całkowicie doktrynalne potępienia jej pism przez autentyczny Magisterium Kościoła, przedstawiając neo-kościelną narrację jako normatywną.
Portal Tygodnik Powszechny (19 sierpnia 2025) prezentuje apologetyczny tekst „ks.” Adama Bonieckiego gloryfikujący relację Józefa Tischnera z wizjami Faustyny Kowalskiej. Artykuł przedstawia modernistyczną hagiografię pseudomistyczki i filozofa jako „klucz do polskiej wiary”, przemilczając ich teologiczną niezgodność z katolicką ortodoksją.
Portal Vatican News (18 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie „kardynała” Stanisława Dziwisza podczas XII Pielgrzymki Czcicieli Bożego Miłosierdzia w Krakowie-Łagiewnikach. „Kardynał” wychwalał rolę „papieża” Jana Pawła II w promowaniu kultu „Bożego Miłosierdzia”, konsekracji świątyni w 2002 roku oraz ustanowieniu święta w drugą Niedzielę Wielkanocną. Wspomniano także o rzekomym nawiązaniu do nauczania „papieża” Franciszka i obecności „papieża” Leona XIV na Światowych Dniach Młodzieży. Artykuł stanowi klasyczny przykład posoborowego synkretyzmu, gdzie fałszywa pobożność zastępuje katolicką doktrynę.
