franciszkanie

Portret św. Didaka z Alkali opiekującego się chorymi podczas epidemii w Rzymie w XIV wieku
Posoborowie

Heroiczna pokora św. Didaka jako wyrzut dla modernistycznej pychy

Portal LifeSiteNews (13 listopada 2025) przedstawia żywot św. Didaka z Alkali, franciszkańskiego brata zakonnego znanego z posługi trędowatym podczas epidemii w Rzymie roku 1450. Artykuł podkreśla jego „unbounded charity” oraz cuda dokonane za wstawiennictwem Matki Bożej, kończąc akapitem o kanonizacji przez Sykstusa V. Lektura ta – pozornie pobożna – stanowi jednak kolejny przykład posoborowej amputacji nadprzyrodzoności z hagiografii, redukującej świętość do humanitarnego altruizmu.

Portret o. Stanisława Piętki OFMConv., franciszkanina i prezesa Stowarzyszenia "Rycerstwo Niepokalanej", w tradycyjnym habitach przed bazyliką w Niepokalanowie-Lasku.
Kurialiści

Śmierć modernistycznego „rycerza”: Stanisław Piętka i kryzys posoborowego „maryjnictwa”

Portal eKAI (10 listopada 2025) informuje o śmierci Stanisława Piętki OFMConv., byłego „prezesa” Stowarzyszenia „Rycerstwo Niepokalanej” w Polsce, zmarłego w wieku 72 lat w Niepokalanowie-Lasku. Wspomniany „zakonnik” przez 53 lata należał do struktury określającej się jako Zakon Braci Mniejszych Konwentualnych, przyjmując „święcenia kapłańskie” 46 lat temu. Wśród pełnionych funkcji wymienia się m.in.: „gwardiana” Niepokalanowa, „asystenta” ds. Rycerstwa Niepokalanej, członka „Polskiego Towarzystwa Mariologicznego” i „Rady Duszpasterskiej Archidiecezji Warszawskiej”. Artykuł podkreśla „maryjny i kolbiański rys” jego działalności oraz publikacje naukowe i popularne.

Wnętrze kościoła franciszkanów w Zamościu, przedstawiająceSacrum i profanum w jednym pomieszczeniu, symbolizujące synkretyzm kulturowy.
Kurialiści

Synkretyzm kulturowy w rewitalizacji kościoła franciszkanów w Zamościu

Portal eKAI (16 maja 2019) przedstawia historię kościoła franciszkanów w Zamościu jako przykład „rewitalizacji” łączącej funkcje sakralne z działalnością kulturalno-edukacyjną. Artykuł wychwala plany adaptacji podziemi na „ekspozycje artystyczne” i „prezentacje obyczajowości pochówkowej”, a także instalację organów koncertowych współpracujących z orkiestrą symfoniczną. „Wymiar religijny obiektu będzie współbrzmiał z wymiarem edukacyjno-kulturalnym” – deklarują autorzy, nie dostrzegając bluźnierczego charakteru tej synkretycznej wizji.

Ciemne wnętrze Sanktuarium Archidiecezjalnego "św." Maksymiliana Marii Kolbego w Gdyni, ukazujące modernistyczne deformacje architektoniczne i symbolikę masoniczną.
Posoborowie

Gdynia: sztuczny kult pseudo-męczennika w służbie modernistycznej deformacji

Portal eKAI (2 stycznia 2013) promuje tzw. Archidiecezjalne Sanktuarium „św.” Maksymiliana Marii Kolbego w Gdyni, przedstawiając je jako miejsce „uświęcone obecnością świętego” i źródło łask. Genezę sanktuarium autorzy upatrują w wizycie franciszkanina w Gdyni w 1937 r., beatyfikacji przez antypapieża Pawła VI oraz rzekomym kulcie wśród wiernych. Opis architektury akcentuje modernistyczną symbolikę obozową – od „bunkrowych” ścian przez urnę z prochami więźniów aż po ekspresjonistyczne malowidła. Abp Tadeusz Gocłowski, modernistyczny pseudohierarcha, ustanowił to miejsce „sanktuarium” w 2006 roku.

Tradycyjny katolicki obraz przedstawiający uroczystość na Jasnej Górze z masowym różańcem i rzekomymi relikwiami fałszywie beatyfikowanych, otoczonych zmieszanymi i niepewnymi wiernymi. Na obrazie widać wielką, ozdobną skrzynię zawierającą różaniec z rzekomymi relikwiami, podczas gdy modernistyczny ksiądz w białej szacie wygłasza przemówienie. Atmosphera jest poważna, z mieszanką pobożności i niepokoju, odzwierciedlająca błędy teologiczne i duchowe niebezpieczeństwa spektaklu neo-katolickiego.
Posoborowie

Modernistyczny spektakl z „różancami” i „relikwiami” na Jasnej Górze

Portal eKAI (14 października 2025) relacjonuje uroczystość na Jasnej Górze, podczas której franciszkanie przekazali „stutysięczny różaniec z relikwiami bł. Zbigniewa Strzałkowskiego i bł. Michała Tomaszka, męczenników z Pariacoto”. Wydarzenie miało miejsce w 10. rocznicę ich „beatyfikacji” i 9. rocznicę rozpoczęcia „krucjaty różańcowej w obronie przed terroryzmem”. Całość stanowi groteskowe połączenie świeckiego aktywizmu, fałszywego kultu i teologicznego barbarzyństwa.

Defilowany ołtarz na Jasnej Górze z fałszywymi relikwiami "męczenników" podczas modernistycznego spektaklu
Kurialiści

Modernistyczny spektakl na Jasnej Górze: fałszywy kult „męczenników” i instrumentalizacja różańca

Portal eKAI (14 października 2025) relacjonuje uroczystość przekazania „stutysięcznego różańca” z „relikwiami” tzw. błogosławionych „męczenników z Pariacoto” podczas Apelu Marjalnego na Jasnej Górze. Wydarzenie organizowane przez franciszkanów z krakowskiej „prowincji” wpisuje się w jubileusz 10 lat od beatyfikacji przeprowadzonej przez antypapieża Bergoglia oraz 9 lat od rozpoczęcia „krucjaty różańcowej przeciw terroryzmowi”. Całość stanowi klasyczny przykład posoborowej pseudopobożności, gdzie świętokradztwo miesza się z polityczną instrumentalizacją, a katolicka doktryna męczeństwa zostaje wypaczona.

Pielgrzymka katolicka w Rychwałdzie, kapłan w kaszule rzymskiej, pokłon wiernych przed Najświętszym Sakramentem, stara figura Matki Boskiej, wiejskie sanktuarium, jesienne drzewa, duchowość tradycyjna.
Posoborowie

Rychwałdzkie nabożeństwa fatimskie: ukryta apoteoza modernistycznej duchowości

Portal eKAI (14 października 2025) relacjonuje uroczystości w sanktuarium Matki Bożej Rychwałdzkiej, gdzie podczas nabożeństw fatimskich o. Mariusz Kozioł OFMConv, prowincjał krakowskiej prowincji franciszkanów, głosił, że „nie potrzeba cudownych znaków, by się nawrócić – wystarczy otwarte serce”. W wydarzeniu uczestniczyli członkowie Róż Żywego Różańca, „księża” i „siostry zakonne” z diecezji bielsko-żywieckiej. Ta pozornie niewinna celebracja odsłania głębokie pęknięcia między autentyczną duchowością katolicką a posoborowym synkretyzmem.

Tradycyjny wnętrze kościoła z ołtarzem i kapłanem trzymającym monstrancję z Najświętszym Sakramentem. Wierni modlą się z głęboką pobożnością.
Posoborowie

Fatimskie uroczystości w Rychwałdzie: modernizm podszyty mistycznym sentymentalizmem

Portal eKAI (14 października 2025) relacjonuje zakończenie cyklu nabożeństw fatimskich w sanktuarium Matki Bożej Rychwałdzkiej, gdzie podczas Mszy św. przemawiał o. Mariusz Kozioł OFMConv. „Nie potrzeba cudownych znaków, by się nawrócić – wystarczy otwarte serce” – miał stwierdzić prowincjał krakowskiej prowincji franciszkanów, redukując nadprzyrodzoną ekonomię zbawienia do psychologicznego subiektywizmu.

Tradycyjna Msza Święta w katolickim kościele z kapłanem w tradycyjnych szatach liturgicznych i modlącymi się wiernymi.
Kurialiści

Zielonogórska inicjatywa modlitewna jako przejaw posoborowej dewastacji duchowej

Portal eKAI (17 października 2025) relacjonuje tzw. „różaniec 24h” w parafii „św. Franciszka z Asyżu” w Zielonej Górze pod hasłem „Ratujmy świat z Marją”, z udziałem „bpa” Tadeusza Lityńskiego. Inicjatywa, określona jako „zupełnie oddolna”, rzekomo odpowiada na „wezwanie Matki Bożej z Fatimy” i ma służyć „wynagrodzeniu Niepokalanemu Sercu NMP” oraz „wołaniu o pokój”.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.