Francja

Błogosławienie 50 młodych męczenników francuskich w katedrze Notre Dame w Paryżu
Posoborowie

Sekta posoborowa beatyfikuje 50 młodych ludzi w Notre Dame: manipulacja historią i wiarą

Portal Catholic News Agency z 16 grudnia 2025 relacjonuje beatyfikację 50 młodych Francuzów zamordowanych przez nazistów, której przewodniczył „kardynał” Jean-Claude Hollerich w katedrze Notre Dame w Paryżu. „Antypapież” Leon XIV ustalił ich wspomnienie na 5 maja 2026. „Raymond Cayré, kapłan; Gérard-Martin Cendrier, z Zakonu Braci Mniejszych; Roger Vallé, seminarzysta; Jean Mestre, świecki; i 46 towarzyszy zostali beatyfikowani w Paryżu. Zostali zabici w nienawiści do wiary w latach 1944-45 podczas nazistowskiej okupacji” – podano. Hollerich w homilii nazwał ich „męczennikami apostolatu”, podkreślając ich służbę francuskim robotnikom wywiezionym do Niemiec.

Scena francuska inspekcja szkolna katolicka szkoła klerykalizacja edukacja religijna
Posoborowie

Francuskie władze prześladują katolickie szkoły pod pozorem „kontroli”

Portal Catholic News Agency informuje o raporcie Sekretariatu Generalnego ds. Edukacji Katolickiej (SGEC) we Francji, ujawniającym metody państwowych inspekcji w szkołach katolickich. Dokument zbiera świadectwa nauczycieli i dyrektorów o „nadmiernej inwigilacji” ze strony urzędników Ministerstwa Edukacji Narodowej. Choć SGEC formalnie nie sprzeciwia się zasadzie kontroli, zarzuca władzom stosowanie praktyk podważających godność pedagogów i katolicką tożsamość placówek.

„Inspektorzy przybywali nieoczekiwanie w grupach po 10–16 osób, rozpraszali się po budynku szkolnym bez asysty, przerywali lekcje, fotografowali klasy, przesłuchiwali uczniów, a nawet przeszukiwali plecaki uczniów” – czytamy w raporcie. Nauczyciele skarżyli się na pytania o praktyki religijne, w tym uczestnictwo w niedzielnej Mszy, oraz fotografowanie prywatnych dzienników duchowych uczniów.

Procesja katolicka przeciwko eutanazji w Francji, z udziałem kapłanów i wiernych modlących się przed katedrą.
Świat

Francuski sondaż demaskuje iluzję społecznego poparcia dla kultury śmierci

Portal Vatican News informuje o sondażu przeprowadzonym na zlecenie Stowarzyszeń Rodzin Katolickich (AFC), który ujawnia głęboki rozdźwięk między projektem ustawy legalizującej eutanazję a oczekiwaniami Francuzów. Badanie wykazało, że 70% respondentów obawia się konsekwencji przyjęcia tej ustawy, podczas gdy 78% domaga się specjalnych procedur ochronnych dla osób z niepełnosprawnością intelektualną – czego projekt całkowicie nie uwzględnia.

Tradycyjny kapłan w starożytnej françaiskiej kościele podczas mszy łacińskiej; symbolizuje upadek wiary we Francji
Świat

Francuski katolicyzm w agonii: statystyczne złudzenia i rzeczywista apostazja

Portal Tygodnik Powszechny (15 grudnia 2025) relacjonuje rzekome oznaki religijnego ożywienia we Francji, wskazując na wzrost liczby spowiedzi i chrztów dorosłych. Wykorzystując dane instytutu IFOP, autor podaje, że 12% dorosłych Francuzów deklaruje się jako praktykujący katolicy, przy czym jedynie 6% uczestniczy regularnie w „mszach”. Raport pomija jednak fundamentalny kontekst teologiczny, redukując życie Kościoła do socjologicznych wskaźników.

Procesja katolicka we Francji z duchownymi w tradycyjnych szatach odświętnie, na tle sklepów halal i meczetów, symbolizuje upadek chrześcijańskiego dziedzictwa
Świat

Ekspansja islamskiego rytuału we Francji jako objaw upadku cywilizacji chrześcijańskiej

Portal Opoka (15 grudnia 2025) relacjonuje dynamiczny wzrost rynku żywności halal we Francji, osiągającego wartość 7 mld euro rocznie. Sieć Carrefour zainwestowała 10 mln euro w zakup udziałów w islamskiej sieci Hmarket, podczas gdy amerykański Five Guys wprowadził w części lokali mięso halal i usunął alkohol. Autorzy wskazują na współczesne pochodzenie zasad halal, powstałych jako odpowiedź irańskiego reżimu Chomeiniego na problemy importowe w latach 70. XX wieku. Artykuł pomija całkowicie teologiczne i cywilizacyjne implikacje tego zjawiska, traktując je jako zwykły fenomen rynkowy.

Uroczysty widok starego kościoła we Francji z tradycyjną szopką (łażebek) w ratuszu w Béziers, otoczony przez ludność i lokalnych urzędników.
Świat

Francuska wojna o żłóbki: apostacka laicyzacja kontra przebłagalna ofiara prawdziwej Wiary

Portal eKAI (15 grudnia 2025) relacjonuje kolejny rozdział laickiej krucjaty przeciwko żłóbkom bożonarodzeniowym we Francji, przedstawiając konflikt jako spór o „tożsamość” i „neutralność państwa”. W centrum zainteresowania znalazło się Béziers, gdzie mer Robert Ménard od jedenastu lat wystawia żłóbek w ratuszu wbrew orzeczeniom sądowym, stosując metodę „wozu Drzymały” – instalacji na kółkach gotowej do natychmiastowego przemieszczenia. Podobne spory mają miejsce w Perpignan, Beaucaire, Asnières-sur-Seine i innych miejscowościach. Autorzy podkreślają, że 79% Francuzów popiera obecność żłóbków w przestrzeni publicznej, podczas gdy organizacje laickie oskarżają władze o „prozelityzm” i „naruszanie świeckości Republiki”. Artykuł pomija jednak sedno problemu: walkę z publicznym panowaniem Chrystusa Króla.

Scena katolicka przedstawiająca spór o żłobek w przestrzeni publicznej we Francji
Świat

Laickość kontra Królestwo: Francuski spór o żłóbki jako symptom apostazji

Portal Gość Niedzielny (15 grudnia 2025) relacjonuje tzw. „wojnę o żłóbki” we Francji, gdzie instalacje bożonarodzeniowe w przestrzeni publicznej stały się przedmiotem sporów sądowych. Artykuł przedstawia to jako „symboliczne pole bitwy” między obroną tradycji a świeckością państwa, pomijając przy tym istotę problemu – zdradę Francji jako „najstarszej córy Kościoła” i odrzucenie społecznego panowania Chrystusa Króla.

Tradycyjna szopka bożonarodzeniowa w ratuszu Béziers z burmistrzem Robertem Ménardem na tle francuskiej flagi
Świat

Francuskie żłóbki: Laicka tyrania wobec królewskiej godności Chrystusa

Portal Opoka informuje o trwającym we Francji sporze dotyczącym obecności bożonarodzeniowych żłóbków w przestrzeni publicznej, ze szczególnym uwzględnieniem sytuacji w Béziers, gdzie mer Robert Ménard od jedenastu lat łamie nakazy sądowe, utrzymując instalację w ratuszu. Konflikt rozgrywa się na tle ustawy z 1905 r. o rozdziale Kościoła od państwa (art. 28) oraz orzecznictwa Conseil d’État, dopuszczającego żłóbki jedynie jako „elementy kulturowe”, pod warunkiem braku „prozelityzmu”.

Staruszek księdz w czarnej sutannie wysłuchuje spowiedzi od pokutnika klęczącego się w tradycyjnym koście francuskim. Scena akcentuje uroczyście sakramentu pokuty.
Świat

Fałszywy renesans spowiedzi w antykościele francuskim – statystyki przeciwko dogmatom

Portal Opoka.org.pl relacjonuje wyniki badania Ifop, według którego 50% uczestników nowej „mszy” we Francji rzekomo przystępuje do „spowiedzi”. Artykuł entuzjastycznie głosi „renesans sakramentu pokuty” wśród wiernych struktury posoborowej. „Spośród osób, które uczestniczą we Mszy św. rzadziej niż raz w miesiącu, ale nadal uważają się za wierzące, 7 proc przystępuje do spowiedzi” – czytamy. Dodano wypowiedź „ks. Jeana-Marca Pimpaneau” z kościoła Saint-Louis d’Antin w Paryżu, który zapewnia o wzroście liczby „spowiadających się”: „to wisi w powietrzu […] pewna świadomość grzechu”.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.